摘要：作 者：巴 風(fēng)地處四川東北部、嘉陵江上游、川渝陜結(jié)合部的達(dá)州市達(dá)川區(qū)，自古乃達(dá)州市政治、經(jīng)濟(jì)、文化之中心。巴河、州河縱橫其境，滋潤(rùn)了2690余平方公里的廣袤土地。這片土地河山壯麗、鐘靈毓秀，自古尚學(xué)重教之風(fēng)濃厚，文化底蘊(yùn)厚重，巴、蜀、楚、秦...

作 者：巴 風(fēng)

地處四川東北部、嘉陵江上游、川渝陜結(jié)合部的達(dá)州市達(dá)川區(qū)，自古乃達(dá)州市政治、經(jīng)濟(jì)、文化之中心。巴河、州河縱橫其境，滋潤(rùn)了2690余平方公里的廣袤土地。這片土地河山壯麗、鐘靈毓秀，自古尚學(xué)重教之風(fēng)濃厚，文化底蘊(yùn)厚重，巴、蜀、楚、秦文化相融，互補(bǔ)互揚(yáng)，形成文臣武將輩出、文化內(nèi)涵豐富、文藝活動(dòng)多姿多彩的文化名縣。明朝吏部尚書衛(wèi)承芳、民族英雄茍楊威、軍事家陳伯均；段可情、梁上泉、陳官煊、洋滔、張放、鄧成彬、常龍?jiān)频仍娙俗骷揖驮谶@塊土地上誕生。同時(shí)，達(dá)川區(qū)還被譽(yù)為“山區(qū)文化一面旗”，成為“四川省文化工作先進(jìn)縣”“全國文化先進(jìn)縣”“全國書香城市”。

一、歷史文化

（一）概況
達(dá)川區(qū)歷史悠久,春秋時(shí)期屬古巴國,秦和西漢隸屬巴郡宕渠縣,東漢置宣漢縣,梁稱石城,隋號(hào)通川,明曰達(dá)州,清改名達(dá)縣，現(xiàn)改為達(dá)川區(qū)。地處達(dá)州市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，建制歷史悠久，滾滾巴河、州河流淌千古，孕育了獨(dú)特的人文精神和燦爛的文明。這里是巴人故里、紅色熱土，文物眾多，歷史遺跡遍布全境，風(fēng)云人物代代涌現(xiàn)。

（二）文物勝跡
全區(qū)有800多件（套）館藏文物，其中國家級(jí)珍貴文物390余件，地面文物保護(hù)單位有30余處。近年來，達(dá)川加大對(duì)文物保護(hù)和維修力度，對(duì)戛云亭、真佛山、石橋列寧街等重要遺址進(jìn)行了搶救性維修。還投巨資分別對(duì)真佛山廟群和“石牌坊及紅軍標(biāo)語”進(jìn)行維修打造。

戛云亭——千年古亭

戛云亭亦稱戛云樓，位于四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)翠屏山，是原達(dá)縣著名的舊八景之一。戛云亭以白居易《廬山草堂記》中“有古松老杉，修柯戛云，低枝拂潭”意境取名。亭高約十余米，青瓦白墻，六邊三層，翹檐尖頂，亭內(nèi)樓梯、橫梁均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，十分古樸。戛云亭乃唐元和通州司馬元稹所建，明代則毀，清嘉慶二年(1797年)重建。唐憲宗元和十三年，朝廷大赦，元稹奉召進(jìn)京，時(shí)值正月初九，元稹乘船離開通州，沿河而下，通州百姓渡過州河，登上翠屏山戛云亭遙望相送。自此，每年正月初九便形成了達(dá)州最具特色的“元九登高”并延續(xù)至今。戛云亭整個(gè)建筑層層上收，玲瓏雅致，頗具清代園林建筑風(fēng)味。又據(jù)民國《達(dá)縣志》記載:清代之后翠屏山上的五色彩云不再視為不祥之兆，而眾多文人墨客把彩云和翠屏山上的戛云亭一起，作為通州八景之一吟誦。至今還流傳“一朵祥云往內(nèi)收，南岸青山映綠水”的贊美語句。由于戛云亭有近百年未翻修，在各級(jí)黨委政府的高度重視下，原達(dá)縣文體局通過多方努力爭(zhēng)取了專項(xiàng)維修經(jīng)費(fèi)，請(qǐng)四川省文物考古研究院古建石窟設(shè)計(jì)研究所對(duì)戛云亭制定了科學(xué)的維修保護(hù)方案，于2007年8月正式啟動(dòng)維修工作。2008年3月底，維修工程全面完成。2007年被四川省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。

