摘要：《天下第一說(shuō)趵突》丨乾隆御封趵突泉“天下第一泉”有了文獻(xiàn)證據(jù)侯林 侯環(huán) 泉稱第一古來(lái)傳。海內(nèi)之名泉第一，齊門之勝地?zé)o雙。《天下第一說(shuō)趵突》系列作品之宗旨：不作泛泛而談，但憑事實(shí)說(shuō)活。專意在歷史煙云中，尋覓、發(fā)現(xiàn)趵突泉作為“天下第一泉”的價(jià)值...
《天下第一說(shuō)趵突》丨乾隆御封趵突泉“天下第一泉”有了文獻(xiàn)證據(jù)
侯林 侯環(huán)
泉稱第一古來(lái)傳。
海內(nèi)之名泉第一，齊門之勝地?zé)o雙。
《天下第一說(shuō)趵突》系列作品之宗旨：不作泛泛而談，但憑事實(shí)說(shuō)活。專意在歷史煙云中，尋覓、發(fā)現(xiàn)趵突泉作為“天下第一泉”的價(jià)值內(nèi)涵。
一則令濟(jì)南人頗感振奮的消息。
清帝乾隆御封趵突泉為“天下第一泉”，自此不再是坊間傳聞。
近日，筆者在清代山東按察使沈廷芳的詩(shī)文別集中，發(fā)現(xiàn)了這一故實(shí)的文獻(xiàn)依據(jù)。
其實(shí)，濟(jì)南人大多聽(tīng)說(shuō)過(guò)乾隆御封趵突泉為“天下第一泉”的事情，但是，只是因?yàn)槿鄙傥墨I(xiàn)依據(jù)，所以不獨(dú)老百姓，濟(jì)南學(xué)界也只能遺憾地將此作為一個(gè)民間傳說(shuō)而已。
許多年來(lái)，基于對(duì)于濟(jì)南歷史文化的研究，筆者則總是堅(jiān)執(zhí)地認(rèn)為：乾隆御封趵突泉斷不會(huì)是一個(gè)傳言，只是苦于找不到歷史證據(jù)罷了。
趵突泉近照 王琴攝影
之一：往日，雖未發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)證據(jù)，筆者依然認(rèn)定乾隆御封趵突泉不會(huì)是一個(gè)傳言，其理由有三
其一：雖然找不到文獻(xiàn)依據(jù)，但國(guó)內(nèi)泉水研究權(quán)威人士與書(shū)籍，卻不認(rèn)為乾隆御封趵突泉“天下第一泉”是假的
這是要感念這些研究專家的見(jiàn)識(shí)與眼光的。
現(xiàn)舉國(guó)內(nèi)最具權(quán)威的兩部書(shū)籍中關(guān)于趵突泉的記述與評(píng)價(jià)。
一：《中華文化與水》，靳懷堾著，長(zhǎng)江出版社2005年版。
在本書(shū)《中華泉文化》一節(jié)中，作者這樣評(píng)介趵突泉：
位于山東濟(jì)南西門橋南，有天下第一泉的盛譽(yù)。……相傳乾隆皇帝在評(píng)定北京玉泉等名泉不久，南巡來(lái)到濟(jì)南，當(dāng)他看到趵突泉三泉噴涌、勢(shì)如鼎沸、狀似堆雪的壯觀以后，遂把泉水三柱譽(yù)為蓬萊、方丈、瀛洲三山。品飲了趵突泉水后，覺(jué)得此水竟比他賜封的天下第一泉玉泉水還要甘冽爽口，于是又把天下第一泉的美名賜給了趵突泉，并寫(xiě)了一篇《游趵突泉記》……
作者系中國(guó)水利史研究專家。其書(shū)、其言具有較大影響。
書(shū)影: 靳懷堾著《中華文化與水》
二：《中國(guó)名泉》，黃仰松、吳必虎著，文匯出版社1998年版。
本書(shū)在《天下名泉錄》“四個(gè)天下第一泉”中，這樣介紹趵突泉：
