摘要：（報告出品方/作者：國盛證券，宋嘉吉）1元宇宙需要新的數(shù)字身份身份是社會經(jīng)濟(jì)運行的基石，數(shù)字世界的進(jìn)一步發(fā)展，需要一套可靠互通的數(shù)字身份系統(tǒng)。但在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)模式下，我們有大量的賬號，身份不統(tǒng)一，應(yīng)用存儲著我們的身份數(shù)據(jù)，既不可靠也不...
（報告出品方/作者：國盛證券，宋嘉吉）
1. 元宇宙需要新的數(shù)字身份身份是社會經(jīng)濟(jì)運行的基石，數(shù)字世界的進(jìn)一步發(fā)展，需要一套可靠互通的數(shù)字身份系 統(tǒng)。但在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)模式下，我們有大量的賬號，身份不統(tǒng)一，應(yīng)用存儲著我們的身份 數(shù)據(jù)，既不可靠也不互通。在互聯(lián)網(wǎng)早期較為孤立、較為工具化的時代，這種方式并無 問題，但現(xiàn)在我們的數(shù)字身份價值提高、互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實的滲透加強(qiáng)，這套身份模型以展 示出諸多弊端。
1.1 什么是數(shù)字身份？
數(shù)字身份解決了“我是我”（標(biāo)識符識別身份）、“我是誰”（屬性描述身份）以及“證明 我是誰”（憑證驗證身份）的問題。 身份，個體的屬性集合，社會經(jīng)濟(jì)運行的基石。在現(xiàn)實生活中，身份伴隨我們一生，代 表著個人在社會活動中扮演的角色，可以包含性別、年齡、職務(wù)等諸多屬性，通過身份 可以對每個人進(jìn)行識別和區(qū)分。國際標(biāo)準(zhǔn)化組織將身份定義為“與實體相關(guān)的屬性集”， 在運行良好的社會里，公民身份服務(wù)由政府提供。我們現(xiàn)有公民身份，才有綁定于其上 的學(xué)生身份、法人身份、駕駛員身份，社會經(jīng)濟(jì)運行離不開安全可靠的身份系統(tǒng)?；?身份的實體聲譽和信用，更是商業(yè)和金融得以拓展的關(guān)鍵。
數(shù)字身份是標(biāo)識符和對應(yīng)的屬性數(shù)據(jù)。嚴(yán)格來看，網(wǎng)絡(luò)空間中的實體都擁有數(shù)字身份， 包括人、設(shè)備、組織、應(yīng)用，通過數(shù)字身份來被區(qū)分和辨認(rèn)。本文主要從用戶和互聯(lián)網(wǎng) 應(yīng)用的角度討論數(shù)字身份，所謂的身份就是用戶的標(biāo)識符和屬性集合。唯一標(biāo)識符實現(xiàn) 對用戶的識別，通常由注冊機(jī)構(gòu)發(fā)行，比如我們的網(wǎng)絡(luò)賬號。標(biāo)識符對應(yīng)的屬性能夠反 應(yīng)用戶的特性與本質(zhì)，使得用戶能夠在網(wǎng)絡(luò)活動中被應(yīng)用和他人識別，比如我們在賬號 個人信息中的電子郵件、性別等等，數(shù)字身份標(biāo)識著網(wǎng)絡(luò)活動中的每一個實體。
數(shù)字憑證用于確定用戶的數(shù)字身份和屬性是否屬實。既然數(shù)字身份唯一識別某個實體， 那么必然引申出驗證數(shù)字身份的概念——憑證。類比到現(xiàn)實中，學(xué)歷是我們的屬性，那 么學(xué)歷證書就是驗證我們屬性的憑證。國標(biāo)《信息安全技術(shù)術(shù)語》中對于“憑證”的定 義為：“為確定實體所聲稱的身份而提供的數(shù)據(jù)”。整個業(yè)務(wù)流程還涉及到憑證的簽發(fā)方， 需要驗證憑證的依賴方，以及驗證憑證的驗證方。
什么是好的數(shù)字身份系統(tǒng)？數(shù)字身份系統(tǒng)在技術(shù)上有著多個評價維度，2018 年達(dá)沃斯世 界經(jīng)濟(jì)論壇提出：一個好的數(shù)字身份應(yīng)該滿足這 5 個要素。 1） 可靠性：好的數(shù)字身份應(yīng)具備可靠性，建立起用戶對數(shù)字身份的信任。用戶能有 效行使自己身份的權(quán)利，以證明他們有資格獲得某些服務(wù)； 2） 包容性：任何需要的人都可以建立和使用數(shù)字身份，不會被身份系統(tǒng)所歧視（例 如禁用），也不會面臨身份刪除的風(fēng)險； 3） 可用性：數(shù)字身份易于建立和使用，提供多種服務(wù)的交互和訪問； 4） 靈活性：用戶可以選擇如何使用他們的數(shù)據(jù)，決定誰來使用、使用范圍和時間； 5） 安全性：安全性包括保護(hù)個人、組織或各種設(shè)備免遭身份盜用和濫用，不會出現(xiàn) 未經(jīng)授權(quán)的數(shù)據(jù)使用和侵犯人權(quán)等。
用戶畫像，即用戶數(shù)據(jù)標(biāo)簽化。隨著互聯(lián)網(wǎng)活動的擴(kuò)大，圍繞著用戶身份產(chǎn)生了大量數(shù) 據(jù)?；ヂ?lián)網(wǎng)公司內(nèi)保存了用戶大量的原始數(shù)據(jù)和業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)，用戶的一切行為在企業(yè)面前 是可追溯和分析的，如何更有效的利用這些數(shù)據(jù)進(jìn)行精細(xì)化運營，這便需要用戶畫像。 通過收集用戶的社會屬性、消費習(xí)慣、偏好特征等各個維度的數(shù)據(jù)，進(jìn)而對用戶或者產(chǎn) 品特征屬性進(jìn)行刻畫。用戶畫像的主要用途是定向廣告投放與個性化推薦，是數(shù)據(jù)驅(qū)動 運營的基礎(chǔ)。 數(shù)字畫像是從我們的數(shù)據(jù)集合中推測的屬性，而非我們自己聲稱的屬性。在當(dāng)前的模式， 用戶只對數(shù)字畫像有感知而沒有知情權(quán)和控制權(quán)，譬如 AI 推薦的內(nèi)容符合用戶的偏好， 盡管用戶沒有聲明過自己的偏好。
