摘要：歡迎大家閱讀“景德鎮(zhèn)南河公安”頭條號。如果您喜歡本頭條號發(fā)布的文章，還可點擊左上角關(guān)注我的頭條號，每天都有精彩文章推薦。景德鎮(zhèn)是世界聞名的瓷都，自古以來水土宜陶，繁華了1000多年。“陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來”就是對景德鎮(zhèn)當(dāng)年盛況的描...

歡迎大家閱讀“景德鎮(zhèn)南河公安”頭條號。如果您喜歡本頭條號發(fā)布的文章，還可點擊左上角關(guān)注我的頭條號，每天都有精彩文章推薦。

景德鎮(zhèn)是世界聞名的瓷都，自古以來水土宜陶，繁華了1000多年?！疤丈嶂刂匾邪堕_，舟帆日日蔽江來”就是對景德鎮(zhèn)當(dāng)年盛況的描寫。彼時，沿著昌江，景德鎮(zhèn)建窯成市，河岸邊有著數(shù)不清的四通八達(dá)的里弄，形成了景德鎮(zhèn)老城區(qū)特殊的城市布局，也由此衍生出獨特的里弄文化。

據(jù)記載，古代景德鎮(zhèn)東至里村、南至南山渡（今南山下一帶）、西至昌江東岸、北至觀音閣一帶有“四山”“八塢”“三洲”“四碼頭”“十一條半街”“一百零八條弄”。景德鎮(zhèn)沿河而筑，河邊又多為小山丘、小溝渠，很多里弄便用“塢”“橋”“山”等命名，如馬鞍山、夜叉塢、十八橋等。

景德鎮(zhèn)的許多里弄也因典故而命名，如斗富弄、繡球弄、爆竹弄等。景德鎮(zhèn)的不少里弄還隱藏著許多瓷窯的身影，而且弄與弄之間可以通過這些瓷窯穿梭往來，形成貫通的格局，于是里弄的居民便以窯名作為里弄名，這樣里弄名便作為一種陶瓷文化保留了下來。

三閭廟明清古街

三閭廟明清古街坐落在昌江西岸，昌江與西河交匯處，整個三閭廟古街分為明街、清街和古碼頭三部分，是著名的歷史文化街區(qū)。在古代，三閭廟明清古街為景德鎮(zhèn)與饒州府、九江及安徽等地之間的陸路通道。早在晚唐時期就有四川、河南、安徽等地的人遷居此地。明清時期，三閭廟商業(yè)繁華，有糧行、米店、藥店、飯店、雜貨店、豆腐店等，是景德鎮(zhèn)主要的糧食集市。時至今日，古街兩旁的商店基本保存完好，并有明朝中晚期建筑4棟，明末清初建筑3棟，是景德鎮(zhèn)地區(qū)最具代表性的古建筑。

葡萄架歷史文化街區(qū)

葡萄架歷史文化街區(qū)東鄰許弄，西至小蘇家弄15號，是一條弄中弄，因為一個與眾不同的葡萄架而得名。傳說宋朝葡萄架有一個秀才，上京參加科舉考試后，返家等待消息。皇榜高中后，報喜人至此詢問，有人告訴他葡萄架下是其家，弄巷因此得名。此弄最有名的是葡萄架2號—— 葡萄架作坊，為文物保護單位。

彭家弄歷史文化街區(qū)

彭家弄歷史文化街區(qū)位于御窯廠遺址保護范圍內(nèi)，是以歷史建筑為主的傳統(tǒng)制瓷手工業(yè)生產(chǎn)和居住街區(qū)。該文化街區(qū)內(nèi)分布著多處歷史街巷和歷史建筑，反映了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工業(yè)的生產(chǎn)、水運商貿(mào)、傳統(tǒng)民居特色，其歷史街巷主要有方家弄、方家下弄、水府弄、彭家下弄、畢家弄等，還有湖北會館等重要歷史遺存。

彭家上弄古窯址

陳家弄歷史文化街區(qū)

陳家弄形成于明朝，明代陳氏曾在此聚居。清光緒元年（1875年）重修街道時，在弄口豎立了“陳家衕”石坊，至今猶存。陳家弄東起煙園里，西至中山南路，全長260米。時至今日，陳家弄依舊保存著許多清末和民國初期的建筑，這些建筑多是當(dāng)年都昌籍窯戶所建。那時的陳家弄是一個經(jīng)營灰瓷器的商業(yè)街區(qū)，每家每戶的門都朝向弄堂，用的都是推板門，板門一卸，就是經(jīng)營瓷器的店面。

