摘要：封面新聞記者 楊帆 黃曉慶2001年， 隆昌石牌坊作為四川清代古建筑代表者之一，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。時隔20年后，隆昌石牌坊的保護、規(guī)劃和推廣迎來新的契機。1月22日，著名詩人、四川大學歷史文化學院教授向以鮮，四...

封面新聞記者 楊帆 黃曉慶

2001年， 隆昌石牌坊作為四川清代古建筑代表者之一，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。時隔20年后，隆昌石牌坊的保護、規(guī)劃和推廣迎來新的契機。

1月22日，著名詩人、四川大學歷史文化學院教授向以鮮，四川博物院宣傳營銷部主任張衡，成都文物考古研究院古建所所長余書敏來到四川省隆昌市，和隆昌市文廣電旅局四級調(diào)研員、隆昌市文化館館長林映忠、隆昌市文物所所長蘭廷波和隆昌市歷史文化專家等，在“隆昌石牌坊保護研討會”上齊聚一堂。隆昌石牌坊如何能吸引更多外地游客前來“打卡”？其背后的人文精神如何在新時代呈現(xiàn)？專家們提出了不少極具參考價值的觀點和建議。

專家學者在隆昌考察

規(guī)模居全國之冠，隆昌石牌坊始建于南宋末年

隆昌石牌坊，位于中國四川省隆昌市境內(nèi)，是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型，2013年被國家評為4A級旅游景區(qū)，是國家重點保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重點文物保護單位。隆昌現(xiàn)存的清代時期的石刻牌坊群堪稱中國石牌坊之冠。該市現(xiàn)存石牌坊共17座，石碑4座，分別分布在隆昌市區(qū)北關和南關，其中北關（道觀坪）7座，南關（春牛坪）6座，另有4座分布在相應村鎮(zhèn)。

向以鮮教授在拍攝記錄隆昌石牌坊

向以鮮教授說：“隆昌的石牌坊最早建于南宋，后來在明清時期發(fā)展成極大的規(guī)模，這非常有代表性?！痹谥袊氖趟囆g大致有四個類別，第一也是比較重頭的陵墓石刻，比如在西安和南京都能看到這類型的時刻，它們是中國石刻藝術的大宗；第二個是宗教造像石刻，主要集中在佛、道造像，也有一小部分儒家石刻題材歸入到這里面；第三是建筑石刻，這其中就是牌坊，或者說是牌樓，牌樓的前身就是《詩經(jīng)》里提到的’衡門’，以前衡門是木質(zhì)結構，到了秦漢時期才發(fā)展到石質(zhì)，比如漢代的漢闕?！毕蚪淌诜Q，還有一類是包括印章篆刻之類的工藝石刻。

討論會現(xiàn)場

向以鮮教授說：“推廣隆昌石牌坊要強調(diào)它的特色、規(guī)模和其獨樹一幟的地方。對比北方一些漢白玉雕刻石材，南方很多都是容易風化的紅砂巖，而隆昌的青石就是一種相對不錯的材質(zhì)。隆昌石牌坊的宣傳還應該植入古代巴蜀交通的大背景，包括移民文化，比如禹王宮山門坊就是移民文化和客家文化一個非常重要的遺存。這會讓隆昌石牌坊更有厚重的歷史底蘊，最終在游客面前的呈現(xiàn)也會更加立體化?！?/p>

推廣隆昌石牌坊，古驛道的“曝光率”必不可少

早在秦漢時期，隆昌就已是“北接秦隴、南通滇海、西馳敘馬、東達荊襄，以彈丸之地而當六路之沖”，被譽為“川南門戶”。隆昌在明清兩代就有“驛道之縣、青石之城、石牌坊之鄉(xiāng)”的美譽。在中國其它省份也有石牌坊，但唯有隆昌的石牌坊群是呈規(guī)模、分類別出現(xiàn)的，且因隆昌古驛道的縱橫交錯，使得這座城市成為了一個見證中國文脈傳承的黃金走廊。