傳統(tǒng)模型不適應(yīng) Web3 新環(huán)境，數(shù)字經(jīng)濟(jì)需要新基石。數(shù)字身份的重要性在提高，一套 賬號不僅是訪問服務(wù)的憑證，更代表著用戶的數(shù)字形象、社交網(wǎng)絡(luò)、虛擬資產(chǎn)等數(shù)據(jù)資 產(chǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)從最開始沒有身份層面的原生設(shè)計，數(shù)字身份交由應(yīng)用服務(wù)提供商處理，這 種模式更適用于較為簡單且孤立的早期互聯(lián)網(wǎng)，而如今顯示出一系列問題，阻礙了數(shù)字 經(jīng)濟(jì)活動的進(jìn)一步拓展。
1.2 傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字身份的問題：脆弱、封閉
互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用平臺負(fù)責(zé)數(shù)字身份的注冊和身份數(shù)據(jù)的管理。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以中心化服務(wù) 為特征，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提供商各自管理賬戶，用戶通過向特定應(yīng)用注冊賬戶密碼的方式來創(chuàng) 建自己的數(shù)字身份，數(shù)字身份數(shù)據(jù)由應(yīng)用服務(wù)商管理。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，許多服務(wù) 提供商傾向于通過聯(lián)盟身份的方式獲取用戶信息，即用戶能夠使用某個服務(wù)的憑證登錄 到另一個服務(wù)，甚至允許不同的服務(wù)共享有關(guān)用戶的詳細(xì)信息，這種方式為用戶身份提 供了一定的可以移植性。但帶來了更嚴(yán)重的數(shù)據(jù)問題，數(shù)據(jù)被科技巨頭高度壟斷，數(shù)據(jù) 風(fēng)險與隱私泄露也日益嚴(yán)重。大家可能都有過類似的經(jīng)歷：不同平臺的密碼設(shè)臵要求不 同，登錄后多個賬戶名和密碼難以記住。
現(xiàn)有數(shù)字身份的脆弱和封閉，使得用戶無法相信在目前的模式下，他們所構(gòu)建的數(shù)字身 份是有著長久意義的。賬號密碼數(shù)量的增加的同時，也帶來了泄露、盜用賬號的風(fēng)險。 當(dāng)平臺停止運營時，用戶的數(shù)據(jù)難以遷移，所構(gòu)建的數(shù)字身份便被抹去了。而用戶的身 份權(quán)利也沒有十足的保障，畢竟應(yīng)用可以對特定用戶關(guān)上訪問自己數(shù)據(jù)的大門。這種脆 弱的身份模型，阻止了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展。
1）“賬號-密碼”認(rèn)證方式難以匹配日趨復(fù)雜的應(yīng)用生態(tài)。通過注冊賬號密碼識別用戶 的方式產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)早期，在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用較為孤立的時期較為合適。而當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用快 速發(fā)展時，用戶的賬號密碼數(shù)量會不斷累積。據(jù) NordPass 統(tǒng)計，平均一個人擁有大約 100 個密碼，這一數(shù)字還在持續(xù)上漲。這不僅影響著用戶體驗，還帶來了安全問題。根 據(jù) Ponemon 的統(tǒng)計，53%的人完全依靠自己的記憶來記住密碼，而 51%的人在工作和 個人賬戶中重復(fù)使用相同的密碼。用戶有著共有密碼的習(xí)慣，同時大部分人不會經(jīng)常更 新密碼，這導(dǎo)致密碼在大規(guī)模數(shù)據(jù)泄漏事件中暴露的可能性就越大。
2）用戶身份數(shù)據(jù)的可靠和互通。在現(xiàn)有模型下，用戶并沒有真正擁有線上賬戶。事實 是他們從公司和中心化的組織租賃賬戶。因此，用戶被暴露在數(shù)字身份被黑、被操控、 被監(jiān)管、或是丟失的風(fēng)險。2017 年，征信企業(yè) Equifax 遭黑客攻擊，導(dǎo)致 1.43 億用戶 的個人信息被泄露，其中包括姓名、社會安全號、住址等等重要內(nèi)容。2018 年，F(xiàn)acebook 將 5000 多萬用戶信息提供給劍橋分析公司一事更是引發(fā)全球關(guān)注。身份數(shù)據(jù)無法遷移， 個人數(shù)據(jù)分散在不同的平臺里。用戶需要在不同應(yīng)用反復(fù)填寫相似的信息，個人數(shù)據(jù)分 散在不同的平臺，隨著應(yīng)用生態(tài)復(fù)雜度的提高，現(xiàn)有框架難以維系。
3）不互通的數(shù)字憑證。平臺 A 給用戶的身份確認(rèn)，在平臺 B 上是無效的。目前的數(shù)字 憑證大多都是通過信息系統(tǒng)的簡單數(shù)據(jù)記錄來實現(xiàn)，易于修改和偽造，并且經(jīng)常暴露出 不必要的信息。例如電子會員卡，雖在便利性上有所提升，但仍面臨數(shù)據(jù)孤立、易丟失、 不安全、隱私泄漏的問題。憑證是當(dāng)前數(shù)字身份的弱項，很少存在發(fā)證方與驗證方不同 的應(yīng)用場景。
1.3 元宇宙需要 DID
