摘要：婚姻乃人生大事，古今中外，莫不如此，除父母之命、媒妁之言外，我國古代曾有以詩文、對歌、比武招親、繡球招婿、榜下?lián)裥龅鹊日骰榉绞?。進入近代后，隨著西方自由婚戀思想的傳入，中國人也紛紛在報紙、雜志等刊物上發(fā)布征婚啟事，不僅風靡全國，而且五花八門。...

婚姻乃人生大事，古今中外，莫不如此，除父母之命、媒妁之言外，我國古代曾有以詩文、對歌、比武招親、繡球招婿、榜下?lián)裥龅鹊日骰榉绞健?/p>

進入近代后，隨著西方自由婚戀思想的傳入，中國人也紛紛在報紙、雜志等刊物上發(fā)布征婚啟事，不僅風靡全國，而且五花八門，趣味橫生，成為當時報刊的一大景觀。

即便是蔡元培、章太炎這樣的一代宗師，也未能免俗，發(fā)布過很多精彩紛呈的征婚啟事，非常有趣。

蔡元培一生有過三段婚姻，除了第一段婚姻是父母包辦之外，其余兩段婚姻，都是通過征婚的方式喜結良緣的。

1889年，21歲的蔡元培考中舉人后，遵從父母之命，迎娶原配夫人王昭。兩人結婚后，因為在思想上有著新舊之分，雖然互敬互愛，但是終究沒有共同語言。

1900年，王昭病逝后，因蔡元培在文化界的名聲漸起，媒人紛紛登門，為他說媒。但蔡元培志不在此，而是決定用征婚的方式，自己尋找一位最合適的伴侶。

在征婚啟事上，蔡元培專門列出了幾個條件：“一、天足者；二、識字者；三、男子不得娶妾；四、夫妻意見不合時，可以解約；五、夫死后，妻可以再嫁?！?/strong>

這個征婚啟事發(fā)出后，在當時可謂石破天驚，沒有幾個人能接受，因此，征婚的事就暫時擱置了下來。

有一次，蔡元培在杭州一個朋友家里做客，對一幅工筆畫很有興趣，打聽后才知道，作者是杭州名士黃爾軒的愛女，名叫黃仲玉。而且，黃仲玉一不纏足，二懂詩書，實乃蔡元培心中賢妻的不二人選！

于是，蔡元培經(jīng)朋友牽線搭橋后，在1902年元旦，與黃仲玉在杭州舉行了婚禮，成為讓人羨慕的一對伴侶。

可惜天有不測風云，1920年底，蔡元培前往歐洲考察期間，黃仲玉不幸因病去世。身在萬里之外的蔡元培得知這個噩耗后，痛哭失聲，遙向東方祭拜哀悼。

蔡元培歸國后，接任北京大學校長一職，由于身上擔負著振興北大的重任，因此對于婚姻一事，蔡元培不怎么上心。直到事業(yè)穩(wěn)定后，蔡元培決定再次通過征婚的方式續(xù)弦。

1923年，蔡元培發(fā)出了征婚啟事，條件主要包括三條：“一、具備相當?shù)奈幕刭|(zhì)；二、年齡略大；三、熟諳英文，能成為研究助手。”

當時已經(jīng)是民國，思想風氣早已開放，因此，蔡元培的征婚啟事發(fā)布后，很快就迎來了自己的第三段婚姻，對象是33歲的周峻，曾經(jīng)是蔡元培的學生。

周峻原在上海愛國女子學校讀書，對老師蔡元培素有仰慕之心，當看到蔡元培的征婚啟事后，就勇敢地向他表白了自己的心意。

蔡元培見周峻符合條件，也非常高興，兩人就在1923年7月舉行了婚禮，攜手走過了后半生。

另外，國學大師章太炎的征婚也很有意思。

1902年，章太炎的原配王氏不幸病逝，朋友們給他介紹了不少人，但都不合適，章太炎就親自在《順天時報》上發(fā)布了一條征婚啟事，條件如下：“一、女子籍貫須是鄂?。ê保?；二、須是大家閨秀，性情開放；三、不僅要通文墨，還需精于詩詞歌賦；四、不論是婚前婚后，兩人關系一概平等，且互相尊重；五、丈夫亡故，仍可婚配，若有不合，亦可離婚?！?/strong>

世人看到這條征婚啟事后，紛紛對章太炎大加指責，認為他這是冒天下之大不韙，是違背綱常禮教的越軌行為。但是，章太炎充耳不聞，我行我素。

在當時那個年代，前面幾條還好說，但是最后一條卻是很難接受的，尤其對女子來說，婚姻是關系一生的大事，生是X家的人，死是X家的鬼，如果中途離婚（被休），會被所有人看不起，所以，沒有人會同意自己的女兒嫁給章太炎。

不過，章太炎也不在乎，寧可空缺，也不將就，直到十年后，社會風氣漸開，才與女中豪杰湯國梨結為夫妻。

值得一提的是，他們的介紹人，就是蔡元培。在兩人的婚禮上，蔡元培擔任證婚人，孫中山、黃興等民國大佬也都出席，給足了章太炎面子。

在蔡元培、章太炎等名人的倡導下，很多普通百姓也開始刊登征婚啟事，引出了很多精彩的故事。

在1930年第1期的《青天匯刊》上，刊登過一位署名為“某君”的征婚啟事，提出了以下條件：“一是年齡須在17歲到20歲之間，二是身家清白，三是學歷最少在初中畢業(yè)以上，大學生則最好不過，四是性情溫和，五是思想活潑?！?/strong>

此外，這位“某君”還聲稱，如果女方看過張競生的《性史》一書，則最好不過。

“某君”的征婚啟事發(fā)布后，頓時激起了千層浪，很多人都在詢問這個“某君”到底是誰，為什么還要求女方看過張競生的《性史》，目的何在？

幾天后，《青天匯刊》又刊登了一位署名為“靜娜”女士的文章，聲稱自己年方十九，性格較為靦腆內(nèi)向，且學歷條件符合，也讀過張競生的《性史》一書。不過，“靜娜”女士覺得，自己對《性史》一書并不喜歡，究其原因，就是文字太過直白，有違當時風氣。

至于“某君”與“靜娜”女士的后續(xù)發(fā)展，《青天匯刊》沒有刊登下文，此事也就不了了之了。

不過，以今天的媒體思維來看，這也未嘗不是《青天匯刊》在自導自演，只是為了吸引眼球、增加銷量罷了。

另外，在《青天小報》上，有一位署名“清清楚”的女士，發(fā)布過一則征婚啟事，說自己從事彩票工作，希望能借助彩票這一媒介，找到值得托付一生的心儀男子。

這個啟事雖然有釣金龜婿的嫌疑，但也引來了很多回復，比如一位署名“夢想男”的男子，就回應稱，他著實佩服“清清楚”女士的勇氣，自己名下雖有一輛自行車，可終究沒有“佳人”相伴，實屬寂寞無比，若能與“清清楚”女士喜結良緣，實乃人生一大幸事。

是不是很有今天網(wǎng)絡跟帖的味道？

當然，這位“夢想男”說自己有一輛自行車，可不是我們今天的調(diào)侃意味，在那個時候能有一輛自行車，確實是一件很奢侈的事，比今天有一輛寶馬都難得。畢竟今天的寶馬在大街上隨處可見，但是在那個時候，能見到一輛自行車可是很難得的事。

（參考資料：《文史博覽》《傳奇檔案》《百年潮》）