摘要: 文/君子道楊善君中華傳統(tǒng)姓氏文化,姓氏取名之法有多種方法?!吨芤住钒素匀∶褪潜容^流行的一種?!吨芤住纺酥腥A先秦時期傳統(tǒng)典籍?!吨芤住芳础兑捉?jīng)》,《三易》之一,系西周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。自孔子贊易以后,《周易》被儒...
文/君子道楊善君
中華傳統(tǒng)姓氏文化,姓氏取名之法有多種方法?!吨芤住钒素匀∶褪潜容^流行的一種。
《周易》乃中華先秦時期傳統(tǒng)典籍?!吨芤住芳础兑捉?jīng)》,《三易》之一,系西周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。自孔子贊易以后,《周易》被儒門奉為儒家圣典,六經(jīng)之首。
《周易》并非儒家獨用。在易學(xué)界中,有一些尊古循禮的舊派,一般以師傳之秘而存在,以《易》為卜之用,稱為筮術(shù)易;另一派則以《易》為道用,稱為道家易。實際上也就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派。再往后期又演變出了六宗。一為占卜宗,二為禨祥宗,三為造化宗,四為老莊宗,五為儒理宗,六為史事宗。
姓氏取名采用易理方法,多源于儒家對《易》的認可??鬃恿⑷彘T后,中華文化的文脈體系基本趨于孔氏文脈的思維演化,姓氏文化也屬中華文化的分支;故此,主文化的信仰,姓氏文化一樣相隨。
八卦是《周易》的基本架構(gòu),常被人們用來預(yù)測自然和事物的吉兇,也有用來占卜人事禍福,因此,卦辭就被蒙上了一層神秘的面紗。姓氏學(xué)認為,這種神秘的力量,可以用于命名,能使名字更具力量,更能避兇趨吉。
《周易》八卦方位,又稱后天八卦,以象征天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤等自然現(xiàn)象。八卦演化出的八個方位分別為,震,代表東方;巽,代表東南方;離,代表南方;坤,代表西南方;兌,代表西方;乾,代表西北方;坎,代表北方;艮,代表東北方。在這八個方位中,乾坤兩卦最為重要,又代表天地,代表自然界與人類社會現(xiàn)象最初之根源。
姓氏學(xué)使用八卦起名,有以下幾種方式。
①直接用八卦命名。如南宋學(xué)者黃震,字東發(fā),他將名和字連起來,就對應(yīng)八卦的震和方位。震為東方,象征雷。在《禮記*月令》記載仲春之月,“雷乃發(fā)聲”,東發(fā)又與“萬物出乎震”的意思。用八卦直接取名字人很多,如明朝的茅坤,呂坤,清王朝直接用乾卦命國號乾隆等。
②用八卦的爻辭命名字。如明朝進士高攀龍,字云從,這個名字源于震卦之辭“云從尤,風(fēng)虎”而來。唐代的茶圣“陸羽”字鴻漸,源于《周易*漸卦》中“鴻漸于陸,其羽可用于儀”一句中的字而取。
③用八卦之象命名字。八卦卦名比較抽象。有些人取名時采用卦象取名字。如乾卦的卦象是,天、君、父、金、冰、大赤、良馬、老馬等。如用上述字命名,都含有“乾”卦之意。其它的類推。當(dāng)然,以象取名和字,需相合是最好的。這必須對卦及爻辭和卦象有理解才行。
所以,一般都是對傳統(tǒng)文化有深度了解的人才用八卦象意來取名字。如宋朝的黃龜年,“龜年”二字源于離卦象中的“龜”相符,還有長壽之意。
《周易》八卦命名字,是典型的中華傳統(tǒng)文化衍生。由于《周易》深奧難懂,采用八封象意命名者多是文士名流較多,或精通卜卦之人士。自明清以后,運用八卦取名字,變的更含蓄婉約起來,講求意境清淡風(fēng)雅,綿里藏針。
近代因受新文化影響,又回古風(fēng),喜直接簡明。如近代資本家黃秉坤,字載乾,其名取自于八卦之坤卦名,坤為地,乾為天,天地相合,可謂美妙。
《周易》八卦取名,當(dāng)今還是很流行,在七八十年代,港臺,東南亞華人中也很流行,許多高業(yè)巨子、明星、文士、仕途人士等都基本修正過自己的名字。這里就不一一列舉。
(續(xù)載,謝謝)!