元宇宙是承載虛擬活動的時空，其核心在于可信地承載人的資產(chǎn)權(quán)益和數(shù)字身份。虛擬 場景在 PGC 和 UGC 的創(chuàng)作下逐步豐富，NFT 數(shù)字資產(chǎn)的新范式在逐漸被大眾接受，基 于智能合約打造的開放經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正在快速發(fā)展，Defi 在借貸、交易、穩(wěn)定幣的生態(tài)也日 趨完善，但與信用相關(guān)的社會性活動是缺失的。
面對傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)身份模型的問題，萬維網(wǎng) W3C 聯(lián)盟提出了 DIDs（去中心化標(biāo)識符），試 圖通過架構(gòu)的重新設(shè)計，改善目前數(shù)字身份的諸多問題。 DIDs 是數(shù)字化的身份證。萬維網(wǎng)聯(lián)盟所推進(jìn)的 DIDs 標(biāo)準(zhǔn)是為了在數(shù)字世界中，打造類 似于現(xiàn)實中身份一般的可靠 ID，然后用戶的身份數(shù)據(jù)、現(xiàn)實中的憑證都可以連接到這個 標(biāo)識符上，包括學(xué)歷證書、課程證書、身份文件等等。
2.1 什么是去中心化標(biāo)識符？
去中心化標(biāo)識符（DIDs，decentralizedidentifiers）是一種由 W3C 提出的新型的標(biāo) 識符系統(tǒng)，試圖構(gòu)建一套多平臺互認(rèn)、互通、共用的數(shù)字身份系統(tǒng)。DIDs 標(biāo)準(zhǔn)的工作由 W3C（萬維網(wǎng)聯(lián)盟）推進(jìn)，在今年 7 月份 DIDsv1.0 成為正式的推薦標(biāo)準(zhǔn)，之前是草案 狀態(tài)。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶標(biāo)識符及用戶賬戶存儲在各自的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中，盡管應(yīng)用 A 中的 我和應(yīng)用 B 中的我都是同一個主體，但實際上是不同的賬戶和對應(yīng)的數(shù)據(jù)。而去中心化 標(biāo)識符就是要構(gòu)建一個比應(yīng)用更底層的統(tǒng)一的身份系統(tǒng)，將用戶在應(yīng)用 A 和應(yīng)用 B 的數(shù) 字身份數(shù)據(jù)映射到同一個標(biāo)識符上。
W3C 標(biāo)準(zhǔn)的去中心化標(biāo)識符架構(gòu)中，用戶直接控制著標(biāo)識符和對應(yīng)的文檔。APP 能夠 在用戶許可下讀取 DID 鏈接的文檔從而實現(xiàn)業(yè)務(wù)，文檔中包含了數(shù)字身份相關(guān)信息，如 簽名、加密數(shù)據(jù)等等。用戶通過加密簽名證明對 DID 的所有權(quán)。用戶的數(shù)據(jù)存儲在可信 的數(shù)據(jù)庫內(nèi)（如區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)），身份數(shù)據(jù)并不依賴 APP。
2.2 可驗證憑證，DIDs 的核心場景
憑證是一種可驗證的標(biāo)簽。憑證是用來驗證用戶所聲稱的屬性，事實上，大部分用戶所 聲稱的屬性，只要是真實的，都可以不通過憑證進(jìn)行驗證。譬如就算學(xué)歷證書丟失，學(xué) 歷的記錄在任何機(jī)構(gòu)中都被抹去，只要經(jīng)過社會性調(diào)查（從他的熟人、老師、同學(xué)），依 舊可以證明個人曾經(jīng)完成過學(xué)業(yè)。歷史和屬性是客觀存在的，憑證的存在可以降低驗證 成本，增強(qiáng)社會信任，“憑證=可驗證標(biāo)簽”。 相較于普通的數(shù)字憑證，可驗證憑證（VC，Verifiable Credentials）能夠跨平臺使用 和驗證：通過加密算法與數(shù)字簽名等技術(shù)實現(xiàn)，將現(xiàn)實世界憑證的有效性與互通性轉(zhuǎn)移 至數(shù)字?jǐn)?shù)字世界，其聲明的內(nèi)容、簽名、元數(shù)據(jù)在幾秒鐘甚至毫秒內(nèi)即可被進(jìn)行數(shù)字驗 證。
DIDs 是可驗證憑證的基礎(chǔ)。統(tǒng)一的身份標(biāo)識符是數(shù)字憑證得以大規(guī)模使用的關(guān)鍵，就 如同現(xiàn)實中我們的證件都關(guān)聯(lián)著身份證一樣。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)由于缺乏統(tǒng)一的標(biāo)識符和數(shù)據(jù) 庫，憑證作為數(shù)據(jù)存儲在自家的服務(wù)器內(nèi)，在使用時會出現(xiàn)諸多問題。第三方的驗證者 無法確認(rèn)用戶身份，有時也無法獲得憑證數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)是缺少憑證的應(yīng)用生態(tài)的， 我們很難向第三方快速證明我們的數(shù)字身份。在 DIDs 系統(tǒng)中，VC 存儲在用戶控制的數(shù) 據(jù)庫內(nèi)，只有在需要的時候出示，可以限定展示的內(nèi)容范圍和時間，從而最大程度保護(hù) 隱私。
2.3 DIDs 的案例-Ceramic
Ceramic 是被區(qū)塊鏈開發(fā)者廣為熟知的 DIDs 項目，提供了是區(qū)塊鏈應(yīng)用身份數(shù)據(jù)管理的 解決方案。Ceramic 構(gòu)建了一個去中心化的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，為用戶提供去中心化的唯一標(biāo)識 符從而管理身份數(shù)據(jù)。目前包括 Gitcoin、DAOhaus、Cyber、Polygon、Near、Avalanche 等超過 400 多個項目都選擇接入 Ceramic，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)越發(fā)明顯，在年初 MulticoinCapital 與 UnionSquare 共同領(lǐng)投了 3000 萬美元的 A 輪融資。
