摘要：都說(shuō)，電影是一臺(tái)造夢(mèng)機(jī)，是我們接觸到的和夢(mèng)境最像的藝術(shù)形式。電影《盜夢(mèng)空間》是好萊塢史上最叫座的電影之一，它用電影還原夢(mèng)境。夢(mèng)境有很多層，夢(mèng)境中的夢(mèng)境，讓故事變得錯(cuò)綜復(fù)雜，每一層夢(mèng)境空間的故事也比上一層...
夢(mèng)境
在那做夢(mèng)的人的夢(mèng)中
被夢(mèng)見(jiàn)的人醒了。
都說(shuō)，電影是一臺(tái)造夢(mèng)機(jī)，是我們接觸到的和夢(mèng)境最像的藝術(shù)形式。
電影《盜夢(mèng)空間》是好萊塢史上最叫座的電影之一，它用電影還原夢(mèng)境。夢(mèng)境有很多層，夢(mèng)境中的夢(mèng)境，讓故事變得錯(cuò)綜復(fù)雜，每一層夢(mèng)境空間的故事也比上一層更緊張刺激，隨著一層層夢(mèng)境的推進(jìn)，夢(mèng)境中的人物與人物也產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這是一種嵌套式的敘事結(jié)構(gòu)，層層疊疊，時(shí)空交錯(cuò)。不僅在視聽(tīng)方面給觀眾帶來(lái)了巨大的沖擊，更在心智和思維層面上給觀眾帶來(lái)了一種前所未有的體驗(yàn)。
進(jìn)入夢(mèng)或幻景，從來(lái)不是新創(chuàng)意?！侗I夢(mèng)空間》的思維也不是西方人的“專利”。
你知道嗎？北京故宮博物院藏有一幅1000多年前的古畫(huà)，乍看之下，是描繪古人會(huì)棋對(duì)弈的場(chǎng)景?？稍僮屑?xì)一看，作畫(huà)之人竟畫(huà)出了三重時(shí)空，可以稱得上是最早的多重時(shí)空思維了！
關(guān)于《重屏?xí)鍒D》
《重屏?xí)鍒D》是中國(guó)古畫(huà)代表作品之一，為五代畫(huà)家周文矩所畫(huà)，距今大約已有1050年左右。此畫(huà)描繪了五代南唐時(shí)期帝王的日常生活狀態(tài)及其娛樂(lè)活動(dòng)，圖中所描繪的各式家具、服飾、體育器械等，都充分反映了南唐文化的物質(zhì)形態(tài)，為后面的文史學(xué)家提供了寶貴的參考資料和藝術(shù)價(jià)值。由于深藏故宮多年，所以并不為人熟知，但它的價(jià)值并不低于《清明上河圖》。
《重屏?xí)鍒D》
《重屏?xí)鍒D》采用重屏“畫(huà)中畫(huà)”的構(gòu)圖形式，使其顯現(xiàn)出先人超前的腦洞，絲毫不輸好萊塢的大片。
《盜夢(mèng)空間》有六層世界，每個(gè)夢(mèng)境都有一個(gè)夢(mèng)主，夢(mèng)和夢(mèng)之間又是層疊的，相互關(guān)聯(lián)的。而這幅《重屏?xí)鍒D》也表現(xiàn)了三重畫(huà)境：我們的視角從第一畫(huà)面“四人圍棋對(duì)弈”巡視一圈后，進(jìn)入四人背后的屏風(fēng)上，也就是第二畫(huà)面：男人軟塌待臥，侍女在旁服侍，而在床榻后的屏風(fēng)還有一幅《大好江山圖》，三幅畫(huà)通過(guò)這種空間重疊毫無(wú)違和地出現(xiàn)在同一畫(huà)面中。
更神奇的是，這幅三重畫(huà)所講述的場(chǎng)景和故事是有因果和時(shí)間線的，并不是簡(jiǎn)單的空間重疊。
第一重畫(huà)境
在主畫(huà)面中也存在三重時(shí)間線，畫(huà)面左側(cè)的投壺，預(yù)示著四人下圍棋之前的行動(dòng)，是過(guò)去式；畫(huà)中四人對(duì)弈，是現(xiàn)在式；侍女準(zhǔn)備好膳食置于食盒內(nèi)，等待主人們下完棋享用，是將來(lái)式。這三個(gè)場(chǎng)景分別交待了四人下圍棋前、下圍棋時(shí)、下圍棋后的情況，組成了一個(gè)連貫的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。
