摘要：“本作品是對史圖館專欄的投稿，僅代表作者個人觀點(diǎn)；本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究，僅供參考。”本文作者：斷南飛雁假期到古都西安玩耍，參觀了久負(fù)盛名、被西安人譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑。威武莊嚴(yán)的秦代軍陣，兇猛剽悍的秦軍銳士給人留下...

“本作品是對史圖館專欄的投稿，僅代表作者個人觀點(diǎn)；本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究，僅供參考。”

本文作者：斷南飛雁

假期到古都西安玩耍，參觀了久負(fù)盛名、被西安人譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑。威武莊嚴(yán)的秦代軍陣，兇猛剽悍的秦軍銳士給人留下了深刻的印象，但最深刻的還是導(dǎo)游講的段子，所以今天咱們就來講一講關(guān)于兵馬俑的那些事。

（注：本文分為上、下輯，文章中所涉及的參考資料皆標(biāo)注在下輯）

關(guān)于身高：

有不少段子都是在講秦俑身高的，什么秦軍平均身高一米八呀，什么古代漢人身高碾壓當(dāng)代呀，當(dāng)然也有說兵馬俑是按比例放大的，并不是秦軍真實身高等等。那咱們就先上圖。

圖一

圖二

這是《秦始皇陵兵馬俑坑一號坑發(fā)掘報告（1974-1984）》中秦俑尺寸登記表的一部分，可以看到俑的身高有兩項：“通高”和“足至頂高”，通高就是兵馬俑整體的高度，要知道的是兵馬俑腳下有踏板，頭頂有發(fā)髻或發(fā)冠，其真實身高應(yīng)該是“足至頂高”這一項。圖一中編號47的甲俑是我查看報告中最矮的一位，僅166cm,當(dāng)然或許我看得不仔細(xì)有所疏漏，未來的考古發(fā)掘也或許會發(fā)現(xiàn)更矮的秦俑，但這位真是我能找到的最矮的了。估計編號46的這位甲士心里會很郁悶，明明我比他高出半頭，怎么通高這個47比我還高呢，看來是發(fā)型的鍋。圖二是我隨機(jī)截取的一段表格，其實大多數(shù)陶俑的情況與此類似，普遍“通高”比“足至頂高”超出了10公分左右，而多數(shù)秦俑的身高落在175cm~180cm之間。

那么有沒有可能，秦代的工匠是按一定比例放大了秦軍戰(zhàn)士而制作的陶俑呢？這就要看看秦代人的身高具體有多少了。2003年始皇陵考古隊在發(fā)掘始皇陵東山任村附近的一座秦代陶窯遺址（以下簡稱山任遺址）時，發(fā)現(xiàn)一處亂葬墓，共清理出人骨121具，普遍很年輕，最小的只有十五歲，判斷為修建秦始皇陵的勞工。這些人就可以作為秦代男性的一個樣本，畢竟征發(fā)勞役時不可能因為你個頭矮就放過你，山任遺址中死者的平均身高為166.3cm~171.6cm（因為許多遺體骨骼不全只能依靠殘骨推測），最高的一具是編號M1 178cm，其次是編號M35 177cm[1]。所以可以大致推測秦代男子平均身高大約170cm或接近170cm。在這種情況下秦廷挑選一些身材高大的男子作為衛(wèi)士，組織起一支兵馬俑軍團(tuán)也是合情合理的。

關(guān)于服色：

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑?！边@一句“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑”可惹出了不少事，因為按照這句話理解，秦始皇時期秦人應(yīng)該都穿著黑色的衣服，而秦軍更是穿黑衣舉黑旗的一支軍隊，但兵馬俑的發(fā)掘卻打破了這一印象。閑話少敘，直接上圖。

圖三：來自秦始皇陵兵馬俑坑一號坑發(fā)掘報告（1974-1984）

下面則是一號坑發(fā)掘報告報告中對于某兩件兵馬俑的描述。

立射俑：“1件（T19G11B:4）,為立射俑，姿態(tài)特殊。出土于T19方十一過洞，身高186厘米。上身穿交領(lǐng)右衽紅色長濡，衣領(lǐng)和袖口為粉綠色，腰束褐色革帶;下身穿粉綠色短褲，脛著白色護(hù)腿;足穿朱紅色短靴;頭梳發(fā)辮和綰著圓形發(fā)髻立于頂?shù)挠覀?cè)。發(fā)髻的根部扎著朱紅色的發(fā)繩和發(fā)帶?！?/p>