富強弄歷史文化街區(qū)

富強弄分為上下弄，位于中山南路，與涂家坦、黃家洲、安弄、花園里、里仁弄相通。清朝時期，因上弄進(jìn)口處呈V形，形狀與褲襠相似，曾被稱作褲襠弄。后來，逐漸有瓷商在此建房定居，因富商云集，便改稱為富商弄。當(dāng)時，富裕的蘇湖人選擇此弄作為蘇湖會館的所在地。20世紀(jì)20年代，蘇湖會館開始辦學(xué)，直至新中國成立后，幾十年間一直是景德鎮(zhèn)規(guī)模最大、享有盛譽的學(xué)校。1973年，富商弄更名為富強弄。

劉家下弄歷史文化街區(qū)

劉家下弄東起中山南路286號，西至沿江東路，南與太平橋（弄）、獅子下弄相通，北通吊腳樓。據(jù)資料記載，早在唐朝就有劉氏從山西遷居至此，后來又有都昌劉氏來此聚居，逐漸形成巷弄，巷內(nèi)原來還建有劉氏宗祠。清末民初，劉家下弄河邊曾是景德鎮(zhèn)的四大碼頭之一——劉家碼頭（俗稱窯柴碼頭），劉家碼頭是景德鎮(zhèn)工商業(yè)繁榮的見證者之一。劉家下弄是景德鎮(zhèn)最長的一條里弄，也是景德鎮(zhèn)最熱鬧的一條里弄。在一定程度上，劉家下弄反映了歷史上景德鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮，也驗證了清代康乾時期景德鎮(zhèn)“千窯升火、萬匠制瓷、商賈盈市、舳艫蔽江”之說。

里市渡

里市渡東起中山北路，西至昌江東岸，全長30余米。相傳早在宋代，里市渡就已經(jīng)存在，由一李姓寡婦出錢興建，故最初得名李市渡，后根據(jù)諧音改為里市渡。在過去的近千年中，里市渡一直是景德鎮(zhèn)對外貿(mào)易的重要水上碼頭，它近可扼守昌江河運的咽喉，遠(yuǎn)可通往鄱陽、都昌，經(jīng)鄱陽湖進(jìn)入長江，將景德鎮(zhèn)的瓷器源源不斷地發(fā)往世界各地。

景德鎮(zhèn)許多里弄的一頭連著河流，在古代里弄也是溝通外界的重要通道，制瓷原料、瓷器和人員通過里弄來來往往。

半邊街

半邊街南至半邊街橫弄的北側(cè)，北至觀音閣，長1500余米。唐宋時期，半邊街就是熱鬧的街市。明朝嘉靖年間，半邊街南段靠河的街道被洪水沖毀，只剩下東面的街道，故得此名。明清時期，半邊街附近的許家碼頭是瓷土、窯柴的主要集聚地。

畢家上弄

畢家上弄東至中華北路西側(cè)，西至中山北路東側(cè)85號，全長110余米，起源于宋朝，當(dāng)時只有兩戶人家，都以制作毛筆為業(yè)。宋末元初，住戶增多，形成弄巷。毛筆業(yè)曾經(jīng)是畢家上弄的輝煌，因為景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)不能缺少毛筆，而畢家上弄的毛筆在景德鎮(zhèn)是最好的，所以該里弄也曾名筆家弄，后改成畢家弄。為區(qū)別畢家下弄，因此段地勢較高，這里就成了畢家上弄。

畢家下弄

畢家下弄位于中山北路和沿江東路之間，長150余米，由畢家上弄派生得名。該弄最著名的行業(yè)是釘鞋業(yè)，古代景德鎮(zhèn)的街面積水較多，路面濕滑，因而類似于現(xiàn)在雨鞋的釘鞋很受當(dāng)時窯工的喜歡。畢家下弄最著名的建筑是奉新會館（又稱新吳書館），曾是奉新老鄉(xiāng)聚會議事之地，故該弄的居民以奉新人居多。民國時，奉新會館先后改成電影院、雜劇院。新中國成立后，這里成了采茶戲的專業(yè)表演場所。