開發(fā)者在進(jìn)行 DAPP 開發(fā)時，會面臨一些身份數(shù)據(jù)的問題，如何存儲用戶身份數(shù)據(jù)？第 一是去中心化方案，是將身份數(shù)據(jù)放在區(qū)塊鏈上，即使是把內(nèi)容放在 IPFS 上，相較于傳 統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)這種交互緩慢而昂貴；第二是中心化方案，把身份數(shù)據(jù)放在傳統(tǒng)后端，例 如將用戶信息、聊天記錄等非智能合約記錄的數(shù)據(jù)放在中心化服務(wù)器上。由于智能合約 記錄數(shù)據(jù)的昂貴，往往只會用來記錄代幣余額、杠桿等資產(chǎn)性息，隨著 DAPP 的發(fā)展， 勢必會出現(xiàn)存儲用戶非資產(chǎn)性身份數(shù)據(jù)的情況，這就是 Ceramic 所要解決的問題。 Ceramic 為每個用戶創(chuàng)建了 DID 數(shù)據(jù)存儲，可以將用戶多個錢包、社交帳戶連接到同 一個身份數(shù)據(jù)。DataModel 描述著 DID 對應(yīng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，開發(fā)人員可以為應(yīng)用程序定義 一套 DataModel，并由用戶完全自主控制數(shù)據(jù)記錄的外部訪問與讀寫。這種架構(gòu)帶來了 身份數(shù)據(jù)的可組合性，可以想象如果將 Twitter 通過這種功能方式實現(xiàn)，一個 Datamodel 代表用戶推文，一個代表社交圖譜。那么其它的應(yīng)用也可以在用戶許可的情況運用這些 信息。
Disco 是一個基于 Ceramic 的數(shù)據(jù)背包，用戶可以發(fā)行和存放參與 DAO、線下活動、課 程教育的證書。任何可驗證的憑證都可以存放在 Disco 中，并且在數(shù)字活動中由于驗證 身份。用戶可以將多個社交賬號、區(qū)塊鏈地址綁定到同一個 DID 上，并且收集可信憑證 用于身份驗證。
3. 靈魂綁定賬戶，以太坊原生主義 DID靈魂綁定賬戶所要構(gòu)建的，是原生的數(shù)字身份?，F(xiàn)有區(qū)塊鏈應(yīng)用中，“公鑰+私鑰”體系 已成為基礎(chǔ)，任何 DAPP 均以錢包簽名登陸，本質(zhì)上已將賬戶提供基于應(yīng)用的更底層， 用戶所有交易信息均記錄于鏈上。靈魂綁定賬戶的概念由以太坊創(chuàng)始人在今年提出，這 類數(shù)字身份是完全去中心化、基于數(shù)字世界，不必與現(xiàn)實身份產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?！暗刂?私鑰” 取代了原有的中心化賬戶體系，用戶可以自行生成賬戶，并被網(wǎng)絡(luò)識別。靈魂綁定通證 SBT 作為開放的憑證，代表著我們在以太坊數(shù)字世界的資格、信用和社會關(guān)系。 SBT 的發(fā)行是去中心化的，且驗證成本極低，鏈上的唯一性保證了任何參與者都能驗證 憑證的真假。想象一下，我們參加的聚會、課程、公益，以及工作、團(tuán)隊、興趣社團(tuán)都 為我們提供充足的 SBT 綁定在靈魂賬戶上，同時這些 SBT 也代表著和一群人的連接，從 而積累的大量的標(biāo)簽構(gòu)建了我們的數(shù)字畫像和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)。
這種數(shù)字身份足以構(gòu)建一個“數(shù)字賬戶”的信用，即使無法對應(yīng)到現(xiàn)實身份。藝術(shù)家為 自己的靈魂賬戶發(fā)行許多不可轉(zhuǎn)移的作品，以證明自己控制著該賬戶，那么他再發(fā)行 NFT 時就有了公信力。擁有大量數(shù)字社會記錄的賬戶去無抵押借貸時，借款方也能夠?qū)ζ溥^ 往行為進(jìn)行評估，并把借款憑證作為 SBT 與借款一同轉(zhuǎn)移到用戶的賬戶中，而當(dāng)用戶違 約時，借款憑證 SBT 就作為信用污點標(biāo)記在他的賬戶上。
3.1 “地址+私鑰”，Web3 的身份標(biāo)識
地址標(biāo)識身份，私鑰控制身份，地址映射著 DID 數(shù)據(jù)。在區(qū)塊鏈系統(tǒng)中，用戶通過私 鑰簽名認(rèn)證身份和控制資產(chǎn)，他人可以通過公鑰（地址）驗證用戶的身份。而“地址+ 私鑰”無需注冊，通過密碼學(xué)規(guī)則由用戶自行生成，驗證身份的過程也無需任何機(jī)構(gòu)參 與。用戶在完全去中心化下掌控著身份標(biāo)識符，從而實現(xiàn)對數(shù)字身份的控制。
基于私鑰簽名的“以太坊登錄”開始被更多的應(yīng)用采用?！版溄渝X包”已經(jīng)成為了 Web3 應(yīng)用的標(biāo)配，對于應(yīng)用和用戶都是無成本的。通過以太坊登錄，僅需要用戶做一個簽名 認(rèn)證，不需要 gas 費。對于應(yīng)用服務(wù)來說，以太坊登錄是沒有成本的：首先無需做額外 的安全工作，其次也不會影響用戶體驗，最重要的是以太坊登錄與傳統(tǒng)的賬戶密碼登錄 是兼容的，對于不熟悉 Web3 的用戶來說，可以按照習(xí)慣操作，不同的是，沒有一款 Web3 應(yīng)用有注冊賬戶、設(shè)臵密碼的流程。對于用戶來說，Web3 生態(tài)快速發(fā)展，體驗新 的應(yīng)用服務(wù)時，無需再注冊賬戶，也不用記憶大量的賬號密碼并防止泄漏風(fēng)險。