真佛山廟群——“三教”圣地

真佛山是省級(jí)文物保護(hù)單位，也是川東著名勝景，每天的游客絡(luò)繹不絕，特別是陰歷六月十九的傳統(tǒng)廟會(huì)，競(jìng)有成千上萬的人趕會(huì)。原名關(guān)帝廟，位于福善鄉(xiāng)高坪寨，海拔710米，距縣城32公里。始建于清嘉慶十五年（1810）后，仿佛寺改建，全寺依山勢(shì)而上，分前、中、后三殿，互不相連。規(guī)模宏大壯觀，蒼松古柏掩映，殿宇金壁輝煌。從山腳到寺門建有可二人并行的石梯1179級(jí)，坡度60度，兩旁香樟參天，并建有半山亭。山門及各殿均有彩繪金飾、雕梁畫棟、飛檐斗拱。廟內(nèi)1000余尊塑像栩栩如生，墻上壁畫大有呼之欲出之感。楹聯(lián)、匾額文筆雋秀，對(duì)仗工整；壁畫古樸典雅、畫藝精湛。大雄寶殿內(nèi)有兩座直立的石塔，高30米，共18層，其上戳穿出殿頂，呈突兀之勢(shì)，為一般廟中罕見。存經(jīng)書8種12卷。1984年被列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)開辟為旅游區(qū)，建有餐廳、茶館、旅社、攝影部等服務(wù)設(shè)施。

玉佛寺——“雙塔”并立

玉佛寺，又名一佛寺，位于達(dá)州市東南的達(dá)川區(qū)景市鎮(zhèn)境內(nèi)，距達(dá)州市主城區(qū)34公里，距真佛山4公里，距景市鎮(zhèn)5公里，寺廟占地面積20畝，始建于清咸豐三年（1853），距今已有150多年歷史了。歷來屬于真佛山的子廟，祖庭為真佛山，現(xiàn)在也是真佛山風(fēng)景名勝區(qū)的景點(diǎn)之一。寺內(nèi)有兩座石塔，造型別致，在全國的實(shí)心石塔中算是一流的寶塔。玉佛寺“雙塔”是真佛山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)性景觀。

陳家?guī)X巴文化遺址

陳家?guī)X遺址位于達(dá)川區(qū)橋?yàn)虫?zhèn)永睦村三、四組，為周至隋唐的巴人文化遺址，占地面積約6萬平方米。遺址處在巴河以北橋?yàn)赤l(xiāng)東面比較低的地帶，上部為耕地覆蓋?，F(xiàn)被農(nóng)田覆蓋，未被發(fā)掘。遺址文化層內(nèi)涵豐富，堆積較厚，采集了石器、陶器、瓷片等，很具保護(hù)和發(fā)掘價(jià)值。2016年2月被達(dá)州市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

文村溝巴文化遺址

文村溝遺址，位于達(dá)川區(qū)龍會(huì)鄉(xiāng)沿溪口村一組巴河南岸文村溝壩上，壩面積約3萬平方米，遺址面積約16000平方米，在壩子二級(jí)臺(tái)地上。在村民住宅房基及田埂上發(fā)現(xiàn)大量東漢至六朝時(shí)期幾何紋及畫像磚。依據(jù)所采集的漢磚及文化層包含物推斷：文村溝壩遺址應(yīng)為一處東漢時(shí)期居住遺址。2012年12月被達(dá)州市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

高觀音巖摩崖造像

高觀音巖摩崖造像，位于達(dá)川區(qū)檀木鎮(zhèn)夾柏村。共1龕14尊造像，面向東，平面呈三角形。主尊造像為三頭六臂站立觀世音菩薩，圓形七彩背光，頭飾八個(gè)方形人物造像代替發(fā)髻或化佛，面像豐滿圓潤(rùn)，雙耳以人物頭像代替，頸部飾三道項(xiàng)圈紋，著彩條披肩，掛纓珞于胸前至腹部，六臂中左、右上部的手交胸前合十，做阿彌陀佛手印。左右中尊均為圓形頭光，結(jié)跏跌坐于仰蓮之上。主尊上方由左右飛天的飄帶及帷幔組成如意狀形華蓋罩著主尊。龕內(nèi)設(shè)壇，其壇右角處雕有六棱形經(jīng)幢1座及一老者站立像，左角雕有一骨瘦如柴近似骷髏的造像，將自己的五臟六腑挖出雙手著仰視主尊觀世音菩薩。龕下有六通碑記，從左至右為1-6號(hào)，2號(hào)碑刻題記年代為“宋元祐九年正月”。歷近千年，造像保存完好，雕刻精美，色彩鮮艷，有清楚的年代記載，是達(dá)川區(qū)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的唯一保存完好的北宋造像，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。2019年1月被四川省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

