摘要:敦煌莫高窟 作者拍攝莫高窟小牌坊前用手機APP可與九色鹿互動 作者拍攝一進莫高窟,幾乎每個洞窟里都會響起游客此起彼伏的聲音:“飛天在哪兒???”“這是飛天。”“飛天在這兒!”人們總在重復著一個高頻詞匯——飛天。莫高窟第112窟 《反彈琵琶樂舞...
敦煌莫高窟 作者拍攝
莫高窟小牌坊前用手機APP可與九色鹿互動 作者拍攝
一進莫高窟,幾乎每個洞窟里都會響起游客此起彼伏的聲音:
“飛天在哪兒?。俊?/span>
“這是飛天?!?/span>
“飛天在這兒!”
人們總在重復著一個高頻詞匯——飛天。
莫高窟第112窟 《反彈琵琶樂舞圖》 中唐
確實,對于很多人來說,來莫高窟必看的就是飛天了。尤其是反彈琵琶的飛天,于是莫高窟第112窟里,更是成為了敦煌的必備打卡點。這一反彈琵琶的形象繪制于中唐時期的《反彈琵琶樂舞圖》里,確實不可否認的是,這是敦煌壁畫里非常有代表性的一幅。
就反彈琵琶這一舞蹈姿勢本身而言,在敦煌石窟群中保留下來的就有40余組,基本上為唐代到五代之間所繪制的壁畫上。舞者單腳立于小圓毯上,一腿站立,一腳提起,雙手將琵琶反扣于腦后。據(jù)研究,這一高難度動作其實在現(xiàn)實中如果要做出來,那舞者的手臂伸長需要達到兩米,否則很難做到這樣的姿勢。
莫高窟窟門上的飛天形象 作者拍攝
那高難度的動作,飛揚而起的飄帶,朱、綠、黃等多色構(gòu)成的彩衣,加上高超的畫技,描繪出了一個讓游客難忘的形象,敦煌飛天也自然而然在游客中有了超高的人氣。
但是,除了飛天,敦煌莫高窟里還有啥呢?主角肯定是佛像、菩薩像與弟子像,除此之外,還有哪些有趣之處可以仔細去欣賞呢?
莫高窟第112窟 《反彈琵琶樂舞圖》 中唐
豐富的樂器
讓我們把目光稍稍從反彈琵琶的飛天身上向旁邊轉(zhuǎn)移一些,就會發(fā)現(xiàn)附近有環(huán)繞在周圍樂手,這六位樂手彈奏或者吹奏著琵琶、排簫、方響、箜篌、雞婁鼓、橫笛、拍板等等。在莫高窟壁畫中保留下來的樂器種類多達44個,不同的種類4500余件。
在樂器當中排簫的歷史是相當久遠的,有接近六千到七千年的歷史,據(jù)說最開始出現(xiàn)可能和原始人食肉有關(guān),在吸骨髓的時候會發(fā)出一種聲響。排簫在早期也被稱為骨排簫,音色根據(jù)管子長短,管中蜜蠟的多少來控制。另外在莫高窟中單是琵琶這一種樂器就有55個,彈撥演奏的方式有橫彈的,也有唐代時期出現(xiàn)的豎彈琵琶。
盛唐217窟柳樹
402窟隋代壁畫中的柳樹
多種多樣的植物
在莫高窟中,有不少植物的圖像出現(xiàn)。有莫高窟217窟盛唐壁畫和402窟隋代壁畫中的柳樹、322窟初唐壁畫上的竹子,還有芭蕉、菩提樹、松樹、蓮花、各種卷草紋樣等等。其中很特殊的是葡萄紋樣。葡萄原產(chǎn)于西亞西部,隨著絲綢之路的貿(mào)易交流通過敦煌引入中原地區(qū)。在莫高窟的洞窟壁畫中也出現(xiàn)了葡萄的紋樣,如在第322窟和第209窟的壁畫中。
322窟主龕的裝飾葡萄紋樣
322窟初唐壁畫上的竹子
天文星宿
在我國古代在天文方面也有自己的研究,也反映在了莫高窟的壁畫中。在莫高窟第61窟的甬道南、北壁現(xiàn)存有元代所繪的熾盛光佛、諸星圖、十二天宮以及僧尼等形象,并有西夏文和漢文對照的供養(yǎng)人題記,描繪了日食、月食與彗星。
莫高窟第61窟
莫高窟第61窟中的天文資料
南壁上的圓圈里畫著獅子座、寶瓶座、人馬座,北壁上有雙魚座、巨蟹座、和幾乎剝落的雙子座、天蝎座、天秤座、處女座、白羊座和摩羯座等等。其中摩羯座與以往稍加不同,從羊身魚尾變成了龍首魚身。它們作為佛像的襯托與裝飾,隱匿在熾盛光佛和九曜星宮的身側(cè)。
