摘要：悠悠歲月，滄海桑田一處地名總有一段故事四會始建于秦因“四水相會”而得名已有2230多年的建制歷史。今天我們就一起來領(lǐng)略一番溯源這座歷史悠久的文化古城四會縣城始建于明洪武二十三年（1390），立木柵為城。天順八年（1464）至成化三年（146...

悠悠歲月，滄海桑田

一處地名總有一段故事

四會始建于秦

因“四水相會”而得名

已有2230多年的建制歷史。

今天我們就一起來領(lǐng)略一番

溯源這座歷史悠久的文化古城

四會縣城始建于明洪武二十三年（1390），立木柵為城。天順八年（1464）至成化三年（1467）經(jīng)三年時間在原木柵城址壘筑起磚城。

城墻總長約1923米，高近7米，厚近5米。城墻外挖有護城壕塹，寬約10米，深約3米。

城開四門：北門稱“鎮(zhèn)安門”（有“鎮(zhèn)守安寧”之意），西門稱“德澤門”，南門稱“清寧門”，東門稱“陽和門”。后又在學(xué)宮（今四會中學(xué)）南隅增開“文明門”。

以現(xiàn)在的建筑為地標(biāo)，四會古城墻的走向為：從北門出發(fā)往西，至碧海灣橋頭紅綠燈處轉(zhuǎn)左往南，經(jīng)東南酒店、市幼兒園，到達西門（縣前街西街口）；城墻繼續(xù)沿沿江路往東南延伸，到達南門后，偏左轉(zhuǎn)入到四會中學(xué)校內(nèi)，經(jīng)過學(xué)生宿舍、四會中學(xué)與仲泰小學(xué)間的界墻、植物園，再轉(zhuǎn)出拱橋直街，經(jīng)縣前街東街口（古時此處并無城門，為城墻所阻隔，不能直出城外）、龍江路，過東門，最后返回北門。

四會古城墻大致位置

延伸閱讀：

20世紀50年代，城墻雖多有毀損，但尚有防洪功能。每當(dāng)綏江、龍江洪潦來臨之時，四個城門均落閘板抵擋洪水。但因滲漏之故，城內(nèi)仍有水浸，但并不嚴重。之后，城墻不斷遭到毀拆，至1985年10月，因改建中山路，北城門及城墻均被夷為平地，建起商住樓。至此，舊城無存?，F(xiàn)四會市博物館僅收藏有古城墻磚一塊及北城門的石門額，上刻“鎮(zhèn)安”二字，彌足珍貴！

2002年12月，政府有關(guān)部門重建北門和東門兩個城門。2016-2017年，在創(chuàng)建全國縣級文明城市的過程中，城內(nèi)的6條主要街道進行全面整治：翻修下水道、鋪設(shè)瀝青路面、粉飾沿街墻面，配以花鳥人物書畫、國學(xué)文明導(dǎo)語及街巷歷史材料，再掛上紅燈籠、紅風(fēng)車等，一派廣州西關(guān)風(fēng)情，讓四會古城既重現(xiàn)古色古香的風(fēng)貌，又煥發(fā)出濃濃的青春氣息！

沿江路現(xiàn)貌

古城墻范圍內(nèi)的地方，人們稱之為“城內(nèi)”。四會古城內(nèi)，正對北門的街道稱北門直街，正對東門的稱東門直街，正對南門的稱南門直街，而正對西門的街道因縣衙駐此，稱縣前街，不稱西門直街?？墒窃诮ǔ窃缙趨s有一條“西門街”，這條街從詩書街西街口起往南拐右彎經(jīng)劉家祠、關(guān)帝廟至西門口止。后來才分成兩段，一段歸縣前街，另一段歸北門直街。此外，還有縣前街、詩書街、青石街及黃塘巷、龔巷等多條街巷。

提起四會古城

四會人民幾乎無所不知

因為它見證和承載了四會的歷史發(fā)展

也是最能體現(xiàn)四會文化底蘊的地方

現(xiàn)在，

就請跟著發(fā)布君來穿越一下！

東門直街

陽和門現(xiàn)貌

東門直街是四會的人口密集居住區(qū)。這里是林姓族人的聚居地，有多座漂亮的青磚屋，式樣古樸，堅固寬敞，稱為“林屋”，與南門直街的梁屋及倉崗的青磚屋群、鑊耳屋群一起成為當(dāng)時的“高尚”居民住宅區(qū)。