令人驚嘆的高拱橋

高拱橋，位于四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)亭子鎮(zhèn)大風(fēng)場(chǎng)鎮(zhèn)東南方向500米處，建于清同治七年（1868年），東西走向，橫跨明月江上，石質(zhì)單拱。橋面呈弧形，石板鋪成，兩側(cè)有石欄桿，兩端均有石階上橋，寬敞整齊，拾級(jí)而上可攬明月江兩岸勝景，是明月江上最壯觀的清代石拱橋。據(jù)民國《達(dá)縣志》載：高拱橋風(fēng)馨場(chǎng)東里余，即舊志稱索橋故址。清光緒中葉，縣人東氏捐募倡修。高近二十丈，寬約五丈，石梯六十五級(jí)，跨若長(zhǎng)虹，為郡邑諸橋之冠。糜金萬余，誠鉅工也?；蛴性煌纹吣陽|陶庵捐贊創(chuàng)修。該橋石拱頂部正中竟是一口豬槽，由此也留下了一段美麗的神話故事?，F(xiàn)代橋梁專家對(duì)高拱橋的修建感到驚嘆！2012年7月被四川省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

（三）主要?dú)v史人物

達(dá)川區(qū)人杰地靈，各種人物競(jìng)相風(fēng)流，涌現(xiàn)出了民族英雄、政治家、教育家等。他們各自都在歷史的長(zhǎng)河中蕩起了浪花，成為推動(dòng)達(dá)川區(qū)不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

布政使臣吳德溥。吳德溥，達(dá)川區(qū)人。童年隨父生活在京城，受教于大學(xué)士文倭仁，博覽天文、地理、軍事、農(nóng)桑。后以同知分發(fā)貴州，先后任施秉縣知縣、任職安平、遵義知府。由于多謀善斷，累立戰(zhàn)功，皇帝先后下旨賞吳德溥花翎，記道名，命其統(tǒng)領(lǐng)貴州營(yíng)務(wù)，加吳德溥布政使銜。當(dāng)云南正值大亂之后、百廢待興之時(shí)，道光三年（1877年）朝廷又改授他為云南布政使。他到任后，即全面規(guī)劃，興利除弊，特別是對(duì)云南盛產(chǎn)的銅礦，制定了各項(xiàng)生產(chǎn)、管理政策。然而，在任僅6個(gè)月，即因病去世。

吏部尚書衛(wèi)承芳（1542—1615），字君大，號(hào)淇竹，達(dá)州市達(dá)縣（今達(dá)川區(qū)）亭子鎮(zhèn)花園村人。聰慧嗜學(xué)，善屬文，草書，尤長(zhǎng)詩律。明隆慶二年，中進(jìn)士，次年任吏部主事，因辦事勤懇，萬歷初年，出任溫州知府，升浙江副使，調(diào)任山東參政，后升任戶部吏部尚書，掌管留都（南京）財(cái)政。面對(duì)國家吏制失紀(jì)，回天乏術(shù)，惟“清忠正直”“清白自矢”，垂譽(yù)后世?！缎l(wèi)風(fēng)·淇韻》對(duì)衛(wèi)承芳的影響頗深，他深為衛(wèi)武公九十高齡還謹(jǐn)慎廉潔、寬容闊達(dá)、善納諫言的美德而陶醉，因此自號(hào)“淇竹”。秉承衛(wèi)氏淇竹家風(fēng)和任俠尚氣的君子之風(fēng)，昭示其以祖上衛(wèi)武公為楷模，將衛(wèi)氏淇竹家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大的宏遠(yuǎn)志向。1615年病故，鄉(xiāng)鄰籌資而葬。后，皇帝封其為“太子太保”。1617年，朝廷下詔對(duì)衛(wèi)承芳之祖、父予以封典，在達(dá)城正南街（今達(dá)川市翠屏路）建“三朝元老坊”，內(nèi)額題：一代醇儒。1927年，撤毀。撰有《中山寺重建碑記》等。中紀(jì)委有專題片，贊譽(yù)他廉潔楷模、家風(fēng)典范。