乾隆皇帝在評(píng)定北京西郊玉泉不久，南巡來(lái)到濟(jì)南，當(dāng)他看到趵突池中三泉噴涌、勢(shì)如鼎沸、狀似堆雪的壯觀后，遂把泉水三柱譽(yù)為蓬萊、方丈、瀛洲三座山。并品嘗趵突泉水……認(rèn)為泉水清冽甘美，和玉泉相比，有過(guò)之而無(wú)不及。于是大筆一揮，把第一泉的美名又封給了趵突泉……
與上書(shū)所引大同小異。本書(shū)作為“中國(guó)旅游風(fēng)光叢書(shū)”出版，在國(guó)內(nèi)亦有一定影響。
二書(shū)的共同差錯(cuò)，在于將乾隆東巡誤為“南巡”，并將乾隆《趵突泉》詩(shī)誤為《趵突泉記》。
由以上二書(shū)可證，即便在乾隆御封趵突泉找不到文獻(xiàn)依據(jù)的狀態(tài)下，國(guó)內(nèi)泉文化研究界主流認(rèn)識(shí)，依然認(rèn)為乾隆御封趵突泉是真的而非假的，故在圖書(shū)中大都敘及此事。
其二：嘉慶、道光間名士王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》，詳細(xì)記載了乾隆游趵突泉換玉泉水之事
清代嘉道間詩(shī)人、學(xué)者王培荀在其山東地域文化名著《鄉(xiāng)園憶舊錄》中說(shuō)：
“城南趵突泉最奇，平地噴涌直上，并列者三，……水味極清，純皇帝南巡，一路飲玉泉水，在此換趵突泉水，攜之而南，遇名泉再易。唐濟(jì)武先生云：‘吾行幾遍天下，所謂第一泉、第二泉，皆徒有其名，實(shí)不及吾東諸泉，惜陸羽不至，無(wú)從品其味耳?！?/p>
對(duì)于乾隆東巡（亦錯(cuò)為“南巡”）來(lái)到濟(jì)南趵突泉后，換水一事，記載清楚。令人尋味的是，接下來(lái)，便是記唐夢(mèng)賚太史（字濟(jì)武）論說(shuō)趵突泉為天下第一泉事。為何不提乾隆御封之事，怕是未有第一手之資料也。而換水一幕，亦當(dāng)大有原委在。
王培荀，清代濟(jì)南府淄川縣人，據(jù)《淄川縣志》：王培荀字景叔，號(hào)雪嶠。道光元年辛巳舉人，大挑一等，以知縣分發(fā)四川，補(bǔ)榮縣。政事之暇，與邑人士賦詩(shī)唱和，鏤版行世。著有《蜀道聯(lián)吟集》《寄蜀草》《鄉(xiāng)園憶舊錄》《聽(tīng)雨樓隨筆》等書(shū)。旋里后，主講般陽(yáng)書(shū)院，啟迪后進(jìn)，循循不倦。
王培荀生于清乾隆四十八年（1783年），其生活年代距此不遠(yuǎn)，且又是記載皇帝之事跡，當(dāng)不致亦不能有誤的。
其三：乾隆對(duì)于趵突泉評(píng)價(jià)最高，認(rèn)為國(guó)內(nèi)名泉無(wú)出其右
據(jù)《清實(shí)錄》“乾隆實(shí)錄”與乾隆《御制詩(shī)二集》等文獻(xiàn)，乾隆十三年（1748）初，乾隆第一次東巡來(lái)到山東，在致祭闕里、禋祀岱宗之后來(lái)到濟(jì)南，駐蹕山東撫署珍珠泉大院海棠園。
在濟(jì)南短短四天（二月初四至初七）的緊張忙碌的行程里，他先后兩次到趵突泉賞泉（顯然是第一次沒(méi)有看夠），第一次是剛剛來(lái)到濟(jì)南的四日當(dāng)天，不顧鞍馬勞頓先行看泉。第二次是臨別濟(jì)南的七日，又一次來(lái)到趵突泉作最后一次觀賞。并且，先后寫(xiě)下兩首吟唱趵突泉的詩(shī)作（《恭依皇祖趵突泉詩(shī)韻》《再題趵突泉》），這在乾隆的帝王生涯中，是十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象。
