摘要：傈僳族服飾近年來(lái)，保山市龍陵縣聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)，不斷增強(qiáng)文化自覺自信，擦亮文化瑰寶，盡力留住近30萬(wàn)龍陵兒女的鄉(xiāng)愁，讓民族民間文化在新時(shí)代綻放新光彩。龍陵，被自然眷顧的“滇西雨屏”，坐落在高黎貢山南麓，被怒江和龍川江環(huán)抱。怒江、...

傈僳族服飾

近年來(lái)，保山市龍陵縣聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)，不斷增強(qiáng)文化自覺自信，擦亮文化瑰寶，盡力留住近30萬(wàn)龍陵兒女的鄉(xiāng)愁，讓民族民間文化在新時(shí)代綻放新光彩。

龍陵，被自然眷顧的“滇西雨屏”，坐落在高黎貢山南麓，被怒江和龍川江環(huán)抱。怒江、龍川江湍流不息之勢(shì)猶如“龍”，高黎貢山岡巒綿亙之形乃為“陵”，龍陵故此而稱。

翻開龍陵名稱的衍變軌跡，其實(shí)“龍陵”一詞最早使用于清康熙二十六年（1687年）并沿用至今。在此之前，商周時(shí)期，始稱“黑水籠”；元明時(shí)期，改稱“勐弄”。江河澎湃、山峰俊秀的龍陵，國(guó)境線長(zhǎng)19.71公里，國(guó)土面積2884平方公里，居住著漢、傈僳、彝、傣、阿昌等25個(gè)民族。歷史文化、農(nóng)耕文化、民族文化、生產(chǎn)生活文化等在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育出龍陵獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如：阿昌族舞蹈“蹬窩羅”、傈僳族民間體育“嘟噠噠”、彝族香堂人傳統(tǒng)舞蹈“窩者”（打歌）、勐糯鎮(zhèn)傣族“馬腿琴”制作工藝、象達(dá)鎮(zhèn)漢族民間“人面竹”紙傘工藝、龍山鎮(zhèn)芒麥村蠻旦寨阿昌族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)、平達(dá)鄉(xiāng)黃連河村傈僳族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)、黃龍玉雕技藝、臘勐鎮(zhèn)“松山荷包蛋”制作技藝、龍山鎮(zhèn)土雞樅醬制作技藝、龍江鄉(xiāng)群藝刺繡等，形成了獨(dú)特的“龍陵文化記憶”。

勐糯鎮(zhèn)傣族剪紙技藝

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著豐富的歷史文化和精神傳承價(jià)值，是過去時(shí)代流傳下來(lái)的歷史財(cái)富，我們可以從中活態(tài)地認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于今人而言，有著重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和精神價(jià)值?！饼埩昕h文化館負(fù)責(zé)人說(shuō)。因此，近年來(lái)，龍陵縣堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的指導(dǎo)方針，堅(jiān)守政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作原則，多措并舉認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。

龍陵認(rèn)真組織開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查。

截至目前，龍陵縣共有非遺項(xiàng)目66個(gè)，傳承人81人。其中省級(jí)非遺項(xiàng)目8個(gè)、省級(jí)傳承人6人；市級(jí)非遺項(xiàng)目32個(gè)、市級(jí)傳承人41人；縣級(jí)非遺項(xiàng)目26個(gè)，縣級(jí)傳承人34人。

省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傈僳族服飾習(xí)俗傳承人余照娣技藝嫻熟，寨鄰寨社經(jīng)常聚在一起向她學(xué)習(xí)，她也毫無(wú)保留地把自己所掌握的技藝教給大家。她表示：“我從小就會(huì)這門手藝，我也愛這門手藝。現(xiàn)在我是傈僳族服飾習(xí)俗的傳承人，我想把我們的刺繡傳下去，傳到小的這一代，一代傳一代，把這個(gè)刺繡技藝發(fā)揚(yáng)光大！”

據(jù)了解，在今后的工作中，龍陵縣將繼續(xù)根植沃土，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力，把龍陵優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與保護(hù)中讓非遺文化“活”起來(lái)，進(jìn)一步彰顯龍陵文化的魅力。

云南網(wǎng)記者 林云冬 通訊員 徐靜 濮永翠 攝影報(bào)道