由于作者周文矩是五代南唐時(shí)期的宮廷畫(huà)師，《重屏?xí)鍒D》描繪的正是南唐的宮廷生活。這四位弈棋的男子即南唐中主李璟和其兄弟，畫(huà)中的尊卑順序也是李璟的兄弟們繼位的順序。而李璟也正如《盜夢(mèng)空間》的設(shè)定一樣，作為“夢(mèng)主”，才有了接下來(lái)的“畫(huà)中畫(huà)中畫(huà)”。
第二重畫(huà)境
將目光移至畫(huà)中的屏風(fēng)，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)屏風(fēng)中的畫(huà)已經(jīng)發(fā)生了時(shí)空轉(zhuǎn)移，這里已經(jīng)是另一個(gè)時(shí)空的故事——丈夫躺在榻上，旁邊妻子在侍奉他。我們注意到，這里題的是白居易的一首詩(shī)《偶眠》。
《偶眠》白居易放杯書(shū)案上，枕臂火爐前。老愛(ài)尋思事，慵多取次眠。妻教卸烏帽，婢與展青氈。便是屏風(fēng)樣，何勞畫(huà)古賢？
由于第一層的“夢(mèng)主”李璟，他雖為一國(guó)之君，但他的人生理想狀態(tài)卻不是為君，他風(fēng)度高秀，擅長(zhǎng)詩(shī)文、繪畫(huà)，傾慕林泉高士，志在隱逸。他曾經(jīng)在廬山瀑布前建造房屋，并希望能終老于此。但他的身份注定了無(wú)法完成這個(gè)愿望。
《偶眠》描繪的一個(gè)其樂(lè)融融的生活常景，妻子勸丈夫辭官在家，享受與家人的田園生活。因此，第二層畫(huà)境也是李璟潛意識(shí)的夢(mèng)中夢(mèng)：歸隱。
第三重畫(huà)境
在床榻之后的屏風(fēng)可以看作是第三層夢(mèng)境，這是一幅《大好江山圖》，寓意著畫(huà)中主人公們乃坐擁江山之人，分別南唐中主李璟與他的幾個(gè)兄弟，也呼應(yīng)了第一重畫(huà)境中的“四人對(duì)弈”。
三層畫(huà)境，由此連成一個(gè)閉環(huán)，而李璟就像《盜夢(mèng)空間》中的造夢(mèng)師，帶領(lǐng)別人進(jìn)入他的夢(mèng)境。
可惜的是，故事最后，南唐是李氏皇朝最后的火種，歷史的潮流卻永遠(yuǎn)不會(huì)停留，短短三代，南唐就由盛轉(zhuǎn)衰，走入了末路。造夢(mèng)之人，最后還是沒(méi)有擺脫命運(yùn)。正如白居易《偶眠》說(shuō)的那樣：“便是屏風(fēng)樣，何勞畫(huà)古賢？”
除此之外，古人對(duì)于皇室題材還有諸如星象宿命的一些玄道講究?！吨仄?xí)鍒D》中就還隱藏了星象玄機(jī)，就體現(xiàn)在棋盤(pán)當(dāng)中幾顆小小的棋子上。畫(huà)中的棋盤(pán)只有黑子沒(méi)有白子，所以這個(gè)棋盤(pán)并不是真正的下棋，而是與星象有關(guān)的圖像，即北斗七星與北極星，畫(huà)中的七星還未成北斗七星是因?yàn)槔罹斑T手里的棋子還未落入棋盤(pán)。
北斗七星與北極星的意思是將來(lái)皇位繼承和各方面的儀軌都遵循李璟的意思行事，就像北斗七星均圍繞著北極星運(yùn)轉(zhuǎn)一樣。王位繼承的順序得到了弟弟們的認(rèn)可，這幅畫(huà)中的棋局便是最好的例證。
《重屏?xí)鍒D》在空間上用三維深度空間，從時(shí)間空間星象玄機(jī)一層一層加入深意。通過(guò)屏風(fēng)作為載體，實(shí)現(xiàn)畫(huà)中畫(huà)的手法，設(shè)置了與眾不同的多重空間，每一副名作背后都藏有一個(gè)故事和深意。這幅畫(huà)可能是最早的“三重時(shí)空”腦洞之作了，足足比《盜夢(mèng)空間》早了千余年！
《重屏?xí)鍒D》
不僅是歷史真相的記錄
還是一件珍貴的藝術(shù)品
令許多后世藝術(shù)家爭(zhēng)相模仿
也許這就是名作傳世的魅力吧