甲俑：“標(biāo)本T20G9:55號俑，通高180厘米，身穿粉綠色長襦，粉紫色的衣領(lǐng)，朱紅色的袖口，下著粉綠色短褲和綠色護(hù)腿，披甲，頭戴赤幘。雙臂下垂，雙手半握拳，左手拇指翹起。上身微向前傾，面容和悅，恭謹(jǐn)站立。

從圖三可以明顯看出兵馬俑的服飾顏色多樣，以紅綠兩色為主，而對于兵馬俑的詳細(xì)描述則告訴了我們秦代軍士穿著的一種典型配色——紅配綠。這和史記中記錄的服色尚黑明顯不同，對于這種情況，常見的解釋是秦代并無常備軍隊，這只地下軍團(tuán)都是征召兵，自備軍服，所以才會有這種情況或是直接說這些兵馬俑就不是秦始皇帝的陪葬品，而是秦宣太后的陪葬品。

秦軍作戰(zhàn)確實會臨時征召郡縣兵馬，而秦國男子也有服役的義務(wù)，但戰(zhàn)國爭雄二百余年，列國怎么會沒有常備軍，而且這只兵馬俑軍團(tuán)并不是一般的軍隊，而是始皇帝的近衛(wèi)軍隊，關(guān)于這一點(diǎn)在后文說明。而兵馬俑為宣太后陪葬品之說嘛，據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載：“（昭襄王）四十二年，安國君為太子。十月，宣太后薨，葬芷陽酈山?！边@個芷陽遺址在驪山以西，而秦始皇陵和秦兵馬俑坑都在驪山以東[2]，更別提那一堆“X年，相邦呂不韋造”的兵器了[3]，所以兵馬俑和宣太后沒啥關(guān)系。

那么問題來了，為什么在一個服色尚黑的時代，這支軍隊卻穿的花花綠綠的呢？首先要說明的是，崇尚某種顏色并不意味著全國上下都穿著一個色兒，在講究封建禮法的古代這種情況是不可能的，以某色為貴，當(dāng)然只有帝王、貴族和官僚才能穿；其次兵馬俑衣著配色并不是胡亂搭配，而是衣服以紅綠兩色為主，鎧甲甲片均為赭色、甲組和連甲帶多是朱紅，頭飾如發(fā)帶、發(fā)繩多為朱紅色；衣服的紅綠搭配也不是大紅大綠，而是朱紅和粉綠，換一種潮點(diǎn)的說法，或許可以叫薄荷綠。

這種朱紅色和淺綠色的搭配可以說是中國人自古以來的流行配色（寶青坊小狐貍你還記得么），例如東晉顧愷之《洛神賦圖》宋摹本里的曹植和他的隨從衣著、唐代長樂公主墓壁畫著甲儀衛(wèi)的穿著、北宋《大架鹵簿圖書》中宮廷儀衛(wèi)的穿著和明代《出警入蹕圖》中宮廷儀衛(wèi)與宦官的穿著，很多都是紅配綠。