究其原因，在于他被趵突泉世間罕有的奔放奇姿所深深嘆服，這又不惟是留戀于趵突泉的水味了。
乾隆寫(xiě)于二月初四的第一首《恭依皇祖趵突泉詩(shī)韻》，因?yàn)橛小霸?shī)韻”之限制，顯然不能自由自在地寫(xiě)出自己的趵突泉觀感，他的第二首《再題趵突泉》便大不同，這是一首盡情釋放的長(zhǎng)詩(shī)，一定也是乾隆十分得意的表達(dá)，詩(shī)中有句：
濟(jì)南城南古觀里，別開(kāi)仙境非塵世。
致我清蹕兩度臨，卻為突泉三竇美。
書(shū)影:乾隆《再題趵突泉》
這其中有兩個(gè)要點(diǎn)。
其一，是乾隆將趵突泉比作“非塵世”的“仙境”，這的確是趵突泉的一大審美特征，更足以見(jiàn)出的，是乾隆受趵突泉美景感染之深。
其二，皇帝大人之所以要兩度來(lái)觀趵突泉，不只是品泉（品嘗水味），而是為了趵突泉平地涌泉、三窟齊放的天下奇觀?。ā皡s為突泉三竇美”）顯然，這是比品泉更高一籌的境界——全面欣賞。
另外，乾隆在這首再游趵突泉詩(shī)中，還寫(xiě)有這樣的詩(shī)句：
拈詠名泉亦已多，氿茲實(shí)可稱觀止。
乾隆對(duì)趵突泉的評(píng)價(jià)高到什么程度呢？
乾隆說(shuō)：我一生見(jiàn)過(guò)的詠過(guò)的名泉可謂多矣，但看了趵突泉后，覺(jué)得其他的泉就不必再看了。
由此，我們可以認(rèn)為；喜好附庸風(fēng)雅的乾隆御封趵突泉天下第一應(yīng)該是水到渠成的事情。
之二：塵埃落定，乾隆御封趵突泉“天下第一泉”從此不是坊間傳聞，我們擁有了沈廷芳古詩(shī)的文獻(xiàn)證據(jù)
過(guò)去，雖然我們找不到乾隆御封的文獻(xiàn)證據(jù)，但并未影響趵突泉作為“天下第一泉”的歷史地位，這其中的原因還有許多。首先是此泉世間罕有的奇姿與美艷。
然而，雖說(shuō)如此，這畢竟是濟(jì)南人心中的一個(gè)“結(jié)”。
談到這個(gè)話題，人們心里往往不夠踏實(shí)，不夠茁壯，甚至有點(diǎn)兒發(fā)虛。有人甚至?xí)?wèn)：趵突泉作為天下第一泉到底有什么依據(jù)？乾隆御封到底是真的還是假的？
如今，終于塵埃落定，我們可以理直氣壯地對(duì)此作出回答了。
它的依據(jù)在清代乾隆年間山東按察使沈廷芳詩(shī)文集《隱拙齋集》中，該書(shū)收錄于《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》（齊魯書(shū)社1997年版）。
沈廷芳畫(huà)像
沈廷芳（1702—1772），字畹叔，號(hào)椒園。浙江仁和（今杭州市）人。乾隆元年（1736）舉博學(xué)鴻詞科，授翰林院庶吉士，散館授編修。以母老乞歸。后歷官山東按察使，以老致仕。沈廷芳以經(jīng)學(xué)自任，古文宗方苞，詩(shī)效查慎行，風(fēng)流儒雅，藏書(shū)豐富。王培荀在《鄉(xiāng)園憶舊錄》中稱他“風(fēng)雅好事，瀟灑似魏晉間人”。著有《隱拙齋集》《鑒古錄》《理學(xué)淵源》《古文指綬》等。
沈廷芳這首詩(shī)的標(biāo)題為《趵突泉乾隆戊辰，車駕幸泉上，敕名“雪花”》：
遙聞聲濺濺，心境乍清越。
滌煩愛(ài)小坐，入門高興發(fā)。
