摘要：本頭條號(hào)寫了幾十篇易學(xué)的文章，從不同角度介紹《易經(jīng)》，總結(jié)回顧一下，讓大家一目了然地看懂《易經(jīng)》的全貌。什么是陰陽(yáng)。陰陽(yáng)不是氣，不是物質(zhì)，而是天地間的能量交換方式。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一年，太陽(yáng)的直射點(diǎn)在地球南北回歸線做鐘擺運(yùn)動(dòng)一周。當(dāng)太陽(yáng)直射...
本頭條號(hào)寫了幾十篇易學(xué)的文章，從不同角度介紹《易經(jīng)》，總結(jié)回顧一下，讓大家一目了然地看懂《易經(jīng)》的全貌。
什么是陰陽(yáng)。陰陽(yáng)不是氣，不是物質(zhì)，而是天地間的能量交換方式。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一年，太陽(yáng)的直射點(diǎn)在地球南北回歸線做鐘擺運(yùn)動(dòng)一周。當(dāng)太陽(yáng)直射點(diǎn)從南回歸線運(yùn)動(dòng)到北回歸線，北半球從冬季到夏季，熱能增加為陽(yáng)，萬(wàn)物復(fù)蘇而生長(zhǎng)，陽(yáng)主始。當(dāng)太陽(yáng)直射點(diǎn)從北回歸線運(yùn)動(dòng)到南回歸線，北半球從夏季到冬季，熱能衰減為陰，萬(wàn)物成熟而寂滅，陰主成。一句話，陰陽(yáng)就是天、地、月之間的能量交換，萬(wàn)物都被這一能量交換所主宰，故曰萬(wàn)物一太極，物物皆陰陽(yáng)。
什么是八卦。就是一年周期內(nèi)，能量交換運(yùn)動(dòng)的八個(gè)時(shí)間方位節(jié)點(diǎn)。它是以太陽(yáng)升落的地理方位標(biāo)注太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)軌跡。以先天八卦圖為例：
坤卦為北，夏季時(shí)，太陽(yáng)運(yùn)行在北半球，出于震方，沒于艮方。當(dāng)夏至日，太陽(yáng)直射點(diǎn)運(yùn)行至北回歸線，到達(dá)最北邊，此日一過，太陽(yáng)直射點(diǎn)向南運(yùn)動(dòng)。
離卦為東，坎卦為西，春秋季，太陽(yáng)升于離，落于坎，太陽(yáng)的直射點(diǎn)在離卦坎卦連線區(qū)域，春分時(shí)向北運(yùn)動(dòng)，秋分時(shí)向南運(yùn)動(dòng)。
乾卦為南，冬季時(shí)，太陽(yáng)運(yùn)行在南半球，太陽(yáng)升起兌卦方位，沒于巽卦方位。當(dāng)冬至日，太陽(yáng)直射點(diǎn)運(yùn)行至南回歸線，即兌、巽連線，到達(dá)最南邊，此日一過，太陽(yáng)直射點(diǎn)向北運(yùn)動(dòng)。
古人用這八個(gè)時(shí)間方位節(jié)點(diǎn)，標(biāo)識(shí)天地能量交換模式的改變，這就是八卦。
陰陽(yáng)周期。在遠(yuǎn)古十月太陽(yáng)歷時(shí)代，以火、木、火、土、金，劃分能量交換模式周期。在觀象授時(shí)時(shí)代，春夏秋冬四時(shí)周期，春夏為陽(yáng)，秋冬為陰，以四象二十八星宿為天文基礎(chǔ)，以東西時(shí)間方位的春分秋分為陰陽(yáng)分界線。在測(cè)影授時(shí)時(shí)代，以冬至夏至作為陰陽(yáng)分界線。
不管是十月太陽(yáng)歷，十二月月亮歷，還是四象二十八星宿，都是以自然現(xiàn)象為標(biāo)志物，是模糊的時(shí)間空間標(biāo)志，只有圭表測(cè)影才能提供精準(zhǔn)到日的時(shí)間空間授時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，才能提供精準(zhǔn)的東南西北方位。以上授時(shí)方式最后都統(tǒng)一到測(cè)影授時(shí)體系，這也是先、后天八卦圖的區(qū)別。
這幾個(gè)陰陽(yáng)周期和歷法，經(jīng)常在易學(xué)著作中混用，導(dǎo)致了混亂矛盾，需明察。
方位陰陽(yáng)。東邊為日出月落的方位，東邊為陽(yáng)，西邊為月出日落的方位，西邊為陰。南邊為太陽(yáng)北行的起點(diǎn)，為陽(yáng)，北邊為太陽(yáng)北行的終點(diǎn)，為陰。
方位陰陽(yáng)的發(fā)展，變成了地理勘輿的二十四山。
黃道和白道。太陽(yáng)每日的視運(yùn)動(dòng)積累到年形成的軌跡，為黃道，也就是太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)軌跡。月亮一月的視運(yùn)動(dòng)軌跡為白道。
三個(gè)坐標(biāo)體系。以太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)軌跡為基準(zhǔn)點(diǎn)，以東南西北地平方位為基準(zhǔn)點(diǎn)，以赤道為基準(zhǔn)點(diǎn)。在易學(xué)著作中，三個(gè)坐標(biāo)體系經(jīng)?；煊茫瑢?dǎo)致了不少矛盾沖突的表述，這個(gè)需要細(xì)分。
易經(jīng)，代表著中國(guó)祖先在不同時(shí)代對(duì)時(shí)間空間的不懈探索，是人類建立的第一個(gè)抽象的知識(shí)體系，是中華文明，也是世界文明的源頭。
更詳細(xì)的解讀，請(qǐng)參考本頭條號(hào)其它文章。等以春秋古易釋讀的《周易》、《焦氏易林》出版，就可以揭開易經(jīng)的面紗，窺其真實(shí)面目。
