摘要：原來，礙于中國(guó)人相信風(fēng)水，導(dǎo)游會(huì)提醒大家不要與“兵馬俑”合照，即使拍照也別開閃光燈。許多人在前往陜西旅游的時(shí)候，都會(huì)率先去看兵馬俑。在進(jìn)入其中參觀的時(shí)候，導(dǎo)游總會(huì)給游客一些特殊提醒，使得大家后背一涼，你知道導(dǎo)游說了什么嗎。...
許多人在前往陜西旅游的時(shí)候，都會(huì)率先去看兵馬俑。
在進(jìn)入其中參觀的時(shí)候，導(dǎo)游總會(huì)給游客一些特殊提醒，使得大家后背一涼，你知道導(dǎo)游說了什么嗎？
原來，礙于中國(guó)人相信風(fēng)水，導(dǎo)游會(huì)提醒大家不要與“兵馬俑”合照，即使拍照也別開閃光燈。
兵馬俑已然成為陜西的標(biāo)志
其實(shí)，和巧奪天工的兵馬俑相比，埋藏在驪山腳下的秦始皇陵墓更加讓人好奇。
那么，秦始皇陵墓當(dāng)中有什么？水銀為海的傳言是真的嗎？秦始皇陵墓體現(xiàn)了“秦人”怎樣的生死觀和宇宙觀？到底能不能發(fā)掘這個(gè)千古一帝的陵墓？
從前，人們總覺得兵馬俑十分神秘，但是隨著考古學(xué)家的持續(xù)探索才發(fā)現(xiàn)比兵馬俑更神秘的是秦始皇陵墓。
聽說秦始皇陵墓復(fù)雜程度驚人？它真的是整個(gè)宇宙的縮影嗎？
俯瞰秦始皇陵
秦始皇作為中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇帝，其地位和成就是非常驚人的。
當(dāng)然，他自己也深知這一點(diǎn)，所以在位的時(shí)候就開始為自己修建陵墓。
從《史記》的記載就能看出，在秦始皇本紀(jì)當(dāng)中是這樣寫的：
始皇初即位, 穿治驪山；及并天下, 天下徒送謁七十余萬人,穿三泉……以水銀為百川、江河、大海,機(jī)相灌輸，上具天文 ,下具地理。
秦始皇雕像
可見當(dāng)時(shí)投入的人力和財(cái)力都非常驚人，也正是在這種情況下，秦始皇陵墓成為了“空前絕后”般的存在。
有一部分人可能覺得那氣勢(shì)雄渾的兵馬俑大軍已經(jīng)是秦始皇陵墓了，殊不知那只是陪葬坑中的冰山一角，真正的秦始皇陵墓其實(shí)還靜靜地躺在驪山的腳下。
那么，為什么總有人說秦始皇陵墓其實(shí)是整個(gè)宇宙的縮影呢？這還得從“上具天文，下具地理”說起。
原來，由于古人相信靈魂不死的說法，所以建筑陵墓的時(shí)候巴不得和生前所住的寢宮一比一復(fù)刻。
影視劇中的宮殿
正因如此見過人間大好河山的秦始皇，即使到了“九泉之下”依舊想看到這些風(fēng)景，在這種情況下，陵墓當(dāng)中的布置和結(jié)構(gòu)就非常復(fù)雜，甚至都有些像整個(gè)宇宙的縮影。
首先咱們先來聊聊“水銀為海”的問題。
秦始皇晚年到處尋找長(zhǎng)生不老之術(shù)的事情基本上是人盡皆知，而他本人在統(tǒng)一中國(guó)之后有過五次出巡的歷史，四次都前往了“海邊”。
所以千萬別覺得生活在內(nèi)陸地區(qū)的秦始皇是個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”，實(shí)際上他本人是非常關(guān)注和向往大海的。
秦始皇內(nèi)心向往大海
就這樣，死后的他依舊想在大海之上“遨游”，因此在秦始皇陵地宮當(dāng)中，存在著用水銀制作成的“大?！?/span>。
至于水銀為海的文獻(xiàn)依據(jù)，《史記》里面也寫得清清楚楚。
當(dāng)然除了文獻(xiàn)以外，考古學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家一直在通過各種方法在探索陵墓當(dāng)中到底有沒有“水銀?！?，結(jié)果發(fā)現(xiàn)真的有“汞異?！钡那闆r。
報(bào)告指出：“1981年在封土堆發(fā)現(xiàn)汞異常后，考古專家已經(jīng)注意到汞異常有一定形狀。若再注意汞異常的強(qiáng)弱變化，北西側(cè)基本無異常顯示，北東側(cè)最強(qiáng)，南側(cè)次強(qiáng)，與我國(guó)水系分布的多寡有對(duì)應(yīng)關(guān)系。”
水銀為海真的存在嗎？
值得一提的是，有學(xué)者猜測(cè)秦始皇的棺槨可能就漂浮在水銀海之上，一直都在“遨游”。
并且這種遨游可不單單只是在看海，因?yàn)榍厥蓟柿甑貙m還有著“上具天文”的特征。
那么，秦始皇難道還真的在墓里面給自己創(chuàng)造了一片“天空”？
還真是這樣，因?yàn)橥ㄟ^考古學(xué)家的勘探發(fā)現(xiàn)秦始皇陵地宮的頂部是由石板構(gòu)造的，怎么樣將厚重的石板安置在地宮的頂部呢？
專家認(rèn)為是利用了地中海地區(qū)的“拱券技術(shù)”，而這一技術(shù)就是為了能夠在陵墓的頂部繪制各種天文星象圖。
