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一、《周易》中賢惠端莊的女寶名字

1. 含知

出自《坤卦》：《象》曰："含章可貞"，以時(shí)發(fā)也；"或從王事"，知光大也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)："胸懷才華而不顯露"，是要把握時(shí)機(jī)才發(fā)揮，"如果輔佐君主"，必能大顯身手，一展抱負(fù)。

2. 桓初

出自《屯卦》：初九，磐桓，利居貞，利建侯。

【白話(huà)】初九，萬(wàn)事開(kāi)頭難，在初創(chuàng)時(shí)期困難特別大，難免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立業(yè)。

3. 渝安

出自《訟卦》：九四，不克訟；復(fù)即命，渝，安貞吉。

【白話(huà)】九四，打官司失利，經(jīng)過(guò)反思改變了主意，決定不打官司了，安分守己，必然會(huì)得到吉利的結(jié)果。

4. 貞亨

出自《乾卦》：乾：元，亨，利，貞。

【白話(huà)】《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。

5. 培宸

培，用作人名意指學(xué)識(shí)、上進(jìn)、可靠之義；宸指屋檐，深邃的房屋，比喻庇蔭；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱(chēng)。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴(yán)于律己之義。

6. 中沛

出自《豐卦》：九三，豐其沛，日中見(jiàn)沬；折其右肱，無(wú)咎。

【白話(huà)】九三，光明被云遮掩，明亮的白天看見(jiàn)了小星星；好比右臂被折斷而難以有所作為，但終究不會(huì)受害。

7. 碩嫵

碩：碩人其頎，衣錦褧衣。——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)》

嫵：嫵，美女。——《玉篇》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠豐功茂德，做一個(gè)有巧笑倩兮優(yōu)良品質(zhì)的人。

8. 賢堰

賢：以財(cái)分人之謂賢?！肚f子》

堰：東出千金堰?！段倪x》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有踔絕之能的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。

9. 登瑗

登：登，上車(chē)也?！墩f(shuō)文》

瑗：問(wèn)士以璧，召人以瑗。——《荀子·聘人》

意味著寶貝在人生道路上能樹(shù)立抱負(fù)不凡的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)天生麗質(zhì)的人。

10. 久煥

久：恒久也?！兑住は缔o》

煥：煥乎其有文章。——《論語(yǔ)》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)光明燦爛的人。

二、《周易》精華金句，洞見(jiàn)古人智慧！寶寶起名值得參考！

《易經(jīng)》是“群經(jīng)之首”、“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營(yíng)養(yǎng)。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。

1. 窮理盡性以至于命

出自《易經(jīng)·說(shuō)卦》曰：“窮理、盡性，以至于命”。

大意是：窮究天下萬(wàn)物的根本原理，徹底洞明人類(lèi)的心體自性，以達(dá)到改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的崇高目標(biāo)，從而使人類(lèi)行為與自然規(guī)律能夠和諧平衡、生生不息。

2. 蹇，君子以反身修德

人生不如意事十之八九，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的時(shí)候。面對(duì)蹇塞的道路，《易經(jīng)》告訴我們，要學(xué)會(huì)“反身修德”。

孟子曰：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之?！币馑际钦f(shuō)君子遇到困難，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解難題，也就是蹇卦所說(shuō)的反身修德。