東門直街現(xiàn)貌

東門直街與縣前街是四會古代最早發(fā)展起來的商貿(mào)區(qū)，店肆立于其中，以后才逐漸向東門城外擴展。民國時期，東門外的龍江岸邊發(fā)展有豬仔行、咸魚行（又稱“倉前街”）等專業(yè)市場，還有眾多蔬菜、魚肉等攤檔，成為四會的商業(yè)旺地。

東門直街的深巷與后來建成的中山公園相連，為吳氏族人的聚居地，附近有吳氏宗祠及所屬的天香園，后吳氏宗祠及天香園成了中山公園用地。此處的吳氏宗祠曾出了一位歷史名人：吳熾昌。吳熾昌，貢生出身，清同治九年（1870）被薦為候選郎中，后被調(diào)到廣西差遣委用。同治十三年經(jīng)巡撫劉坤一奏請，留他以知府補用，辦理梧州釐務(wù)。光緒二年（1876）被委任代理柳州知府。光緒七年復(fù)經(jīng)直隸總督李鴻章奏請，調(diào)他為補用道花翎三品銜，委他總辦西山礦務(wù)，兼辦開平煤礦事務(wù)。光緒十一年任道員。光緒十四年受命辦理津沽鐵路事務(wù)，誥授通議大夫，晉授榮祿大夫。光緒十七年，負責(zé)勘測東三省至海參崴的鐵路。光緒二十年告老回鄉(xiāng)。宣統(tǒng)二年與邑紳劉子瞻續(xù)辦矜育善堂，為家鄉(xiāng)教育事業(yè)作出一定貢獻。朝廷為褒獎他，賜予“樂善好施”牌匾，掛于吳氏宗祠內(nèi)。

南門直街

南門直街現(xiàn)貌

南門直街全長二百多米，南連綏江邊的沿江路，北接縣前街，正對位于縣前街的民國以前的縣衙門（建國后這里成了看守所，現(xiàn)在則成了華僑新村住宅小區(qū)）。

將軍第門樓

南門直街古跡多多。北段近縣前街處有“將軍第”門樓，將軍第是清代海軍名將吳應(yīng)科的故居。同治十二年（1873）十四歲的吳應(yīng)科被公派到美國留學(xué)，是四會被公派到美國留學(xué)的三個幼童之一。回國后入福州馬尾船政學(xué)堂學(xué)習(xí)。光緒十八年（1892）任北洋海軍提標(biāo)都司，充督隊船大副。甲午中日海戰(zhàn)中，驍勇善戰(zhàn)，被清政府嘉獎，越級升至參將，授予“揚勇巴圖魯（勇士）” 稱號。宣統(tǒng)二年（1910）任巡洋艦隊統(tǒng)領(lǐng)，巡防長江。1911年武昌起義爆發(fā)后，率部響應(yīng)，被湖北軍政府委任為海軍總司令。民國時期曾任海軍右司令、海軍部參議、總統(tǒng)府咨議、接收威海衛(wèi)參贊等職。清代，吳應(yīng)科奉旨建居于此，其門樓被賜額“將軍第”。現(xiàn)“將軍第”（門樓）已被列為“四會市文物保護單位”。

南門直街內(nèi)南方罕見的馬頭墻建筑

在將軍第門樓內(nèi)還有岒南著名書畫家吳子復(fù)先生的故居。吳子復(fù)先生藝術(shù)造詣很深，尤以金石篆刻見長，其隸書風(fēng)格自成一家，深受時人推崇。其代表作有《總理遺囑》（1931年為廣州中山紀念堂落成書寫入石，現(xiàn)存紀念堂講臺壁上）、廣州“鎮(zhèn)海樓”牌匾、“廣州博物館”牌匾及廣州五層樓上的長聯(lián)等，享譽美術(shù)界，是一個集畫家、書法家、金石篆刻家、美術(shù)教育家于一身的美術(shù)界奇才，曾任廣州文史館館員、廣州政協(xié)文史資料研究會常委、廣東書法篆刻研究會副主任、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會會員等多項職務(wù)。

