摘要：歷史悠久的南京，古井遍布。如甘露井、倉(cāng)頂井、胭脂井、馮玉祥井、讓人不老的還陽(yáng)井等等，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在南京千年以上古井24口，明代古井38口，百年以上老井有一百多口，然而最神奇的井，當(dāng)屬紫金山山上的應(yīng)潮井，位于紫金山小茅峰東側(cè)半山坡。...

歷史悠久的南京，古井遍布。如甘露井、倉(cāng)頂井、胭脂井、馮玉祥井、讓人不老的還陽(yáng)井等等，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在南京千年以上古井24口，明代古井38口，百年以上老井有一百多口，然而最神奇的井，當(dāng)屬紫金山山上的應(yīng)潮井，位于紫金山小茅峰東側(cè)半山坡。（在永慕廬附近）據(jù)《六朝事跡編類》載，此井泉水與江水漲落相應(yīng)，故名應(yīng)潮井。

應(yīng)潮井

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南京地勢(shì)最高的井竟然與長(zhǎng)江水漲落相應(yīng)！石邁<古跡編>說(shuō)能在井中找長(zhǎng)江的斷蘆根：“其井與江潮相通，盈縮往來(lái)相應(yīng)之，時(shí)于井間得蘆根斷屬?！备鼈髌娴氖嵌纬墒健队详?yáng)雜俎》說(shuō)，唐貞觀年間，有一牧童往井中汲水，得一長(zhǎng)尺余朽板，上有朱漆字：“吳赤烏二年豫章王子駿之船”。

　　應(yīng)潮井來(lái)頭也很大，史書記載應(yīng)潮井在紫金山南麓定林寺前。根據(jù)史籍記載：佛陀涅槃后有兩顆佛牙舍利留存世間，一顆傳入錫蘭（今斯里蘭卡），一顆傳入當(dāng)時(shí)的烏萇國(guó)，后由烏萇國(guó)傳到于闐。五世紀(jì)中，南朝高僧“法獻(xiàn)”游于闐，把佛牙帶到中國(guó)的首都建康（今南京）上定林寺佛牙閣里，這顆佛牙如今供養(yǎng)在北京西山八大處?kù)`光寺。

鐘山上定林寺可以說(shuō)是中國(guó)讀書人的圣地。公元439年，南朝劉宋元嘉十六年,外國(guó)高僧竺法秀在紫金山下始建上定林寺（現(xiàn)在的定林山莊所在地）。六朝時(shí)期的齊、梁時(shí)代，劉勰在鐘山定林寺前后生活了二十年左右，他借助定林寺豐富的藏書，潛心研究，最終完成了“中國(guó)第一部文學(xué)百科全書”《文心雕龍》。

可惜的是，宋以后，上定林寺逐漸衰敗，后定林寺到方山重建，就是現(xiàn)在的方山定林寺。鐘山定林寺只有遺址了。1993年夏，中山陵園管理局在開發(fā)鐘山山頂旅游線路時(shí)發(fā)現(xiàn)此井，并建一座六角亭于其上。。

《蔣山塔記》記載，應(yīng)潮井是梁大同元年后閤舍人石興于公元 535年在北高峰造佛殿，在殿后所掘之井。

宋人楊備有詩(shī)云：“碧梵時(shí)時(shí)減復(fù)增，山頭海面密相應(yīng)。古來(lái)泉脈誰(shuí)之鑿?潮生潮落不暫澄?！?/p>

楊備，字修之，建平（今安徽郎溪）人，北宋名臣著名文學(xué)家楊億之弟，據(jù)說(shuō)是因兄而蔭補(bǔ)入官，官至尚書郎中。他有許多詩(shī)歌傳世，詩(shī)句大多描寫南京、蘇州及太湖的景物。