而 ENS 將地址可讀化，提供人類識別身份的方法。地址成為賬戶后，提供可讀性的域 名就成為了剛需。ENS 是以太坊基金會支持下的域名解析服務(wù)，主要功能就是將名稱（如 alice.eth）映射到地址下，這個過程完全通過智能合約實現(xiàn)，沒有人可以干預(yù)。ENS 已 經(jīng)開始被越來越多的用戶和應(yīng)用接受，銷售額，銷售量。目前持有 ENS 域名的地址超過 48 萬個，且每個地址平均持有 3.4 個域名。例如，此前轉(zhuǎn)賬輸入的公鑰地址為“0x”開 頭的一長串字符，如今可直接輸入 XXX.eth，類似于網(wǎng)址域名解析，使用友好性大增。
3.2 靈魂綁定，去中心化的憑證
在今年 5 月份，以太坊創(chuàng)始人 Vitalik 合著的論文《Decentralized Society: Finding Web3’s Soul》中，描述靈魂綁定通證 SBT 的潛力和可能為 Web3 帶來社會性創(chuàng)新的潛在用例， 從而促成 DeSoc（去中心化社會）的到來。 我們認(rèn)為 SBT 盡管概念層面才出現(xiàn)不久，但長期來看影響力不小于 NFT。如果把 3D 和 VR 內(nèi)容看作是元宇宙的“物理世界”，那么 NFT 構(gòu)建的是“資產(chǎn)權(quán)益”，而 SBT 所要 構(gòu)建的，是元宇宙的“社會關(guān)系”。
SBT（SoulboundToken，靈魂綁定通證）指的是無法轉(zhuǎn)移的 NFT?！办`魂綁定”這個 靈感來自于《魔獸世界》，掉落的靈魂綁定物品一旦被拾取，就無法轉(zhuǎn)讓或出售給其他玩 家。這些裝備通常需要完成復(fù)雜的任務(wù)，或者擊敗強(qiáng)大的對手，而裝備本身除了屬性價 值，更有一種炫耀自身經(jīng)歷的社交價值。
NFT 是天然的數(shù)字憑證，可轉(zhuǎn)移性是 NFT 憑證的最大痛點。NFT 從技術(shù)上是天然的憑 證載體，開放的唯一標(biāo)識符以及智能合約用于驗證，發(fā)行成本和驗證成本低，鏈上唯一 性不可篡改，且任何實體都可以發(fā)行。但問題在于 NFT 的可交易性，會讓作為憑證的 NFT 混亂，所有憑證最后都用來證明財富。唯一真實的學(xué)歷、獎?wù)碌葢{證作為可交易的 資產(chǎn)在市場流通，那么我們便無法判斷持有者是真的具有資質(zhì)還是僅僅是有錢。在 NFT 的實踐中，像專注于 Web3 知識傳播的 Rabbithole 發(fā)行的知識證明 NFT 已經(jīng)開始設(shè)計成 不可轉(zhuǎn)移了。 NFT 作為憑證已經(jīng)開始逐步落地，可轉(zhuǎn)移性與憑證屬性矛盾，不可轉(zhuǎn)移的 NFT 在實踐 中已經(jīng)獨立出現(xiàn)，社區(qū)需要不可轉(zhuǎn)移的 NFT 標(biāo)準(zhǔn)，從而推進(jìn)新范式的發(fā)展——即靈魂 綁定。
靈魂綁定，去中心化的憑證構(gòu)建數(shù)字畫像。靈魂綁定的思路是通過賬戶持有大量憑證， 從而形成與他人在數(shù)字世界的廣泛連接，和穩(wěn)定的數(shù)字畫像。例如每一次技術(shù)討論沙龍 的 SBT、每一次畫展的 SBT、通過能力測試的 SBT、聚會的 SBT 等等。因為靈魂綁定作 為成本低廉的憑證，用戶主動或被動的獲得大量的憑證，這些開放的憑證信息通過量化 分析可以抽象出一個人的數(shù)字畫像，也可以通過篩選用于具體的匹配場景。這是一套開 放的數(shù)字畫像、低信任成本的數(shù)字畫像，我們可以想象一個靈魂賬戶有著上千個可驗證 的證明標(biāo)簽，這些憑證又同時連接著其他人，這些標(biāo)簽構(gòu)建了數(shù)字身份的靈魂，這些連接構(gòu)建著數(shù)字世界的社會。
3.3 靈魂綁定有什么用？
通過大量有效的 SBT 可以量化的描述一個數(shù)字身份和社會關(guān)系，這為 Web3 鏈上活動帶 來了社會性的維度。比如可以認(rèn)證作品的發(fā)行人、實現(xiàn)無抵押借款、讓 DAO 免受資本巨 頭的控制、更精確的社區(qū)空投等等。
1）藝術(shù)家的靈魂
通過不可轉(zhuǎn)移的作品構(gòu)建藝術(shù)家賬戶的聲譽。就像現(xiàn)實中的藝術(shù)家不會出售每一幅作品， 數(shù)字藝術(shù)家可將藝術(shù)品“靈魂綁定”到自己的賬戶上。當(dāng)發(fā)行一個可交易的 NFT 時，一 個藝術(shù)家可以從他們的靈魂賬戶中發(fā)行。當(dāng)這個賬戶上的 SBT 作品越多，買家就對藝術(shù) 家更信任，從而也就確定了 NFT 的真假。更進(jìn)一步，藝術(shù)家可以發(fā)行作品集的 SBT 在自己的靈魂錢包，證明發(fā)行的 NFT 屬于一個限定的集合?？梢钥闯?，靈魂錢包創(chuàng)建了一種 鏈上驗證的方式，由物的出處構(gòu)建聲譽。
2）靈魂貸款
信用貸款，以社交聲譽為擔(dān)保。SBT 能夠開啟一種自下而上的元宇宙信貸系統(tǒng)。代表學(xué) 歷、工作經(jīng)歷、租賃合同等等個人身份的 SBT 能夠作為我們的聲譽，使得靈魂賬戶在無 抵押下以社會聲譽為擔(dān)保。也就是說，SBT 構(gòu)成了我們的數(shù)字畫像和社會關(guān)系，并無法 隨意切換賬戶，因此不會因為小額的信貸而放棄自己的靈魂賬戶 SBT 可以作為違約后的“信用污點”。SBT 可作為借款憑證，不可轉(zhuǎn)讓不可隱藏，直到 貸款被償還時才會銷毀，或者轉(zhuǎn)變?yōu)槁募s證明。這相當(dāng)于在數(shù)字世界加入了信用記錄的 功能，SBT 違約證明即信用污點，有信用污點的人可能受阻于未來的產(chǎn)品、金融和組織。 在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時代，我們也曾嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)行為記錄構(gòu)建信用體系，但終因數(shù)據(jù)孤島、 線上線下難以驗證等問題未得到大規(guī)模推廣。SBT 具備有用的擔(dān)保屬性：不可轉(zhuǎn)讓阻止 了未嘗貸款的轉(zhuǎn)移或隱藏，同時一個豐富的 SBT 生態(tài)系統(tǒng)確保那些試圖逃避欠款的人將 因為缺乏 SBT 而無法有效借款。