農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐天德（1753～1801）達(dá)川區(qū)亭子鎮(zhèn)人，川東著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖。清嘉慶元年（1796年），率數(shù)十萬白蓮教義軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川、陜、鄂等省，歷時(shí)七載，給清王朝以沉重打擊，后溺斃任河。

抗英名將茍揚(yáng)威（1809～1871），字翼亭,達(dá)川區(qū)河市鎮(zhèn)人,少孤靜灑脫,青年時(shí)棄文習(xí)武,遂以弓馬入縣庠,結(jié)業(yè)后從軍。道光十三年(1833)出師馬邊、峨邊，二十年(1840),英軍侵華,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，茍揚(yáng)威隨數(shù)千川軍調(diào)往廣東征剿英國侵略賊,屢立戰(zhàn)功,賞六晶軍功。茍揚(yáng)威在軍中任職數(shù)十年，雖到總鎮(zhèn)、提督，然實(shí)任撫標(biāo)參將職。在軍旅，常謙恭，自下，遇事敢為又不茍為，必籌劃妥貼而后行，故當(dāng)時(shí)之執(zhí)事大臣賽達(dá)向、張巴馮等，莫不器重之。待士卒有恩，人皆樂為乏用，每逢大敵，爭(zhēng)先陷陣，每戰(zhàn)必勝，且足智多謀，凡行兵布陣，可以騙敵而不被敵騙。臨敵則身先士卒，能以威德感人，故戰(zhàn)必勝，攻必克。同治十一年(1872)，葬于河市鎮(zhèn)大河嘴吼灘之陽,清朝授與其為“振威將軍”。

進(jìn)士詩人王正誼（1789—1869），字筱佺，號(hào)小泉，達(dá)川區(qū)趙家場(chǎng)人。少時(shí)嗜學(xué)，喜 讀經(jīng)世致用之典籍。道光八年中舉人，十二年中二甲進(jìn)士，升戶部員外郎。公事之暇，除精讀經(jīng)史典籍之外，還研究《青鳥》《素問》及“勘輿”之書籍。升任河南按察使，反貪倡廉，使河南“官場(chǎng)氣習(xí)為之一變”。同治三年，任山東布政使。一生嗜學(xué)，到老不倦，回鄉(xiāng)休閑，主講于達(dá)城漢章書院，從學(xué)者如云，文風(fēng)大振。勤于著述，遺存《四書正字》《惜心屋詩集》《惜心屋補(bǔ)鈔文集》《艱貞集》《奇門遁甲》《太乙捷錄》等著述?！锻钣坞s錄剩存》流行于世。有詩：“廣東湖廣與江西，客籍人多未易稽。吾處土音聽不得，一鄉(xiāng)風(fēng)俗最難齊?！保ā兑秽l(xiāng)風(fēng)俗最難齊》）

教育家劉行道（1869～1910），字士志，達(dá)川區(qū)河市鎮(zhèn)人，清末著名詩人、學(xué)者、教育家、同盟會(huì)會(huì)員。1885年拜達(dá)縣訓(xùn)導(dǎo)潘清蔭為師，遂就讀成都尊經(jīng)書院，數(shù)年盡通其學(xué)。1893年中舉，主講江陵書院。1898年赴京會(huì)試，曾同眾舉人聯(lián)名上書光緒，要求變法維新。1901年主講達(dá)縣漢章書院，從學(xué)者眾多。1904年主辦梁山師范，半年后回達(dá)縣籌備創(chuàng)辦達(dá)縣中學(xué)堂（達(dá)一中前身）。1908年任教京師大學(xué)堂，以內(nèi)閣中書充光緒實(shí)錄館協(xié)修。作家李劼人說劉行道“是中學(xué)時(shí)代對(duì)我影響最大的人”。一生作詩較多，其詩蒼郁、遒勁，滿懷憂國憂民之情，有《永思堂詩文集》問世。

達(dá)川區(qū)杰出的歷史人物還有“上海之根”春申君，清末著名政論家、監(jiān)察御史吳鎮(zhèn)，清末發(fā)明家田必裕，民國實(shí)業(yè)家、《大公報(bào)》創(chuàng)始人吳鼎昌等。