天文星象圖
可見，秦始皇棺槨的頭頂不僅有著璀璨的星空，腳下還有著人造的山川河流，這就意味著在水銀為海之上依舊可見日月盈仄。
這樣的地下世界光是聽起來，就讓人十分感嘆。
而事實(shí)上，有關(guān)于秦始皇陵墓的謎題還有很多，目前無法進(jìn)行發(fā)掘的我們就只能去猜測(cè)、聯(lián)想。
說到這兒大家可能會(huì)疑惑，為什么秦始皇在那么古老的年代就有這樣的“遠(yuǎn)見”，不僅把各種寶藏搬進(jìn)了陵墓，還為自己安排了各種“自然景觀”。
要知道墓室中的夯土和九層高臺(tái)，就是天和陽(yáng)的體現(xiàn)，至于墓室頂部“星空”則代表天空，水銀海則代表大地和陰。
夯土和九層高臺(tái)代表天和陽(yáng)
如此安排，就證明秦始皇即使是在死后也躺在“天地之間”，畢竟其墓葬的結(jié)構(gòu)完全就是在模擬宇宙。
那么，這體現(xiàn)了怎樣的宇宙觀呢？
大家都知道，古代人的科技實(shí)力有限，所以他們?cè)诤荛L(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都認(rèn)為這世界或者宇宙就是“天圓地方”的。
所以在修建陵墓的時(shí)候，不僅要顧及到“天地”的形狀，還要顧及到陰陽(yáng)五行。
在這一情況下堅(jiān)實(shí)方正的夯土其實(shí)就代表著地，而圓弧形的“墓室頂部”自然就代表著天了。
古人認(rèn)為世界是“天圓地方”的
需要注意的是，在那個(gè)時(shí)代，天就和皇帝是一樣的，他們都是宇宙的主宰。
或許你可以將其當(dāng)做一種君權(quán)神授的觀念，但是要知道這就是那時(shí)候人們的宇宙觀。
因此，秦始皇陵墓的頭頂是“天”，腳下是“地”，而他本人的棺槨在這之間，實(shí)際就代表他是溝通天地的使者，身上有著來自宇宙的“神力”。
在古代，皇帝是世界的主宰
至于為什么一定要用水銀來做出海洋的形態(tài)，部分學(xué)者給出了不同的看法。
原來，除了秦始皇本人非常喜歡海以外，在天圓地方的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中還有陰陽(yáng)五行，而陰陽(yáng)五行當(dāng)中的水就在這里用水銀代替了。
可是，為什么要選擇水而不是其他的呢？
水能滅火
實(shí)際上，根據(jù)考察來看，周朝的君主更喜歡用火來代表自身的德行。
而按照五行觀來看，不同的朝代都會(huì)由不同的元素所支配和庇護(hù)，因此信奉五行觀的秦始皇認(rèn)為秦滅了周代表著“水克火”，所以庇護(hù)秦朝的元素應(yīng)當(dāng)是“水”。
其實(shí)咱們想要探討古代的陰陽(yáng)五行以及宇宙觀的話，還有很多的影響因素，在這就不贅述了。
五行相生相克
說到這，很多人可能都會(huì)驚訝，秦始皇的陵墓當(dāng)中竟然有這樣的奇觀，并且所體現(xiàn)出來的思想和觀念是咱們不經(jīng)考據(jù)無法發(fā)現(xiàn)的。
不過，目前更多的理論其實(shí)都源于針對(duì)文獻(xiàn)和外部觀測(cè)數(shù)據(jù)的猜測(cè)，畢竟至今為止咱們都沒有發(fā)掘秦始皇陵墓。
那么，秦始皇陵地宮到底能不能發(fā)掘呢？
僅僅代表著秦始皇陵墓冰山一角的兵馬俑，一經(jīng)出現(xiàn)都讓全世界震驚了。
平行時(shí)空：在希臘遇見兵馬俑”線上展覽
如果真的將秦始皇陵地宮進(jìn)行發(fā)掘，那肯定會(huì)出現(xiàn)更讓人們驚訝的東西，再者相信看完以上的文獻(xiàn)介紹和各種推測(cè)，大家的好奇心應(yīng)該已經(jīng)爆棚了。
既然如此，我們為什么不動(dòng)手發(fā)掘呢？
秦俑博物館副館長(zhǎng)田靜說：“現(xiàn)在急于發(fā)掘秦始皇陵，完全是一種短視的行為，沒有迫切性，技術(shù)也不過關(guān)。兩千多年來，秦始皇陵中的各種因素，已經(jīng)達(dá)到相對(duì)平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)，在某種意義上說，不發(fā)掘?qū)⑹歉训谋Ｗo(hù)環(huán)境?！?/span>
考古現(xiàn)場(chǎng)
大家或許覺得咱們現(xiàn)在的科技已經(jīng)有一定的水平了，足以去挖掘秦始皇陵。
但事實(shí)上，我們已經(jīng)因?yàn)榧夹g(shù)落后錯(cuò)失了很多的東西，失去原本光線色彩的兵馬俑就是最好的“例子”。
確實(shí)，雖然我們對(duì)于這個(gè)神秘的地下世界充滿了好奇，但是在尚未有完全把握之前還是不能輕易發(fā)掘。
原本的兵馬俑是有色彩的
要知道，如果使得陵墓中珍貴的文物和其他的景觀被毀，那么就真的是“敗家子了！