這種信用貸款的量化也能得以實現(xiàn)。在鏈上很容易將 SBT 和對應(yīng)的債務(wù)數(shù)據(jù)開放，從而 開源整個借貸市場。隨著數(shù)據(jù)的開放和累計，SBT 與償還風(fēng)險之間的相關(guān)性就會慢慢浮 現(xiàn)，例如哪些靈魂綁定的聲譽更有效、哪些類型的 SBT 應(yīng)該給予更高的信用評級，相關(guān) 的量化模型會在市場競爭中不斷發(fā)展，甚至?xí)Q生鏈上預(yù)測信用行為的評級機(jī)構(gòu)。
3）社區(qū)恢復(fù)
當(dāng)重要的 SBT 不可轉(zhuǎn)讓，會綁定在賬戶上，這就產(chǎn)生了問題：如何不會丟失這些憑證？ 社交恢復(fù)是個不錯的起點，但在安全性和可用性上存在一些問題。比如需要足夠多的賬 戶監(jiān)護(hù)人，還要防止賬戶監(jiān)護(hù)人串通以控制賬戶，因此需要謹(jǐn)慎考慮監(jiān)護(hù)人相互間關(guān)系。 不可避免地，監(jiān)護(hù)人可能也會去世，或者關(guān)系惡化等等，將數(shù)字錢包安全需要依靠人際 關(guān)系維持。 SBT 可以提供一個改良方案，將靈魂賬戶的恢復(fù)與動態(tài)的社區(qū)相關(guān)聯(lián)。利用一組實時的 數(shù)字社交關(guān)系來確保錢包安全。SBT 可以代表不同社區(qū)的成員身份，既有線上的例如 DAO、 協(xié)議治理等等，也有線下的社區(qū)如大學(xué)、俱樂部等等。在社區(qū)恢復(fù)中，只需要獲得隨機(jī) 社區(qū)成員中大部分的同意即可。
4）靈魂空投
基于 SBT 的“靈魂空投”。靈魂有助于建立聲譽、追溯來源、進(jìn)入無抵押貸款市場，并 保護(hù)聲譽和身份。反過來也一樣：基于靈魂代幣，能讓社區(qū)成員找到交集，建立連接。 目前 Web3 主要靠代幣銷售或空投來召集新社區(qū)，但精確度很低?？胀?，是指將代幣免 費送給一些賬戶，大部分是有過某些鏈上行為的用戶。但很容易受到女巫攻擊，誘發(fā)策 略性行為（如刷空投、刷白單）。SBT 提供了一種徹底的改進(jìn)，即“靈魂空投”。 把空投看作是尋找關(guān)鍵用戶的過程，那么 SBT 能將人格化因素引入空投，讓這一行為 更有效。因為憑證的豐富性，可以根據(jù) SBT 得到的用戶畫像去設(shè)計空投計劃，精確的空 投到最合適的用戶。例如將參會證明做成 SBT，向每次都參與會議的成員定向靈魂空投。 SBT 提供量化處理空投權(quán)重的基礎(chǔ)，比如創(chuàng)建一個環(huán)保主題 DAO，其使命是植樹，那么 可以空投給持有環(huán)保憑證 SBT（可能其它綠色組織頒發(fā)的）、園藝 SBT（可能是興趣組織或者學(xué)校頒發(fā)的）和碳封存代幣的靈魂，我們可以設(shè)臵對這些要素的空投比例。在此之 前的做法往往是通過交互數(shù)量、資金量來決定空投比重，SBT 可以將人格化的靈魂因素 引入空投。
5）靈魂的 DAO
SBT 能夠解決 DAO 的治理中“女巫攻擊”?！芭坠簟奔茨７露喾N身份進(jìn)行攻擊的行 為，個人可以控制成百上千個社區(qū)成員營造出大量用戶的方式以獲得利益。通過所持有 的 SBT 組合，辨識更活躍的人和可能的機(jī)器，并拒絕給予機(jī)器以投票權(quán)。對持有更多聲 譽 SBT 的靈魂給予更多的投票權(quán)，如工作或?qū)W歷資質(zhì)，執(zhí)照或證書等，因為他們的社會 屬性更可靠。發(fā)行“真人認(rèn)證”SBT，幫助 DAO 認(rèn)證真正的用戶等等。SBT 可以有效地 辨識 DAO DAO 還可以通過 SBT 標(biāo)注忠實成員，防止“吸血鬼攻擊”?！拔砉簟笔峭ㄟ^發(fā)行 代幣吸引原項目用戶的流動性，這類項目往往不具備創(chuàng)新性甚至復(fù)制代碼來實現(xiàn)搭便車。 DAO 們可以阻止“吸血鬼攻擊”，首先制定規(guī)范，對忠實于社區(qū)的靈魂賬戶空投 SBT， 并只對這些賬戶進(jìn)行后期的空投。用戶需要在原始 DAO 和搭便車的 DAO 之間做出更長 期的選擇，而不僅僅是由短期利益驅(qū)動。這種機(jī)制并不適用于錢包賬戶，因為持有人可 以將流動性分散到許多錢包而混淆他們的軌跡，DAO 無法辨認(rèn)用戶是否支持過女巫攻擊。
6）組織的多元化
SBT 可以用來衡量一個生態(tài)的多元化程度。用戶的 SBT 組合代表著他的社會化屬性，即 大概是什么社會關(guān)系，因此 SBT 可以來衡量 DAO、協(xié)議或者網(wǎng)絡(luò)的去中心化水平，即這 些參與者在社會關(guān)系上的親疏遠(yuǎn)近。程序能夠檢查不同用戶持有的 SBT 關(guān)聯(lián)度，假設(shè)一 群人擁有大量共同的 SBT（社會畫像是類似的），則對其投票權(quán)進(jìn)行調(diào)整降低以防抱團(tuán)。 多元化的目的是為了反抗資本和寡頭的操控，讓資本背后的靈魂得以浮現(xiàn)。一個人可以 擁有很多錢包，單純地通過查看持有代幣的地址數(shù)量來衡量去中心化程度是失真的。這 就像名義上有著許多大股東的公司，但實際控制人只有一個。就算地址可以追溯到真實 的個體，這些人也有可能是容易協(xié)同的社會親緣群體。而 SBT 給出了一個多元化的解決 方案，能讓這種基于資本和社會親緣的控制浮現(xiàn)。
7）產(chǎn)權(quán)的多元化