圖四：《入蹕圖》局部

我們再摘錄一些史料。例如《新唐書·儀衛(wèi)志》記載的宮廷儀衛(wèi)著裝：“第一行，長戟，六色氅，領(lǐng)軍衛(wèi)赤氅，威衛(wèi)青氅、黑氅，武衛(wèi)鶩氅、驍衛(wèi)白氅，左右衛(wèi)黃氅，黃地云花襖、冒。第二行，儀锽，五色幡，赤地云花襖、冒。第三行，大槊，小孔雀氅，黑地云花襖，冒。第四行，小戟、刀、楯，白地云花襖、冒”（后面還有什么“大五色鸚鵡毛氅”、“小五色鸚鵡毛氅”，看來唐朝時候各種鳥類還挺多）；而《宋史·志第九十六·儀衛(wèi)》則記載了宋代宮廷儀衛(wèi)的著裝：“黃麾半仗者，大慶殿正旦受朝、兩宮上冊寶之所設(shè)也，用二千四百一十五人。其內(nèi)儀仗官兵等一千八百三人，兵部職掌五人，統(tǒng)制官二人，皆幞頭、公裳、腰帶、靴、笏。金吾司碧襕三十二人，幞頭、碧襕衫、銅革帶，執(zhí)儀刀。將官二人，幞頭、緋抹額、紫繡羅袍、背螣蛇、銅革帶，執(zhí)儀刀。旁頭一十人，素帽、紫?衫、纈衫、黃勒帛，執(zhí)銅仗子。金銅甲二人，兜鍪、甲衫、錦臂衣，執(zhí)金銅鉞斧。絳引幡十，告止幡、傳教幡、信幡各二，執(zhí)幡人皆武弁、緋寶相花衫、勒帛。黃麾幡二，執(zhí)幡人武弁、黃寶相花衫、銅革帶。小行旗三百人，素帽、五色抹額、緋寶相花衫、勒帛。五色小氅三百人，儀锽四十人，皆纈帽，五色寶相花衫、勒帛。金節(jié)一十二人，武弁、青寶相花衫、銅革帶。殳叉三十人，素帽、五色寶相花衫、勒帛”。相信大家也都看出來了，歷代宮廷儀衛(wèi)的穿著雖有定制，但其色彩還是相當(dāng)繁復(fù)的。同樣的情況發(fā)生在秦始皇陵兵馬俑身上也并不奇怪。

關(guān)于首服：

首服，即是頭衣，戴在人頭部用來保暖、裝飾之物，《釋名》有：“二十成人，士冠庶人巾，當(dāng)自謹(jǐn)修于四教也”，戴冠意味著成人，對于古人來說其地位十分重要。關(guān)于秦俑的首服問題，直至今日仍然有相當(dāng)多的爭議。還是先上一波圖。

圖六

圖七

圖八

（圖六、八、九來源于秦始皇帝陵博物院官網(wǎng)）

圖六至九依次是步兵俑、高級軍吏俑、騎兵俑和低級軍吏俑的頭部。首先講步兵俑：一開始步兵俑的首服被判斷為幘或是介幘[4]，但根據(jù)《后漢書·輿服志》的記載：“古者有冠無幘，其戴也，加首有頍，所以安物。故《詩》曰：“有頍者弁”，此之謂也。三代之世，法制滋彰，下至戰(zhàn)國，文武并用。秦雄諸侯，乃加其武將首飾為絳袙，以表貴賤，其后稍稍作顏題。漢興，續(xù)其顏，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪幘是其制也。名之曰幘。幘者，賾也，頭首嚴(yán)賾也?！笨梢钥闯觯糯]有幘這種首服，直到秦國崛起，給武將配發(fā)了一種紅色的頭巾（絳袙），漢代時加長了頭巾的前緣，又封住了頂，演變成了幘。

圖十 周錫保《中國古代服飾史》

圖十表現(xiàn)了一位漢代武士著裝。其中冠一下罩介幘，冠二為平上幘，冠三未佩戴幘，只扎了頭巾。這種先戴幘再罩冠的戴法，在漢代真是風(fēng)靡一時，無論文武都喜歡（估計是因為戴幘看不到發(fā)際線），所以幘出現(xiàn)的時間和它的形制與步兵俑首服不符。

圖十一 孫機(jī) 《漢代物質(zhì)文化資料圖說》

步兵俑所戴應(yīng)為帽[5]，《釋名》：“帽，冒也；巾，謹(jǐn)也。二十成人，士冠，庶人巾”，畢竟作為普通的步兵，估計這輩子也和騎兵老爺比不了，夠不上戴冠的級別。這種帽子（如圖十二）設(shè)計的還是相當(dāng)科學(xué)的，腦后部分有開口方便佩戴，邊緣埋了松緊帶系結(jié)固定。