在將軍第南側(cè)有“中憲第”。“中憲”乃舊時正四品官官銜名稱，相當(dāng)于當(dāng)今的廳級干部。中憲第門樓高大、恢宏，門樓高懸“中憲第”賜額。中憲第乃梁氏族人聚居地，梁氏祖先在此蓋起了八座三間兩廊的大青磚屋，式樣古樸，堅固寬敞，人稱“梁屋”。梁屋與東門直街的林屋及倉崗的鑊耳屋群、青磚屋群并稱為當(dāng)時的“高尚”住宅區(qū)。

在近南門直街南端西邊有一小巷，稱“分司巷”。據(jù)稱是因有一官銜為“分司” 的武官在此居住而得名。

在現(xiàn)四會中學(xué)教學(xué)樓南邊還有一間嚴氏祖祠，是嚴氏族人祭祀、崇敬祖先的地方。民國十六年（1927），李榮康先生曾在此祠創(chuàng)辦四會第一所中學(xué)——榮康中學(xué)，至1930年該中學(xué)停辦。

縣前街

縣前街

明洪武初年（1368），四會知縣岳鎮(zhèn)設(shè)縣署于現(xiàn)四會中學(xué)校門前的東西走向的街道上，明清兩朝縣衙均駐于此地。直至民國前期仍以此地為縣政府駐地，是幾百年來四會的行政中心，因而這條街道被稱作“縣前街”，含“縣衙前面的街” 之意。

縣前街現(xiàn)東街口在建國后一段時間內(nèi)仍為古城墻所占，此處仍未建成街道，與現(xiàn)時的拱橋直街并不相通。此處起至東門沿城墻內(nèi)側(cè)一帶均為民房、蕉林、園地，人稱“東頭”。東頭之西、青石街之東，即現(xiàn)嘉禾苑、司法局、舊教育局一帶為一個露天大廣場，稱“學(xué)校園”。至“文化大革命”期間，學(xué)校園仍為四會群眾集會的場所?！拔母铩焙?，此處一度成為四會鎮(zhèn)政府駐地。

“文化大革命”期間， 縣前街曾一度改稱“紅旗街”，1982年復(fù)名。

至民國中期，因縣政府建筑破舊，遂搬至匯源路吳怡齋公祠作縣政府辦公場地?？箲?zhàn)時，縣政府曾一度搬至倉崗龍華寺辦公，戰(zhàn)后才回歸。舊縣衙于建國初至20世紀80年代初曾為縣看守所所用，現(xiàn)已成為“華僑新村”住宅小區(qū)。

縣前街現(xiàn)貌

建國初，縣委、縣府接收匯源路舊縣府用房作辦公場所。1957年，縣委開始逐年搬遷至三登坊荔枝園建樓辦公，1984年縣府亦搬至三登坊與縣委合在一個大院內(nèi)辦公。吳家祠舊址遂作為縣黨校使用至今。至1997年市委、市政府又搬至位于東城街道的新行政中心辦公。于是人們把三登坊市委、市府舊址稱作“舊市府”。舊市府現(xiàn)為“老干部活動中心”等多個單位駐地。

歷史上，縣前街除了是四會幾百年來的行政中心外，還是四會的文化教育中心，古代四會的學(xué)宮（又稱“孔廟”）位居此地。宋咸淳五年（1269），四會知縣趙汝音將學(xué)宮建于城內(nèi)東南，前對青云坊，內(nèi)建孔圣大成殿、明倫堂、齋舍，大成殿內(nèi)有“大成至圣先師” 孔子的塑像及七十二賢的神位。學(xué)宮乃古代四會學(xué)子學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、參加科舉考試、官方開科取士的場所。學(xué)宮筑造古樸，宋、元、明、清各朝，沿用不替。

至清亁隆四十七年（1782）知縣董文駒于孔子廟東側(cè)建起了“綏江書院”。光緒二十八年（1902）在綏江書院辦起了由縣紳劉子瞻和里人吳熾昌倡捐興辦四會首間縣立高等小學(xué)堂——矜育學(xué)堂。本邑舉人吳大猷、黃桂瀛先后于光緒、宣統(tǒng)年間主持過綏江書院講學(xué)。

