摘要：藝術品與工藝品的區(qū)別藝術品與工藝品是有區(qū)別的，不能混為一談。藝術品屬于審美性美術——純美術。藝術品強調獨特性、創(chuàng)造性、審美性、唯一性和不可重復性。工藝品屬于實用性或實用性兼審美性的藝術。工藝品不強調唯一性和不可重復性。薛宣林（詳細見）美的本...

藝術品與工藝品的區(qū)別

藝術品與工藝品是有區(qū)別的，不能混為一談。

藝術品屬于審美性美術——純美術。藝術品強調獨特性、創(chuàng)造性、審美性、唯一性和不可重復性。

工藝品屬于實用性或實用性兼審美性的藝術。工藝品不強調唯一性和不可重復性。

薛宣林

（詳細見）

美的本質

美是引起人類 生命主體精神有益性的整體和諧與統(tǒng)一。

*美的本質源于人類生命的本質；

* 美的永恒性源于人類生命主體有益性之永恒；* 美的整體和諧與統(tǒng)一，取決于整個人類生命主體有益性的精神整體和諧與統(tǒng)一。見《論藝術之永恒》 19頁、《薛宣林藝術論》118頁

美的三恒規(guī)律

一、美的規(guī)律——反映美的（形式與人類生命主體有益性內容之間）內在的本質聯(lián)系。

二、美的三恒規(guī)律是指以人類生命主體有益性，地球客觀對象性，宇宙的無限性所構成的具有永恒性審美整體和諧統(tǒng)一的規(guī)律。

三、造形藝術美的三恒規(guī)律：

（一）視覺藝術美的形像、色彩、聲音、（語境）之三恒（二）美的形象三恒規(guī)律——形狀、形體、結構。

（三）美的色彩三恒規(guī)律——紅、黃、藍;明、明暗、暗;黑、灰、白

（四）美的聲音之三恒見《論藝術之永恒》38頁、《薛宣林藝術論》133頁

美術五大分類（從美的本質上劃分）

1、原始繪畫語言符號

2、實用性工藝

3、審美性工藝

4、實用性美術

5、審美性美術——純美術見《論藝術之永恒》115頁、《薛宣林藝術論》194頁、《美術報》2006-1-21日

結論：

藝術品，獨特性、創(chuàng)造性、審美性、唯一性和不可重復性。

模仿、復制，重復或如照片都是工藝品的特征。

流水線作品，一定是工藝品。千萬不能流水線畫畫。

古董工藝品，名貴寶石等工藝品也是價值連城。

但繪畫工藝品的價值僅在于紙或畫布的價值。