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怎樣用《易經(jīng)》取獨(dú)一無(wú)二的女寶名字,罕見(jiàn)好聽(tīng)

2022-09-02 22:52:16 2504

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人名、地名、物名、品牌名、公司名、機(jī)構(gòu)名等等都是一種文明的符號(hào)標(biāo)志,富含文化成分。中國(guó)自古就有取名尋出處的傳統(tǒng),一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅,出自經(jīng)典、擁有厚重文化積淀的好名字,會(huì)讓人平添幾分敬意。一個(gè)簡(jiǎn)單的名字不僅便于他人記住,而且利于人際交往,對(duì)于生活也會(huì)有所幫助,簡(jiǎn)單的名字也不是沒(méi)有寓意,也不存在太多重名。


俗話說(shuō),“千金易得,好名難求”,借用《易經(jīng)》起名,其博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),很有古風(fēng)韻味。因此,接下來(lái)就為大家推薦一些出自易經(jīng)中的好名字。


一、《易經(jīng)》中獨(dú)一無(wú)二的女寶名字


1. 茹初

出自《周易》:“初九,拔茅茹以其匯”。
解釋:「茹」是柔軟,包含之義,可引申為寬容,心胸寬廣之義?!赋酢贡玖x就是開(kāi)始,新生,本心。


2. 玉利

出自《鼎卦》:上九,鼎玉鉉,大吉,無(wú)不利。
【白話】上九,鼎配上玉制的鼎杠,十分吉祥,不會(huì)有什么不利。


3. 樂(lè)豫

出自《豫卦》:《象》曰:“雷出地奮,豫。先王以作樂(lè)崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
【白話】《象辭》說(shuō):《豫卦》的卦象為坤(地)下震(雷)上,為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴,使大地振奮起來(lái),這就是大自然愉快高興的表現(xiàn)。上古圣明的君主,根據(jù)大自然歡樂(lè)愉快時(shí)雷鳴地震的情景創(chuàng)造了音樂(lè),并用音樂(lè)來(lái)崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮,把音樂(lè)獻(xiàn)給天帝,并用它來(lái)祭祀自己的祖先。


4. 金賢

字型優(yōu)美,利于書(shū)寫。
意蘊(yùn)名字可以趣解為:“富貴 ? 人才”。
成語(yǔ):戛玉鳴金、求賢若渴,擴(kuò)展了名字的意境。


5. 其桑

出自《否卦》:九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
【白話】九五,時(shí)世閉塞不通的局面將要停止,德高勢(shì)隆的大人物可以獲得吉祥;居安思危,常常以“不久將要滅亡,不久將要滅亡”,這樣的警句來(lái)提醒自己,才能像系結(jié)在一大片叢生的桑樹(shù)上那樣牢固,安然無(wú)事。


6. 子綸

出自《屯卦》:《象》曰:云雷屯,君子以經(jīng)綸。
【白話】《象辭》說(shuō):《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故釋為云。云雷大作,是即將下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。這里表示天地初創(chuàng),國(guó)家始建,正人君子應(yīng)以全部才智投入到創(chuàng)建國(guó)家的事業(yè)中去。


7. 橋璋


橋:橋,水梁也。駢木為之者。獨(dú)木者曰杠。——《說(shuō)文》


璋:以赤璋禮南方 ——《周禮·大宗伯》


寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠剛正不阿,做一個(gè)有與眾不同優(yōu)良品質(zhì)的人。


8. 顏可


顏:有女同車,顏如舜華。——《詩(shī)·鄭風(fēng)》


可:可,許可也?!稄V韻》


意味著寶貝在人生道路上能樹(shù)立美艷絕倫的優(yōu)秀品質(zhì),做一個(gè)天真無(wú)邪的人。


9. 睿虞


睿:睿,深明也,通也?!墩f(shuō)文》


虞:虞,安也。——《廣雅》


寓意孩子在以后人生旅途中能具有精明能干的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)天倫之樂(lè)的人。


10. 舒堰


舒:舒,舒緩也?!墩f(shuō)文》


堰:東出千金堰?!段倪x》


意味著寶貝在人生道路上能樹(shù)立安然舒適的優(yōu)秀品質(zhì),做一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。


《易經(jīng)》,是群經(jīng)之首,是我們中華傳統(tǒng)文化的核心,是中國(guó)哲學(xué)思想的開(kāi)端,是諸子百家共同的起源,是我們老祖宗智慧的結(jié)晶。“生生之謂易”,就是變化,生生不息。萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化之中,沒(méi)有恒久不變的。


本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平臺(tái)整理創(chuàng)作。


二、《易經(jīng)》經(jīng)典智慧,提高你的情商和智商!還可以作為取名參考


在中國(guó)文化史上,《周易》被尊為“群經(jīng)之首”“六藝之源”。幾千年來(lái),大到治國(guó)安邦,小到家務(wù)瑣事,人們都習(xí)慣于到《周易》中去尋找答案?!吨芤住诽N(yùn)涵著極其豐富的精神內(nèi)涵,也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》里古老的處世智慧。


1. 藏器待時(shí)

出自《周易?系辭下》:“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng),何不利之有”。
釋義:《周易》上述話中包含兩個(gè)成語(yǔ):藏器待時(shí)和待時(shí)而動(dòng)。藏器待時(shí)的意思是懷才以等待施展的時(shí)機(jī),比喻不急于表現(xiàn)才干能力,等待施展的機(jī)會(huì);待時(shí)而動(dòng)是說(shuō)等待有利的時(shí)機(jī),然后行動(dòng)。


2. 二人同心,其利斷金。同心之言,其臭(xiu)如蘭

出自《周易·系辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭”。
釋義:意思是說(shuō)兩個(gè)人一條心,力量很大,像鋒利的刀劍一樣能斬?cái)嚆~鐵,后常以二人同心,其利斷金喻指緊密團(tuán)結(jié),力量無(wú)敵;一條是“金蘭之友”,用來(lái)形容交情非常深厚的朋友。


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