產(chǎn)權(quán)的多元化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。目前 Web3 缺少多元化的產(chǎn)權(quán)，財產(chǎn) 權(quán)一般包含“使用權(quán)”、“收益權(quán)”和“處分權(quán)”，常見的權(quán)利是他們的部分組合，在現(xiàn)實 中這些權(quán)利很少共同歸屬同一個人。Web3 資產(chǎn)強(qiáng)調(diào)可轉(zhuǎn)讓性，對資產(chǎn)的權(quán)利是整體的， 無法支持一些現(xiàn)實中常見的商業(yè)行為，比如公寓租約。例如公寓的承租人有著對公寓的 使用權(quán)，但不能出售公寓，或者高價轉(zhuǎn)租。將資產(chǎn)的財產(chǎn)權(quán)分割，能為更豐富的社會經(jīng) 濟(jì)做好基礎(chǔ)。 土地和不動產(chǎn)往往是最需要多方面分割產(chǎn)權(quán)的，譬如私人使用、但社區(qū)或政府對土地有 著諸多處臵權(quán)。在元宇宙中也是如此，我們看到早期的元宇宙項目，如 Decentraland， 有大量的私人土地缺少建設(shè)甚至土地的賬戶私鑰丟失，而在現(xiàn)實中這種情況往往土地會 被政府處臵。
在產(chǎn)權(quán)的場景中，有些權(quán)利不能被隨意轉(zhuǎn)移，因此 SBT 的出現(xiàn)可以拓展這些場景。與 Web3 現(xiàn)狀不同，產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新很難建立在完全可轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)之上，未來的創(chuàng)新來源于產(chǎn)權(quán) 的分解，這就需要 SBT。比如現(xiàn)實中公司的設(shè)備，需要授予員工使用權(quán)、經(jīng)理修改的權(quán) 利、并向股東支付設(shè)備產(chǎn)生的收益。SBT 在這種情形下可以靈活的運用，滿足場景的需 求。還有一點是對訪問權(quán)的控制，這是一種不完全市場化的產(chǎn)權(quán)的場景，比如我信任你， 愿意讓你把我在元宇宙的家作為娛樂空間，但這并代表我允許你將這種權(quán)利轉(zhuǎn)移。
8）公共物品融資
公共物品融資的難題，不平衡的受益，和投票中的過度協(xié)同。公共物品并不完全是公共 的，對所有人的利益基本上不可能平衡，比如新的交通基礎(chǔ)設(shè)施的修建能提高總體的福 祉，但對特定地域的人群來說肯定更有利可圖（比如地鐵沿線的房產(chǎn)會受益更多）。當(dāng)用 公共基金對公共物品融資時，就會出現(xiàn)群體性的偏好差異。 什么是投票的過度協(xié)同呢？如今的投票制度是普遍假定人們是原子化的，但這并不是事 實，人群之中存在過度協(xié)同。對于利好部分群體的基礎(chǔ)設(shè)施，受到的支持會更熱烈（會 自發(fā)宣傳、積極推廣等等），可能不是出于理性，而是僅僅因為他們屬于一個利益群體。 而受益面更廣的基礎(chǔ)設(shè)施反而不會被這么強(qiáng)烈支持。就比如同樣一筆資金選擇去支持整 體性的城市空氣改造，或者某些社區(qū)的綠化升級二選一，后者投票的意愿和熱情會更強(qiáng)， 前者雖然廣泛受益，但并沒有相對更受益的群體的熱情。 而 SBT 通過對投票人的社會性構(gòu)成，會對過度協(xié)同的群體進(jìn)行降權(quán)，讓投票結(jié)果基于豐 富多樣性的成員同意，不再受特殊利益集體的影響。
3.4 平衡開放與隱私
靈魂代幣改變了數(shù)字畫像的模式，用戶從被動的被貼標(biāo)簽，變成了主動地可知地尋找標(biāo) 簽，主動權(quán)和控制權(quán)回到了用戶手中。由于鏈上信息的開放性，會產(chǎn)生信息過度暴露的 問題，對此有幾個解決方案，其技術(shù)復(fù)雜度和功能有所不同。最簡單的方法是 SBT 可 以在鏈下存儲數(shù)據(jù)，鏈上只保留數(shù)據(jù)的哈希值。
鏈下存儲隱私數(shù)據(jù)，用戶決定透露內(nèi)容的時機(jī)。將 SBT 所代表的內(nèi)容存儲在鏈下，通過 哈希值映射到鏈上。如何存儲鏈下數(shù)據(jù)完全由個人選擇；可能的解決方案包括其自己的 設(shè)備，其信任的云服務(wù)，或（去中心化網(wǎng)絡(luò)，如星際文件系統(tǒng)（IPFS）。鏈下數(shù)據(jù)存儲讓 我們在擁有許可寫入 SBT 數(shù)據(jù)的智能合約的同時，保留讀取該數(shù)據(jù)的單獨許可。也就是 說，Bob 可以隨時控制智能合約，在他愿意時透露他的 SBT 內(nèi)容并公布上鏈。
通過零知識證明得到驗證結(jié)果。“零知識證明”是一組強(qiáng)大的密碼學(xué)工具，能以新的方式 實現(xiàn)局部數(shù)據(jù)披露。雖然如今零知識證明主要用于資產(chǎn)轉(zhuǎn)移中的隱私保護(hù)，但它也允許 人們證明任意陳述的同時，無需透露陳述本身以外的更多信息。零知識證明通過對 SBT 進(jìn)行計算來證明靈魂的特征。該技術(shù)可以引入多方計算技術(shù)（例如混淆電路）予以進(jìn)一 步擴(kuò)展，從而使此類測試具有雙重私密性：求證者是匿名的，驗證者不用暴露驗證方式 （及隱私信息）。而是，雙方一起進(jìn)行計算，只知道輸出的結(jié)果。
4.1 從數(shù)字畫像到信用
在 Web2 時代就早有了從數(shù)字畫像到信用評分的探索。國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)平臺在早期已經(jīng)開 始了通過數(shù)字身份評估個人信用的推進(jìn)，螞蟻金服下的芝麻信用的征信系統(tǒng)，通過分析 大量的網(wǎng)絡(luò)交易及行為數(shù)據(jù)，圍繞用戶的信用歷史、行為偏好、履約能力、身份特質(zhì)、 人脈關(guān)系五個維度進(jìn)行評估，給出用戶信用的綜合分。個人的芝麻信用分，分值區(qū)間在 350-950，分值越高代表信用程度越好，可享受“信用生活”的便利程度也會逐步提高， 譬如免押金服務(wù)、信用貸款額度等等。
