摘要：“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外?！边@是王陽明的著名論斷，也因為這個觀點，一代大圣人被人黑了幾百年，什么唯心主義，什么意識決定論。甚至是在西方科學家給出了實驗上的證明之后，我們的歷...

“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”這是王陽明的著名論斷，也因為這個觀點，一代大圣人被人黑了幾百年，什么唯心主義，什么意識決定論。

甚至是在西方科學家給出了實驗上的證明之后，我們的歷史政治教科書上還給他戴著“異端邪說”的高帽子，胸前依然掛著封建封信思想的大牌子。

薛定諤的貓

1926年，也就是王陽明先生過世400多年后，奧地利物理學家薛定諤推導出了一個描述波粒二重性的方程。這個方程將這種現象解釋為，當你看一個粒子的時候，之前并不能確定它會出現在哪里，而只能提供給你它出現在你視線范圍內的概率。

后來物理學家哥本哈根進一步詮釋，一個粒子在觀察之前的位置是不確定的，因為它可以同時處在多種可能的世界里，就像是有了分身術。它可以同時以多種狀態(tài)出現在不同的時空里。假設你在一個盒子里放一只喵星人和一個放射性裝置，另加一瓶毒藥。如果粒子發(fā)生衰變，就會打破瓶子，毒死盒子里的喵星人。

那么在你打開盒子之前，這只貓同時處于活著和死去兩種狀態(tài)之中，這只貓既死了又活著。當你看到它的時候，它同時存在死和活兩種可能。這是一個悖論。這點連薛定諤本人也很懵逼：到底是死不死??？

再推而廣之，我們不看世界的時候，世界是一片混沌，一切皆有可能，只有當我們把目光投向它，它才會出現一個真實“確定”的結果。換句話說，當你不看世界的時候，世界并沒有顯現為一個實實在在的世界，相當于不存在。愛因斯坦也曾經問過自己的學生同樣的問題：“你是否相信，月亮只有在看著它的時候才真正存在？”

當你不看月亮時，月亮與你的心歸于寂滅，當你看月亮時，月光便明白起來。這是西方物理學對東方哲人最好的致敬。這種由不確定變成確定的狀態(tài)被稱為“粒子的塌縮”。例子塌縮會釋放少量的能量，這就是暗物質和黑洞的能量來源。

測不準定律

量子物理學中有一個奇葩的定律——測不準定律。該神奇的定律指出，你不能同時確定一個粒子在時空中的速度和位置，而是只能得到兩者中的其中一個數據。而這個理論被認為是當今科學最先進最成功的理論。

推及到宇宙級，我們今天看到的星系，是因為我們的觀察才得以“存在”，你不看夜空的時候，宇宙中根本沒有星星真實存在。

有人認為薛定諤定律很荒謬，因為一只貓既死了又活著是不可思議的。于是又提出了多重世界學說。

多重世界理論

多世界詮釋本身也可以說是對薛定諤定律的解釋，在哥本哈根的解說里，必須存在一個主管的觀察者，只有觀察者出現了，被觀察的對象才會出現。多世界理論認為粒子不需要觀察者的觀察就可以存在，因此它又被稱為“客觀塌縮理論”。也就是說它們本身就已經塌縮了，顯現為一個“確定”的狀態(tài)，只是它們同時存在于不同的“平行世界里”。

繼續(xù)用喵舉例，貓確實有多重狀態(tài)同時存在，既有死的，也有活的，只是在同一個世界里只有一種可能，要么就是死了，要么就是活著。這種“平行世界”假設，被當做世界上最浪漫的物理定律在文學影視作品中廣泛提起。

量子力學還認為，人的觀察（眼光）會對觀察對象產生影響，改變它的運動狀態(tài)和運動速度。也就是說，你看到的世界，并不是本來的世界。