大弄口

大弄口西至中山北路，向東延伸又向北轉(zhuǎn)接上江家弄，南通大弄口橫弄，全長200余米。該弄形成于宋朝，因弄口較寬，所以被叫作“大弄口”。歷史上，大弄口是一個具有上好地理位置的弄巷，從大弄口1號穿行過去，就可以抵達(dá)古時的商業(yè)中心徐家街，出弄口不遠(yuǎn)便是著名的渡口—— 里市渡，所以歷史上這里的商業(yè)也很發(fā)達(dá)。

大十字弄

大十字弄東至棋盤街，西至沿江東路，總長約300米。此弄呈東西走向，與南北走向的瓷器街垂直交叉，故名大十字弄。相傳，清朝嘉慶年間，茭草工人鄭子木為了維護茭草行的利益而舍生取義，震動整個茭草行。自此之后，茭草工人都系白布圍裙以紀(jì)念鄭子木。大十字弄44號是一座祭師祠，重修于清光緒十七年（1891年），占地約500平方米，保留至今。

祥集弄明代民居

早在宋代，祥集弄就有人居住。到了明朝，當(dāng)?shù)鼐用駷橛憘€口彩，便將居所所在的里弄命名為祥集弄。祥集弄分成上下弄，上弄東起東司嶺，西至中山北路東側(cè)25號；下弄東至中山北路西側(cè)22號，西沿江東路東側(cè)。祥集弄全長270米，有兩座至今仍保存完好的明代建筑，分別位于祥集上弄3號和11號。兩座建筑的總建筑面積達(dá)761平方米，梁柱粗大，造型古樸，頗有徽派建筑韻味，皆為富商所建，已被列為全國重點文物保護單位。祥集上弄3號還是景德鎮(zhèn)考古研究所的所在地，當(dāng)年大量御窯廠古瓷片的修復(fù)工作就在此展開。

祥集弄古民居

鄧家弄

鄧家弄位于珠山中路南側(cè)，是一條典型的以姓氏命名的里弄。明朝時期，有鄧姓家族聚居于此，故而得名。明清兩朝，鄧家均以燒造質(zhì)優(yōu)價高的瓷器而著稱，其家族興盛一直持續(xù)到民國時期。后因歷史的變遷，在戰(zhàn)火紛飛中一落千丈，直至新中國成立后逐步退出陶瓷的經(jīng)營。現(xiàn)今，里弄內(nèi)的建筑仍保持著舊時風(fēng)貌。

低頭弄

低頭弄位于中山北路與中華北路之間，緊鄰石獅埠，通青石街、五王廟等弄巷，全長100余米，寬2米。該里弄形成于宋朝，相傳明末有陳氏撫臺住此，在弄口建有一座青石門坊，較低矮，當(dāng)時騎馬來拜訪撫臺的人，進(jìn)弄都要低頭，故名“低頭弄”。低頭弄11號古宅為明代住宅建筑，整個建筑風(fēng)格近似元代，雕刻裝飾簡樸，據(jù)傳此房就是陳姓撫臺之宅。民國時，里弄內(nèi)設(shè)有浮梁公所。歷史上，低頭弄還是一個重要的窯柴集散地。

龍缸弄

龍缸弄西起中華北路東側(cè)的109號，東接湖口弄，東南接新羅漢渡，南至勝利路北側(cè)，長100余米，寬2.8米。明朝，龍缸弄內(nèi)共有6座窯，最開始燒制時品種單一，后來因技藝高、式樣多，馳名中外。相傳，明萬歷年間，太監(jiān)潘相奉旨監(jiān)造龍缸，然而瓷工們燒了一窯又一窯，始終未能燒出一只達(dá)到宮廷要求的龍缸，大禍臨頭之際，窯工童賓舍身赴火，龍缸才得以燒成。為紀(jì)念童賓，建造了風(fēng)火仙祠，奉其為窯神。據(jù)說此事便發(fā)生在龍缸弄，龍缸弄便因此得名。

窯神童賓雕塑

景德鎮(zhèn)的老街區(qū)和里弄是景德鎮(zhèn)歷史文化的重要載體，是物化的城市文化和記憶，是景德鎮(zhèn)陶瓷民俗文化的縮影。老街區(qū)和里弄布局緊湊，空間利用合理，給人以舒適、寧靜、樸實的親切之感，沉淀了景德鎮(zhèn)的千年歷史文化。

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（轉(zhuǎn)自：陶冶圖說）