圖十二 來自秦始皇陵兵馬俑坑一號坑發(fā)掘報告（1974-1984）

對于高級軍吏，開始認(rèn)為其佩戴的是鹖冠?！逗鬂h書·輿服志》中記載：“胡廣說曰‘趙武靈王效胡服，以金珰飾首，前插貂尾，為貴職。秦滅趙，以其君冠賜近臣’......武冠，俗謂之大冠，環(huán)纓無蕤，以青系為緄，加雙鹖尾，豎左右，為鹖冠云......鹖者，勇雉也，其斗對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉”。可以得知鹖冠趙武靈王為了褒獎武士，用鹖雞（圖十五）的尾羽來裝飾武冠以賞賜臣屬，秦滅趙后秦始皇將鹖冠賞賜給了近臣（據(jù)《秦會要》引《獨(dú)斷》說明，秦滅六國之后，秦始皇將楚冠獎賞給御史，齊冠獎賞給行人，趙冠獎賞給侍中；《漢官儀》載：侍中，左蟬右貂，本秦丞相史，往來殿中，故謂之侍中。分掌乘輿服物，下至褻器虎子之屬）。而《秦會要·輿服》引董巴《輿服志》也提到：“武冠加雙鹖尾為鹖冠”，基本能確定鹖冠就是武冠加裝一對羽毛。

圖十三

圖十四

根據(jù)洛陽金村出土東周騎士博虎銅鏡的圖案（圖十四）和新疆羅布淖爾漢樓蘭烽燧堡遺址出土的氈制武冠（如圖十三），依照文獻(xiàn)說明的鹖冠形制，可以判斷其為鹖冠[4]。而漢代武士俑和壁畫中的武士形象也讓我們知道了一般武冠的形象（就是去掉那對羽毛）。

圖十五

那么如果高級軍吏所戴并不是鹖冠，那究竟是什么呢？現(xiàn)在對于冠的稱謂有雙卷尾長冠、燕尾長冠等，但這些都是今人起的，這種冠在秦代的名稱還有待進(jìn)一步研究。

對于騎兵 在解決了鹖冠問題后，騎兵俑的首服就很容易判斷了——武冠（即是未加羽毛的鹖冠樣式）。與漢代武士俑對比，可以發(fā)現(xiàn)雖然兩者佩戴習(xí)慣不同（漢人戴幘），但冠的形制并無明顯變化。

（插一句嘴，秦俑中的這些騎兵更應(yīng)該被稱作武騎之士或是騎士，畢竟他們都戴冠，從階層來看屬于士，比一般的步兵要尊貴許多，而且戰(zhàn)斗力不可小覷，據(jù)《史記·樊酈滕灌列傳》記載：“楚騎來眾，漢王乃擇軍中可為騎將者，皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲”，可以想見當(dāng)時秦騎士的威風(fēng)。）

圖十六（這可能是秦俑里面身材最苗條的一個了，秦俑普遍有一個啤酒肚，畢竟時人以鼓腹為美，擊壤鼓腹、腹鼓而游這兩個成語都可以說是當(dāng)時風(fēng)氣的寫照，要是再留一把長胡子，那就更帥了）

對于低級軍吏 普遍認(rèn)為低級軍吏佩戴的是長冠，據(jù)《后漢書·輿服志》記載：“長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚為之，制如板，以竹為里。初，高祖微時，以竹皮為之，謂之劉氏冠，楚冠制也。民謂之鵲尾冠，非也”，其‘制如版’的形制倒是和秦俑著冠一致。在馬王堆漢墓中出土的長冠著衣木俑給了人們一個關(guān)于長冠的真實形象，對比秦俑著冠，呃，漢代長冠著實是有些長了，或許是‘楚冠制’帶來的改變，畢竟“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，楚人喜歡戴高帽也不是一天兩天了，秦制長冠或短一些。當(dāng)然我們還有另一種選擇[6]，還是在《后漢書·輿服志》：“卻非冠，制似長冠，下促。宮殿門吏仆射冠之。負(fù)赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之?！边@樣解釋就合理了些許，形制上比長冠短一些，而且佩戴的人員是‘宮殿門吏仆射’，與秦兵馬俑軍團(tuán)的性質(zhì)也是相符的。

未完待續(xù)