摘要：阡陌交通，雞犬相聞……”遠(yuǎn)離喧囂，世外桃源，現(xiàn)實(shí)中這般鄉(xiāng)野風(fēng)光、農(nóng)家情趣，哪怕是陶淵明也難覓蹤影，可它卻是閩西南土樓鄉(xiāng)村，最尋常的一道風(fēng)景。作為福建的世界遺產(chǎn)作為福建的世界遺產(chǎn)...

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”遠(yuǎn)離喧囂，世外桃園，現(xiàn)實(shí)生活中如此村野風(fēng)景、農(nóng)家院樂(lè)趣，即便是五柳先生也難尋蹤跡，可它則是閩西南土樓農(nóng)村，最平常的一道風(fēng)景。

第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)于31日在福州市謝幕。做為福建省的世界文化遺產(chǎn)之一，福建省土樓的“傳奇世界”風(fēng)采在期間盡展出去。

高山峻嶺中間或環(huán)形或正方形的土樓，是人們對(duì)福建省古建筑最直觀、最濃烈的印像。不論是《大魚(yú)海棠》里的“眾神圍樓”，或是迪斯尼版《花木蘭》里的花木蘭故鄉(xiāng)，近些年，越來(lái)越多影片選擇以土樓為題材，呈現(xiàn)含有神秘感的古國(guó)家形象。

“高四層，樓四圈，來(lái)來(lái)回回四百間；圓中圓，陷阱圈，歷盡滄桑三百年。”這一首兒歌唱的就是有“土樓王”美譽(yù)的承啟樓。走入承啟樓，住戶盧才春向記者詳細(xì)介紹，承啟樓印在對(duì)聯(lián)門(mén)匾里的家訓(xùn)家規(guī)，有承前啟后、承上啟下的成語(yǔ)意思在房間里，“上聯(lián)為承前祖德勤與儉，這個(gè)下聯(lián)為啟后孫謀讀與耕。小編啟迪后代人，節(jié)儉能勤儉持家，耕讀傳家能家傳?！?/p>

碧海漏船載，田宅宮參差。間距承啟樓旁邊的初溪村，依山就勢(shì)沿洪川溪而建，開(kāi)店選址合理布局吸取中國(guó)古代建筑規(guī)劃的“風(fēng)水學(xué)”核心理念。廣東客家人巧妙的利用了山中溪旁狹窄的平地上，修建了一棟棟千姿百態(tài)、精致繁美麗的土樓，徹底遵照了耕讀文化原則和自然和諧標(biāo)準(zhǔn)。

絕大多數(shù)福建客家人都是宋代、元、明階段從河南中原一帶入遷的。備受戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒、飄泊顛沛之苦的客家先民，挑選閩粵贛交界處的山區(qū)地帶做為安身立命之所。群眾陳安娣告知新聞?dòng)浾?，“好幾百年前人?lèi)的祖先就在那這里定居了，樓邊存水，房后有田梯，合適大伙兒定居。”

目前，農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)師們依據(jù)出風(fēng)口水勢(shì)，憑著老一代傳下來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)因地制宜，用最常見(jiàn)土壤把房子一層一層地夯造起來(lái)，這便是福建省土樓熱血沸騰的原因之一。福建土樓土夯技藝傳承人張民泰向記者詳細(xì)介紹，土樓，關(guān)鍵在于土，“抓起來(lái)變成一個(gè)團(tuán)，往上面一拋，所有就散掉了。這個(gè)我表明，它松黏度跟干燥度恰好滿足大家夯墻壁的規(guī)范?！?/p>

《瑰寶——文化自然遺產(chǎn)在福建》紀(jì)實(shí)片導(dǎo)演高芝夏在《福建省土樓》篇舍棄對(duì)土樓建筑構(gòu)造的有章不循剖析，專(zhuān)注于活潑潑的水面如鏡、牛耕耙犁的農(nóng)作畫(huà)軸，而這幅圖卷是依偎著土樓鋪展開(kāi)的。“其實(shí)就是這時(shí)候，你明白土樓是‘活’的，承傳數(shù)千年的井然有序運(yùn)作著，變成不同于繁忙世界之外美好的，給我們存留了鄉(xiāng)村生活的可貴樣版。”高芝夏說(shuō)。

現(xiàn)階段，已經(jīng)被嚴(yán)苛確定的福建省土樓工程建筑有3000余座，關(guān)鍵分布于福建龍巖永定區(qū)、福建漳州南靖縣和華安縣。原南靖縣文保中心主任簡(jiǎn)偉鵬表明，福建省土樓大多數(shù)分布于峽谷地區(qū)，歸屬于雷擊的多發(fā)區(qū)，年均雷電數(shù)達(dá)56天，“實(shí)行了新科技防雷接地工程以后，我們就能進(jìn)一步提高防御力雷擊能力?！?/p>

申遺成功以后，類(lèi)似土樓防雷接地工程這樣的項(xiàng)目愈來(lái)愈多。簡(jiǎn)偉鵬說(shuō)：“利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，歷史文化遺產(chǎn)，就是我們工作的重點(diǎn)?！?/p>

高芝夏說(shuō)，“做為全世界人民互通的歷史文化遺產(chǎn)，土樓的安全，觸動(dòng)的不僅是它們主人家，也觸動(dòng)千萬(wàn)愛(ài)它大眾的心?！?完)

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