摘要：名字作為一個(gè)人區(qū)別于其他人的重要符號(hào)，可以反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng)、價(jià)值觀念、理想等。中國(guó)人歷來重視自己的姓名。一個(gè)獨(dú)具魅力的名字，向自我樹立了一桿大旗，激勵(lì)著人蓬勃向上。四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典代表著作，其中不少的名言名句對(duì)后世的思想產(chǎn)生了很大...
名字作為一個(gè)人區(qū)別于其他人的重要符號(hào)，可以反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng)、價(jià)值觀念、理想等。中國(guó)人歷來重視自己的姓名。一個(gè)獨(dú)具魅力的名字，向自我樹立了一桿大旗，激勵(lì)著人蓬勃向上。
四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典代表著作，其中不少的名言名句對(duì)后世的思想產(chǎn)生了很大的影響，下面提煉出一些名字，非常適合寶寶取名字。
1. 樹華
出自《楚辭·九嘆》：折芳枝與瓊?cè)A兮，樹枳棘與薪柴。
解釋：把芳枝玉花摧殘折盡啊，卻栽植多刺的枳棘和木柴。
2. 開容
出自《楚辭·九嘆》：妄周容而入世兮，內(nèi)距閉而不開。
解釋：我想茍合求容以迎合時(shí)俗啊，可是心里總是拒絕不愿行。
3. 風(fēng)露
出自《楚辭·七諫》：上葳蕤而防露兮，下泠泠而來風(fēng)。
解釋：上面有繁茂的枝葉防露，下面有清涼的微風(fēng)驅(qū)酷暑。
4. 渥丹
出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。
把渥丹用在女孩名字中，可以體現(xiàn)出女孩的大氣，不僅寓意好，也不缺女孩該有的豪爽氣概，用在名字中再適合不過了。
5. 蒙也
出自《蒙卦》：《象》曰："童蒙之吉""，順以巽也。
【白話】《象辭》說："蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的"，這是因?yàn)槊赏瘜?duì)老師采取了謙遜的態(tài)度。蒙童謙遜，則老師樂教，其教育結(jié)果自然是比較有效的，當(dāng)然也是吉祥的。
6. 志舒
出自《楚辭·七諫·怨世》：“遭周文而舒志”。
釋義：呂望曾經(jīng)窮困無以聊生，幸遇文王才得施展雄才。
7. 忻臻
忻：善者，忻民之善，閉民之惡?！端抉R法》
臻：臻，至也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有目光敏銳的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)馬到成功的人。
8. 鈞宸
宸：宸，屋宇也?！墩f文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有備受推崇的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)呼風(fēng)喚雨的人。
9. 松傅
松：如松茂矣。——《詩·小雅》
傅：輔佐、傳授、教導(dǎo)、輔助意指循循善誘、諄諄教導(dǎo)、技藝高超。教育、引導(dǎo)、傳授技藝的人。意為輔助，教導(dǎo)。用作人名意指?jìng)魇诩寄?、知識(shí)、有才華之義。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)英姿勃勃的人。
10. 貞寧
貞：堅(jiān)勁、貞悅、真誠(chéng)、真誠(chéng) 意指善始善終、一塵不染、光明磊落。
寧：天得一以清，地得一以寧。——《道德經(jīng)》
寓意著孩子今后的路途中能擁有幸福安康的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)英姿勃勃的人。
《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典簡(jiǎn)稱為五經(jīng)，始稱于漢武帝時(shí)。其中存有中國(guó)古代豐富的歷史資料，是古代教育的必讀教科書，在統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)下成為中國(guó)主流文化的經(jīng)典。
本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平臺(tái)獨(dú)家創(chuàng)作。
1. 不要使用《楚辭》中不雅的字
對(duì)于女孩來說，名字都比較文雅高貴，通常父母取名也會(huì)選擇比較溫婉美麗的字來表現(xiàn)女孩的氣質(zhì)，所以不雅的字要避免使用，容易造成誤解也影響女孩的形象。
2. 借鑒《詩經(jīng)》中帶植物名稱的詩句取名
《詩經(jīng)》中大約有一百多種描寫植物的句子，且這些句子都十分優(yōu)美且清新淡雅，可以成為家長(zhǎng)們?cè)丛床粩嗟钠鹈`感。比如：蒹葭蒼蒼，白露為霜；思樂泮水，薄采其芹；采薇采薇，薇亦作止。
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