摘要：12月28日，周仲富（師徒）藝術(shù)作品展在市慈云山公園開幕，再度引發(fā)人們對省級非遺項(xiàng)目捷勝泥塑的關(guān)注，前來參觀的人流絡(luò)繹不絕，贊嘆聲不絕于耳。明清時(shí)期，佛、道和民俗信仰的日漸興起及伴隨而生的廟。泥塑，歷史悠久，歷來是海陸豐傳統(tǒng)手工藝的典型代表。...

12月28日，周仲富（師徒）藝術(shù)作品展在市慈云山公園開幕，再度引發(fā)人們對省級非遺項(xiàng)目捷勝泥塑的關(guān)注，前來參觀的人流絡(luò)繹不絕，贊嘆聲不絕于耳。

泥塑，歷史悠久，歷來是海陸豐傳統(tǒng)手工藝的典型代表。明清時(shí)期，佛、道和民俗信仰的日漸興起及伴隨而生的廟堂的日益增加，促使泥塑造像的需求量加大，同時(shí)，也促進(jìn)了泥塑藝人工藝水平的提高。改革開放后，隨著經(jīng)濟(jì)社會、民俗文化等的復(fù)興，各地大小型寺廟等古建筑得以修復(fù)，原被毀掉的各種雕像，都需修復(fù)。得此天時(shí)地利，捷勝泥塑工藝再次興起，許多泥塑藝人紛紛應(yīng)邀到各地寺廟大展泥塑才藝。捷勝鎮(zhèn)的周仲富與他的門下弟子正是這一技藝的佼佼者。

周仲富是捷勝泥塑傳承人。榮膺國家高級工藝美術(shù)師、中國民間文藝家協(xié)會會員、廣東省民間文化杰出傳承人、廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥塑代表性傳承人等多項(xiàng)國家、省、市頭銜。從青年時(shí)代起，對泥塑和木雕更加癡迷，致力于各種民間傳統(tǒng)手工藝。他經(jīng)過長期的歷練、實(shí)踐和創(chuàng)作，雕塑藝術(shù)水平不斷提高。其作品曾多次參加全國、省、市工藝美術(shù)展、書法展，并獲獎(jiǎng)。書法作品入編《中國現(xiàn)代書法篆刻家作品集》等十多種辭典。其泥塑作品《飛天》獲“王子杯”海峽兩岸大賽銅獎(jiǎng)，被廣東省文化廳收藏陳列。泥塑作品《觀音》和泥塑紙?jiān)鷷嬜髌贰逗ｊ懾S戲劇臉譜》分別獲第二、三屆廣東省民間工藝精品展銀獎(jiǎng)。泥塑作品《臉譜》獲首屆廣東省泥人節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)。多年來，他為許多名勝古跡、寺觀廟堂創(chuàng)作各種形態(tài)各異、神韻具備的雕塑像，可謂名聞遐邇。

此次展覽的展品，包括周仲富師徒有代表性的作泥塑作品《飛天》《觀音》47件，稀有戲劇臉譜說3件，嵌乲3件、木雕3件、書畫作品31件，可以說是捷勝泥塑的最新成就。從展品的題材上看，既保留了捷勝泥塑為神佛造像、為稀有戲劇臉譜塑像的傳統(tǒng)，又有開拓創(chuàng)新，但總是與腳下這片海陸豐大地緊緊相連。如《洪荒的腳印》將藝術(shù)觸角延伸至古老的沙坑文化，沙坑文化約誕生在五六千年前，當(dāng)時(shí)已有先民在海陸豐漁獵耕殖，他們?nèi)忝嬔⒌陡鸱N，披荊斬棘、篳路藍(lán)縷，靠頑強(qiáng)不屈的精神克服今人無法想象的困難，創(chuàng)造了自己的文化；作者用一種粗放、拙樸的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民開辟洪荒的情景。又如《何白濤》，作者將情感傾注于本土名人，何白濤是我國木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。被魯迅譽(yù)為最有戰(zhàn)斗力的青年版畫家。作者對這位同鄉(xiāng)的藝苑前輩充滿敬慕，僅憑一張80年前的模糊舊照為其塑像，再現(xiàn)了前賢的風(fēng)彩。

據(jù)悉，展覽將于至2018年1月4 日結(jié)束。

汕尾日報(bào)記者 沈洛羊