摘要：人口3萬(wàn)多人，赤溪鎮(zhèn)是臺(tái)山僅有的純客家鎮(zhèn)，是臺(tái)山唯一的純客家人聚居地，講客家話（也會(huì)講普通話、廣州話、臺(tái)山話），保持著完整的客家習(xí)俗，秉承著客家的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特文化。區(qū)域面積282.22平方千米。廣東臺(tái)山赤溪鎮(zhèn)位于臺(tái)山市，三面臨南海，屬半島。...

廣東臺(tái)山赤溪鎮(zhèn)位于臺(tái)山市，三面臨南海，屬半島。區(qū)域面積282.22平方千米。人口3萬(wàn)多人，

赤溪鎮(zhèn)是臺(tái)山僅有的純客家鎮(zhèn)，是臺(tái)山唯一的純客家人聚居地，講客家話（也會(huì)講普通話、廣州話、臺(tái)山話），保持著完整的客家習(xí)俗，秉承著客家的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特文化。

客家人于清初移入新寧（臺(tái)山）境內(nèi)各地，百多年前的“土客”械斗，客家人在四處奔逃中，有一小部分避集于赤溪半島，這就是赤溪客家人的先輩。

據(jù)《臺(tái)山古今概覽》稱“赤溪客家人的祖先于清朝雍正、乾隆年間，從惠（州）、潮（州）、嘉（應(yīng)州，即梅州）所屬各縣先后遷入新寧（臺(tái)山）縣，聚居曹峰山下?！辈芊迳綖榫硟?nèi)南峰山的第三高峰尖。據(jù)赤溪縣志暨該地朱氏族譜記載，該支客家朱氏，其入粵始祖是章甫公。章甫公是朱熹的第七世孫，江西蘆陵參佐銓公的后裔。約於南宋末年或元朝時(shí)從江西入粵，在嘉應(yīng)州以儒學(xué)立業(yè)。后其子孫經(jīng)多處流徙，於清朝乾隆年間流入臺(tái)山，分居於四九和三合兩個(gè)地帶。迨至咸豐六年，五邑地區(qū)爆發(fā)土客相斗，這兩個(gè)地區(qū)的客家朱氏再流徙至本市東南臨南海的赤溪半島居住。

徙居赤溪的客民中,楊姓占了一定比例。據(jù)楊姓諸譜考，臺(tái)山楊姓始祖世廷公，配葉氏（第九十九代），先從興寧縣徙居新寧縣（臺(tái)山）沖蔞牛角尤村，世廷公生二子。長(zhǎng)子子龍公，配駱氏，生三子，后徙居龍川縣；次子子星公，配葉氏、袁氏、鐘氏（第一百代），攜四子徙居曹沖（赤溪曹沖管區(qū)）萬(wàn)興（今東陽(yáng)）村，墾辟荒稅，志謀勤耕。從子星公繁衍至今，已是第一百零六代了。楊姓遍及赤溪、田頭兩鎮(zhèn)，人口分布大部分村莊。曹沖管區(qū)的東陽(yáng)、大浪兩村均是楊姓，單是這兩條自然村人口就有5百多人。

赤溪客家人在長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)遷徒中，養(yǎng)成了刻苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、勤勞善思、勇于創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，盡管受到當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗的影響，卻依然保留著古老的中原文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)；講著最古老的語(yǔ)言——客家話，有自己獨(dú)特的民俗風(fēng)情。如重宗義、敬祖先、信神明，每逢時(shí)令節(jié)日，客家人都虔誠(chéng)地拜祭祖宗?？图胰藧?ài)唱山歌抒發(fā)感情，婦女愛(ài)披紅頭巾，扎紅頭繩，過(guò)年家家貼春聯(lián)、蒸大籠粄、打米橙、炒花生、分豬角等。

赤溪鎮(zhèn)一百多年來(lái)，哺育出一批英才俊杰。有戰(zhàn)功卓著的陳宇星將軍，中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部司級(jí)干部李蕓生，中國(guó)國(guó)防大學(xué)教授袁旭，中山大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李玉光，中山醫(yī)學(xué)院教授李俊彪，廣州醫(yī)學(xué)院教授楊清源，嶺南畫(huà)派第二代四大名家之一的著名國(guó)畫(huà)大師楊善深，香港著名實(shí)業(yè)家,全國(guó)政協(xié)委員吳炳昌等。