從身份數(shù)據(jù)維度來看，芝麻信用形成了自己跨應(yīng)用的數(shù)據(jù)生態(tài)聯(lián)盟，但與其它騰訊等其 它平臺依然孤立。芝麻信用除了接入阿里巴巴集團(tuán)的電商數(shù)據(jù)和螞蟻金服集團(tuán)的金融數(shù) 據(jù)外，還基于自身生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了出行、餐飲文娛、社交等多個方面，包括飛豬、高德、 新浪微博等等。同時還與公安網(wǎng)、公積金、水電費等多個公共機(jī)構(gòu)建立了合作關(guān)系，開 辟多種渠道允許用戶主動提交各類應(yīng)用的相關(guān)信息。
相比 Web2，Web3 的身份數(shù)據(jù)是互通且開放的，數(shù)據(jù)的互通保障了數(shù)字身份貫穿了整個 線上體驗，而開放意味著我們的數(shù)字身份能被平臺方以外的參與者識別?；蛘哒f，之前 的我們在平臺機(jī)構(gòu)通過我們的數(shù)據(jù)構(gòu)成了一個“立體可信的數(shù)字形象”，有著工作、學(xué)歷、 偏好、人脈等等，而 Web3 的開放環(huán)境下，我們的這個“立體可信的數(shù)字形象”是面向 所有人的，這是構(gòu)成元宇宙社會的基礎(chǔ)。
4.2 開放信用在 Web3 的用途
開放數(shù)字身份的用途在 Web3 其實早有體現(xiàn)，最早新項目向 Cryptopunks 等 OG 項目空 投免費 NFT，可以理解成持有這些 Cryptopunks 的人從畫像來說是更合適的 Web3 社區(qū) 成員。由于以太坊以及其它區(qū)塊鏈的技術(shù)特性，鏈上數(shù)據(jù)和鏈上資產(chǎn)是開放可信，傳統(tǒng) 互聯(lián)網(wǎng)想要做到的跨應(yīng)用可信憑證，在以太坊上是稀疏平常的事。 隨著靈魂綁定的概念上形成共識，技術(shù)上形成標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議，鏈上身份的價值會繼續(xù)提高。 那些持有 BTC 數(shù)年未動的“鉆石手”，會不會迎來虛擬身份的鉆石時刻？
Web3 社交名片。一個地址或域名，連接著背后豐富的可驗憑證，本身就是天然的社交 名片。人們可以通過 POAP 找到參加過相同活動的人，以此類推也可以通過去中心化 ID 所對應(yīng)的憑證找到自己關(guān)注的人。
無抵押借貸。無抵押的信用貸一直以來是 Defi 的“圣杯”，目前的 Defi 都還處于超額抵 押的階段，降低或完全移除抵押要求是 Defi 下一階段大規(guī)模使用的關(guān)鍵。就像芝麻信用 一樣，通過對 DID 的畫像，可以量化評估用戶的信用分。而 SBT 的發(fā)展將從兩個角度推 動無抵押借貸，第一是靈魂綁定賬戶的社會價值，用戶不會因為小額欠款就放棄自己的 數(shù)字身份（這些身份憑證無法轉(zhuǎn)移）；第二是“靈魂烙印”，那些借款記錄也會一同綁定 在他們靈魂賬戶上，直至他們履約。
Web3 養(yǎng)號販賣的黑產(chǎn)可能會更嚴(yán)重。養(yǎng)賬戶的黑色產(chǎn)業(yè)在 Web2 就廣泛存在，無論是 微信、微博等社交平臺，還是抖音、快手等短視頻和直播平臺，其賬號都有人在網(wǎng)上專 門注冊并倒賣，已形成一條成熟的惡意注冊和養(yǎng)號黑色產(chǎn)業(yè)鏈。在這條產(chǎn)業(yè)鏈上，產(chǎn)號、 養(yǎng)號、銷售分工有序。而大量被惡意制造出來的“黑賬戶”，倒賣后被用于網(wǎng)絡(luò)詐騙、刷 單炒信等犯罪場景。在 Web3 逐漸挖掘數(shù)字身份價值的同時，也可能形成相關(guān)黑產(chǎn)，而 這部分反制措施的基礎(chǔ)設(shè)施如真人驗證之類的生態(tài)組件也值得關(guān)注。
投資分析數(shù)字身份的革新是元宇宙發(fā)展的前臵條件，數(shù)字世界發(fā)展需要一個更可靠的數(shù)字身份。 從數(shù)據(jù)來看，持有以太坊域名服務(wù)的用戶數(shù)大概是 50 萬，Metamask 的月活數(shù)為 3000 萬左右，而互聯(lián)網(wǎng)如今有著接近 40 億左右的用戶。去中心化數(shù)字身份仍處在非常早期， 但 Web3 中技術(shù)的可組合性和加密金融的飛輪效應(yīng)，會加速這一過程的到來。
去中心化標(biāo)識符是 DID 的基礎(chǔ)，未來發(fā)展的確定性最強(qiáng)。基于地址的 Web3 登錄正在 流行，傳統(tǒng)的登錄方式有望迎來范式改變。錢包、域名、數(shù)字簽名都是值得關(guān)注的應(yīng)用 場景，作為 Web3 的用戶入口具有較大潛力。ENS、MetaMask、Ceramic 是這一方向的 頭部項目。 憑證將是未來數(shù)字身份最豐富的層級，可驗證的標(biāo)簽構(gòu)成了用戶的社會畫像。這部分需 要關(guān)注靈魂綁定通證SBT相關(guān)生態(tài)的發(fā)展，目前仍處在概念階段。而Galaxyproject、POAP、 Rabbithole 都是鏈上憑證的早期參與者，很可能受益于 SBT 概念的落地。 無抵押借貸的 Defi“圣杯”將在數(shù)字身份完善后找到突破方向，Defi 下一階段大規(guī)模 推廣的關(guān)鍵。目前超額抵押是Defi的核心機(jī)制，但對于大部分對金融服務(wù)有需求的用戶， 并沒有抵押物可以使用。“信用貸”是 Defi 突破的關(guān)鍵，而數(shù)字身份是這其中最重要的 基礎(chǔ)設(shè)施。目前有 ARCx 通過信用評分降低用戶抵押率，也有 Truefi 和 Maple 等面向白名單機(jī)構(gòu)的信用借貸設(shè)施。當(dāng)數(shù)字身份發(fā)展到初步完善的節(jié)點，“信用貸”將與數(shù)字身份 相互助推。
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精選報告來源：【未來智庫】。未來智庫 - 官方網(wǎng)站
