摘要:“不到長城非好漢,不吃烤鴨太遺憾”,一提起烤鴨,十個(gè)人有十個(gè)人會(huì)想到北京全聚德。其實(shí)烤鴨的由來已久,大明王朝的時(shí)候從南京,一路傳到北京,后來經(jīng)過全聚德,便宜坊的發(fā)揚(yáng),烤鴨源遠(yuǎn)流長傳到今天,成了我國首都最具有代表性的食品。全聚德開創(chuàng)于1864...
“不到長城非好漢,不吃烤鴨太遺憾”,一提起烤鴨,十個(gè)人有十個(gè)人會(huì)想到北京全聚德。其實(shí)烤鴨的由來已久,大明王朝的時(shí)候從南京,一路傳到北京,后來經(jīng)過全聚德,便宜坊的發(fā)揚(yáng),烤鴨源遠(yuǎn)流長傳到今天,成了我國首都最具有代表性的食品。
全聚德開創(chuàng)于1864年,到現(xiàn)在已經(jīng)有154年的歷史了,但要說創(chuàng)始人的由來,還得從道光十四年,1834年說起。那一年河北水災(zāi),不少災(zāi)民在家鄉(xiāng)活不下去了,跑到離他們最近的北京城謀生路。其中有一個(gè)叫做楊全仁的小伙子也跟了過來,在北京自食其力做了點(diǎn)小買賣,在前門附近賣雞賣鴨。
干的年頭越來越長,攢下的錢也越來越多,楊全仁也不甘心總這樣擺攤,想把買賣干的大一點(diǎn),開個(gè)店鋪。正好前門外面有個(gè)地方挺好,是個(gè)干果鋪,名字叫做德聚全,來源古文當(dāng)中的一句話:“以德聚全,以德生財(cái)”。名字起的不錯(cuò),但是干果鋪的生意卻不怎么樣,店內(nèi)冷冷清清,一年不如一年。到了1864年,干果鋪終于支撐不下去了,關(guān)門倒閉出兌。此時(shí)楊全仁覺得是個(gè)機(jī)會(huì),他就用自己的這些積蓄把干果鋪兌了下來。
由于他之前擺攤賣雞賣鴨子,所以他就打算開飯店,專門給人烤鴨子吃。過去的人都迷信,他找來風(fēng)水先生給看看風(fēng)水怎么樣,風(fēng)水先生說這地方如果蓋高樓的話會(huì)前程似錦,店鋪的名字就由之前的德聚全,倒過來叫全聚德,正好楊全仁的名字還有個(gè)全字。就這樣全聚德在統(tǒng)治三年,1864年創(chuàng)建,風(fēng)水先生寫了金字招牌,全聚德三個(gè)字在北京問世。
風(fēng)水先生給看的位置挺好,但是頭兩年店里的生意并不怎么樣,給楊全仁也愁壞了,怕自己步干果鋪的后塵。因?yàn)楫?dāng)時(shí)北京吃烤鴨不認(rèn)這個(gè)新開的店,人們都去便宜坊(念方便的便,不念便宜的便)。便宜坊是明朝中期流傳下來的,叫燜爐烤鴨,火源在外面,把鴨子放爐子里面活活燜熟。楊全仁此時(shí)就想,如果要生意好,那就得有自己的特色,可自己本身不是廚師,也不知道另外烤鴨的做法,所以他找到了一個(gè)廚師,曾經(jīng)在宮里烤乳豬的孫大廚。
孫大廚有一套掛爐烤,火燒熱爐內(nèi)的鐵板,然后鐵板的熱量輻射下來把鴨子烤熟。最開始孫大廚烤乳豬,有一次乳豬數(shù)量不夠了,他就用兩只鴨子充數(shù),結(jié)果鴨子烤出來的要比便宜坊燜的好吃。經(jīng)過楊全仁的軟磨硬泡,孫大廚出山,做了全聚德的廚師,把他的掛爐烤鴨當(dāng)做招牌提升了全聚德的人氣。
除此之外選料也特別重要,那鴨子不能是隨便在大街上或者誰家養(yǎng)的鴨子就行,朝陽門往東20公里,有個(gè)通縣,通縣的鴨子非常肥,吃的都是米。因?yàn)橥h是京杭大運(yùn)河的最北端,來回運(yùn)送糧食都有從糧袋里漏出來的,鴨子就把漏出來的那些米吃掉。所以全聚德最開始選材,都是選的通縣那些膘肥體壯的鴨子。而且孫大廚宮里出身,講究非常多,有身份的人來了鴨頭鴨屁股都擺上,意思有頭有尾,還有片成101片,意味著百里挑一什么的,都很有含義,這讓客人來光顧覺得非常有派頭,很體面。
經(jīng)過孫大廚這么一弄,全聚德在北京城的名氣一下就打開了,生意開始火爆,楊全仁的錢數(shù)不過來的數(shù)。隨著生意越來越大,楊全仁也想起了當(dāng)年風(fēng)水先生的話,這個(gè)地方變成樓的話會(huì)順風(fēng)順?biāo)?,名揚(yáng)天下,如今還是平房,所以他就想著把樓蓋起來。結(jié)果這一下就犯了商業(yè)的忌諱,根基不穩(wěn)把經(jīng)歷和經(jīng)濟(jì)投入到基礎(chǔ)設(shè)施當(dāng)中去。結(jié)果在1890年,全聚德一樓剛蓋起來,楊全仁就去世了。
經(jīng)過這么一鬧,全聚德的生意一落千丈,到了楊全仁二兒子楊慶茂接手,全聚德負(fù)債累累。后來對(duì)虧了一個(gè)叫李子明的山東人,經(jīng)過他的努力和辦法,把全聚德從破產(chǎn)邊緣拉了回來。到了上個(gè)世紀(jì)全聚德的眾多文化基本上也快消失殆盡,如今全聚德還在盡量找回一百年前的文化。畢竟如今人們對(duì)吃不在乎,如果吃飯之余能有文化的附襯,那么一頓飯遠(yuǎn)不止吃飯和解饞。
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