莫高窟第61窟五臺山圖
五臺山圖中的大佛光寺
實景地圖
有了天文又怎么少的了地理資料。如莫高窟第61窟又名“文殊堂”,建于五代,窟主為曹元忠。在這一石窟的西壁繪制有巨幅的五臺山圖,這是敦煌壁畫中規(guī)模最大的山水人物圖,也是最大的五臺山實景地圖。這幅高3.6米,長13米的畫作中將五臺山方圓五百里,從河北正定西到山西太原間的70多座寺院和城池、樓臺、亭閣、佛塔、草廬、橋梁等共170多處建筑描繪于其中。
莫高窟61窟曹元忠夫婦功德窟供養(yǎng)人
華麗的首飾
如果說莫高窟還有的壁畫描繪的則是地理范疇的資料,供養(yǎng)人的畫像更是提供了古代女子真實的穿著參考資料。初唐時期開鑿的莫高窟第57窟,因壁畫中有20余尊體態(tài)優(yōu)美的菩薩,俗稱為“美人洞”。這些菩薩的形象中都身穿華麗的衣裙,有步搖、項鏈、瓔珞、臂釧、手鐲、流蘇環(huán)佩裝飾。 步搖在漢代時期已經(jīng)出現(xiàn),也叫搖葉,在一個枝上加一些金屬片,走起路來窸窸窣窣的所以叫搖葉。到了唐以后,步搖的工藝制作更加成熟,女子在出席重要活動的時候頭上都會佩戴。這些菩薩像周身由華麗的首飾點綴著,又有層疊的衣裙,飄逸又柔美。此外在莫高窟61窟曹元忠夫婦功德窟,東壁、南壁、北壁還保存了數(shù)十個曹氏家族女供養(yǎng)人圖像和題記,所佩戴的首飾、所穿盛裝與所畫妝容無一不精美。
莫高窟第57窟又名“美人窟”
女子之美
在莫高窟第57窟南壁中央《阿彌陀佛說法圖》東側(cè),有一位“美人菩薩”,從中可以看到莫高窟中唐五代時期女性的典型之美。菩薩像臉為蛋形,細眉長眼,鼻直唇小,腰身呈“S”形,身材頎長,體態(tài)婀娜。其實在莫高窟中很多唐代菩薩像的身形都是呈“S”形的,腹部有小肚腩。唐代以胖為美追求的并不是臃腫的身材,而是豐腴富有女性曲線的美。
莫高窟附近佛塔與遠處的崇山峻嶺 作者拍攝
絢麗的色彩
在莫高窟中無論是壁畫還是雕塑都有著絢麗的色彩。這些色彩一方面來自于莫高窟對面的三危山,在三危山發(fā)現(xiàn)有千年前的石料加工廠,出產(chǎn)很多礦物質(zhì)顏料;另一方面,莫高窟的進口顏料主要為青金石,來源地為阿富汗地區(qū),通過絲綢之路進口而來。
莫高窟里還描繪著各種各樣的佛傳故事,還有如豆腐攤、屠戶、茶社,以及婚喪嫁娶等市井生活都可以從中找到。
遠觀莫高窟 作者拍攝
行走于莫高窟中 作者拍攝
我們目前并沒有發(fā)現(xiàn)吳道子、顧愷之或是閻立本的真跡,但在莫高窟,卻能看到真正在那一歷史時期留下的壁畫作品。敦煌位于東西文化的交匯地,莫高窟見證了不同文化之間的交流與融合。在莫高窟里,從佛教文化到現(xiàn)實生活,那些珍貴的壁畫與塑像為我們展示出了一個個珍貴的歷史信息。
莫高窟 作者拍攝
莫高窟 作者拍攝
莫高窟除了飛天之外,還有無數(shù)佛像、菩薩像、弟子像,以及各種各樣的佛傳故事,豐富的樂器、多種多樣的植物、天文地理資料、華麗的首飾、女子之美以及絢麗的色彩等等。
莫高窟,更像是一本立體的百科全書,承載著浩瀚如煙的中華文明。
此外別忘記孕育了莫高窟的鳴沙山,在大漠風沙與悠悠的駝鈴中,那里有一彎泉水與美麗的夜色。(文/孟孟 圖片除由作者拍攝外,均截取自“數(shù)字敦煌”)
鳴沙山日落 作者拍攝
夕陽下的鳴沙山 作者拍攝
夜晚于鳴沙山上俯瞰 作者拍攝
來源:藝術(shù)中國