一泓噴三竇，是名曰趵突。
濟(jì)流現(xiàn)濼源，源遠(yuǎn)媲伊闕。
東周跡已顯，第一誰(shuí)所揭？
秋深飛雪花，冬凜含乳窟。
宸游緬上年，追涼憶六月余于戊辰夏奉使到濟(jì)，始過(guò)此。
靜宜對(duì)良朋，清可鑒華發(fā)。
荇藻浮澈底，鄂不點(diǎn)陰樾水底草著小黃花，與樹(shù)影相扶疏，極有致。
瀹荈小啜余，心脾共馝馞。
長(zhǎng)此貽我神，奚須覓津筏。
他子未暇學(xué)，請(qǐng)毋銜袖謁傍有呂祖像碑二，云曾學(xué)道于此。
（清乾隆二十二年則經(jīng)堂刻本《隠拙齋集》卷二十五）
書(shū)影:沈廷芳《趵突泉乾隆戊辰，車駕幸泉上，敕名“雪花”》
筆者嘗曰：濟(jì)南城市歷史，存于詩(shī)文別集之中頗多。
此詩(shī)涉及趵突泉重大史實(shí)有二：
其一，“乾隆戊辰，車駕幸泉上，敕名‘雪花’”：
敕，皇帝的詔書(shū)，敕號(hào)，皇帝賜予的稱號(hào)。這就是說(shuō)，乾隆十三年戊辰，清帝乾隆第一次東巡過(guò)濟(jì)南時(shí)，賜趵突泉之名為“雪花”。此事，歷代濟(jì)南府縣志向無(wú)記載。
其二：“東周跡已顯，第一誰(shuí)所揭？”：
“東周跡已顯”，據(jù)《春秋》所記，魯桓公十八年，即公元前694年，“公會(huì)齊侯于濼”。濼即今日之趵突泉。故《歷城縣志》稱：“此泉在春秋已顯”。
“第一誰(shuí)所揭？”，揭，發(fā)表、公布也；“第一誰(shuí)所揭？”這其中的含義有二：一是趵突泉天下第一的身份、位置，已經(jīng)有人揭示出來(lái)了；第二層含義是：趵突泉的天下第一泉又是誰(shuí)所揭示發(fā)表的呢？聯(lián)系上下文，此詩(shī)從題目到內(nèi)容，正是作為“臣子”的沈廷芳在描述乾隆東巡“幸趵突泉”之事，因此，此句正乾隆御賜趵突泉為“天下第一泉”之事無(wú)疑也。在此之前，趵突泉亦有相當(dāng)于“天下第一泉”的“天下無(wú)”之稱（參見(jiàn)筆者《“天下無(wú)”者，“天下第一”也：趙孟頫《趵突泉》詩(shī)的經(jīng)典重讀》），但卻沒(méi)有此次命名來(lái)得更加精準(zhǔn)、更加切實(shí)。
此事，濟(jì)南府縣志亦無(wú)記載。
最后，是此詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間。
詩(shī)中有“宸游緬上年，追涼憶六月”句，其句有注：“余于戊辰夏奉使到濟(jì)，始過(guò)此?！边@就告訴我們，此詩(shī)作于乾隆東巡游趵突泉（“宸游”）的下一年，即乾隆十四年。沈廷芳于乾隆十三年夏（“戊辰夏”）奉皇帝使命到達(dá)濟(jì)南（“奉使到濟(jì)”），過(guò)趵突泉。
趵突泉上乾隆《再題趵突泉》詩(shī)碑
沈廷芳祖籍杭州，卻是一位地地道道的“老山東”。據(jù)《碑傳集·誥授通議大夫山東提刑按察司使按察使原品致仕恩加一級(jí)沈公廷芳行狀》，他于乾隆六年官山東道監(jiān)察御史，十年，仍以御史用，奉命巡視山東漕糧。十二年充順天鄉(xiāng)試同考官。十三年再命巡視山東漕糧,又奉命隨大學(xué)士高文定公查辦山東振（賑）務(wù)。十五年，轉(zhuǎn)山東登萊青道，二十三年至二十七年正月任山東按察使?！胺钍沟綕?jì)”者，即“十三年再命巡視山東漕糧”事，巡漕御史，皇上使者也。
壹點(diǎn)號(hào) 尹燕忠