余書敏

如何在新時代的今天讓古驛道上的石牌坊煥發(fā)生機？成都文物考古研究院古建所所長余書敏有著自己的思考，她說：“隆昌石牌坊處于成渝古驛道，這也是近代我們出川出海的一條通道。古驛道體現(xiàn)了巴蜀文明和中華文明多元一體，這也是隆昌石牌坊推廣的一個重要方向，可以讓大眾看到蜀道之路的對外交流的作用。我們現(xiàn)在對蜀道的認知還是比較粗淺的，大家都知道蜀道有茶馬古道、金牛道、米倉道，而成渝古驛道我們對它的認知是遠遠不夠的?！?/p>

如何講好石牌坊背后的小故事？專家現(xiàn)場支招

張衡

無論是隆昌修建于清朝同治十年的南關德政坊，北關景區(qū)精美華麗的禹王宮山門坊，每個隆昌石牌坊的背后都有一個讓人回味綿長的真實故事。在四川博物院宣傳營銷部主任張衡看來，隆昌石牌坊有非常獨特的人文底蘊，對石牌坊的宣傳推廣要挖掘其背后的關鍵詞和文化內(nèi)涵?！耙源诉M一步提升隆昌的城市形象 ，通過隆昌石牌坊的小故事呈現(xiàn)一段大的歷史背景是很有必要的?！睆埡庹f。

蘭廷波

作為隆昌市文物所所長，蘭廷波參與了隆昌古牌坊景區(qū)打造過程，對牌坊文化的傳播有自己的見解。他認為，首先應該了解驛道的發(fā)展進程、功能作用，驛道文化與鹽道文化、茶馬古道的關系。講述牌坊本身故事的同時，也可以挖掘牌坊以外的故事，如云峰關外的故事。通過科技手段再現(xiàn)發(fā)生在牌坊周圍的場景，如牛馬交易、販鹽販茶、看戲休憩，展示隆昌夏布制作、土陶工藝等非遺。

“青石文化”成就隆昌，川劇也可為石牌坊“加分”

黃勇

隆昌市文廣電旅局四級調(diào)研員黃勇從隆昌青石文化說起?！奥〔c青石好比新疆的和田與和田玉，云南的大理與大理石，千百年來，隆昌孕育了青石，青石成就了隆昌，因此隆昌石牌坊以青石為載體，也展示了工匠門巧奪天工的雕刻技藝。”黃勇建議，在講述石牌坊故事時需要充分了解隆昌的來歷，再現(xiàn)古驛道、古鹽道繁華，傳說楊貴妃吃的荔枝從瀘州合江經(jīng)過隆昌運送長安城，隆昌的區(qū)位優(yōu)勢不言而喻。

林映忠

隆昌市文化館館長林映忠也再次重申了隆昌青石文化。他說，青石文化是隆昌的根、隆昌的魂，青石輝煌了隆昌三個時期，即千年前，青石鋪就成了古驛道；清朝時期，青石砌起了一座座精美的牌坊；上世紀七十年代隆昌人民用青石建成了全國第二、四川第一的沱灌工程?！?/p>

陳舉強

80歲的陳舉強是隆昌的歷史文化專家，他站在一個老文物工作者的角度，講述了自己對牌坊的情有獨鐘。年少時，他的家距離最近的金鵝古剎坊不到200米，正門遙望禹王宮山門坊，多年來對石牌坊的歷史深有研究。他希望用戲劇的形式展示隆昌的牌坊文化，原因之一是牌坊上展示了三英戰(zhàn)呂布、水漫金山、八仙過海、劉海砍樵、周文王訪賢、甘露寺招親等戲曲故事。他說：“這里面還有一個重要因素：隆昌是川劇發(fā)祥地之一，比如戲劇名家川劇泰斗付三乾就是隆昌人?！?/p>

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