摘要：藝術(shù)品指藝術(shù)家創(chuàng)作的有價(jià)值的藝術(shù)載體，它也包括現(xiàn)代的藝術(shù)品（這部分不是現(xiàn)實(shí)的文物，但數(shù)十年后也許就是文物），因此，藝術(shù)品不等于文物，而一部分藝術(shù)品即古代的或已故的藝術(shù)家的作品，可以稱為文物：文物不等于藝術(shù)品，因?yàn)槲奈锏姆秶鼜V，在人類歷史上...

藝術(shù)品指藝術(shù)家創(chuàng)作的有價(jià)值的藝術(shù)載體，它也包括現(xiàn)代的藝術(shù)品（這部分不是現(xiàn)實(shí)的文物，但數(shù)十年后也許就是文物），因此，藝術(shù)品不等于文物，而一部分藝術(shù)品即古代的或已故的藝術(shù)家的作品，可以稱為文物：文物不等于藝術(shù)品，因?yàn)槲奈锏姆秶鼜V，在人類歷史上屬于一定的時(shí)代，一定民族，一定國(guó)家，一定文化區(qū)域的藝術(shù)作品及歷史遺跡，遺物都可以稱為文物。藝術(shù)品的主要范圍，是從狹義的藝術(shù)品的拍賣中的常見的物品來(lái)進(jìn)行定性的。

從古至今，從事藝術(shù)創(chuàng)作的人無(wú)數(shù)，能被當(dāng)代和后世記住名字的僅是鳳毛角。著名藝術(shù)大師及其作品在大眾心目中的地位無(wú)比崇高。，這里說(shuō)的大眾是指沒有受到過專業(yè)藝術(shù)賞析培訓(xùn)或者從事藝術(shù)創(chuàng)作的人群，他們大多會(huì)覺得藝術(shù)是個(gè)很神秘的東西，也經(jīng)常會(huì)為自己接觸到藝術(shù)界的一點(diǎn)小東西而歡欣雀躍。但總的來(lái)說(shuō)，會(huì)存在認(rèn)知上的共性，最有名的一定是最好的，藝術(shù)品售價(jià)越貴越好。例如，提到梵高，畢加索，人們都知道是著名的藝術(shù)家，除了他們的宣傳相對(duì)較多之外，他們作品的售價(jià)也似能夠作為他們是很棒的藝術(shù)家的“佐證”。

在漫長(zhǎng)的人類歷史進(jìn)程中，藝術(shù)創(chuàng)作的贊助人大多來(lái)自于帝王、貴族、教會(huì)，這些勢(shì)力或者為裝飾門面，或者出于對(duì)高雅文化的真誠(chéng)熱愛，守護(hù)著藝術(shù)與文化創(chuàng)造事業(yè)的極致追求。或許今天的批評(píng)家會(huì)認(rèn)為古代藝術(shù)都是為權(quán)貴服務(wù)的，卻無(wú)法否認(rèn)現(xiàn)代文明是建立在由它構(gòu)筑起的堅(jiān)固基石之上的事實(shí)。當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作貌似更多元自由，卻越來(lái)越多地受市場(chǎng)和資本所操控。與古代藝術(shù)贊助人不同的是，現(xiàn)代資本并沒有追求極致文化的野心，其所看重的是利益最大化。只要有利可圖，即便公開指鹿為馬也在所不惜。

藝術(shù)品途的范圍很廣，罕見的藝術(shù)品多用來(lái)收藏，隨著室內(nèi)對(duì)陳設(shè)配飾這一塊的要求，用藝術(shù)品作為軟裝飾越來(lái)越流行。無(wú)論是家居或者酒店，都很重視裝飾這個(gè)意義。喬頓藝術(shù)顧問在很多酒店陳設(shè)配飾用品里選用獨(dú)特的藝術(shù)品，增添了一份集藝術(shù)與生活的又一重品位。