在綏江書院東側(cè)，即現(xiàn)四會中學(xué)體育館的位置上，有一間“賓興祠”。民國八年（1919）曾在此辦起一間六年制完全小學(xué)——縣立第一女子小學(xué)，后因低年級女生人數(shù)太少，也招收少量男生。

至民國十八年（1929）2月，縣長王肇文在學(xué)宮及綏江書院的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了四會中學(xué)。

四會中學(xué)現(xiàn)貌

隨著社會的發(fā)展，四中校域拓展，范疇擴闊，高樓雄立，設(shè)備更新，學(xué)宮與四會中學(xué)已是今非昔比、天淵之別了。

現(xiàn)時四會中學(xué)的校門為拱形造型，拱頂?shù)摹八臅袑W(xué)”四個大字系我國著名書法家關(guān)山月所書，為這所四會的最高學(xué)府增色不少！

縣前街除了駐有四會的最高學(xué)府外，四會市教育局、四會電視大學(xué)、城南二小（即今城中幼兒園）亦曾駐于此街。

縣前街不僅是古代四會的行政中心、文化教育中心，還是四會最早的經(jīng)貿(mào)旺地?？h前街的路面鋪設(shè)有三條直排的花崗巖石板，設(shè)城初期，店肆就設(shè)立在縣前街上，以后集市才逐漸向東門直街及城外擴展。

北門直街

鎮(zhèn)安門現(xiàn)貌

被劃入北門直街的那一段中間有一座城隍廟。據(jù)說，城隍廟建于清初，里面有一位主管四會城的神，因而一直受人崇拜，香火鼎盛。在四會史料中記載有廟中的兩副楹聯(lián)，其一為：“既見我何須求膸，且與叩了頭去；知道而不必問爾，各人帶著心來?！?其二為：“口是心非，日夜燒香難庇護；德行善良，見我不拜也扶持。” 此二聯(lián)鞭撻惡行，教人向善，真可謂醒世良言。

至20世紀五十年代，城隍廟成了幼稚園的校舍。后來廟宇被拆，建起了新的教學(xué)樓房，自此，城隍廟舊址成為四會縣幼兒園校址，使用至今。

夜色下的北門直街

在進入北門后左邊的小巷，即北門直街一巷內(nèi)的北帝廟側(cè)有一間小學(xué)，名為“培正小學(xué)”。培正小學(xué)成立于民國三年（1914），是四會基督教浸信會主持創(chuàng)辦的，初辦時學(xué)生只有七十多人，后增至一百三十多人。這間教會學(xué)校規(guī)定每周日學(xué)生都要返校集中到福音堂“做禮拜”，聽牧師講解《圣經(jīng)》、祈禱、合唱贊美詩等。

建國后，四會縣首任副縣長陳德同志曾在培正小學(xué)居住過。

民國三十六年（1947），在北門基督教浸信會內(nèi)由清塘大布謝村人黃真光創(chuàng)辦了“培正幼稚園”，初招幼兒16人，臺椅和簡單的教具由教徒捐贈。至1952年，政府接管幼稚園，時有幼兒一百多人，教師4人。后幼稚園遷址到北門直街南段的城隍廟處。至1954年定名為“四會鎮(zhèn)幼兒園”，時有幼兒165人，教養(yǎng)員6人。1958年又改稱“四會縣幼兒園”，現(xiàn)已發(fā)展為頗具現(xiàn)代規(guī)模的“四會市幼兒園”。

北門正街除了曾創(chuàng)辦幼兒園及小學(xué)外還創(chuàng)辦過一間大學(xué)。1975年10月28日，經(jīng)多方面努力，四會縣工人業(yè)余大學(xué)正式開辦，校址設(shè)在北門直街五巷九號。工大為縣直屬學(xué)校，局級建制，縣財政供給。1980年經(jīng)省高教局驗收，1983年改名為“肇慶工人業(yè)余大學(xué)四會分校”，并由教育部備案。至2015年1月最后一屆學(xué)生畢業(yè)，工大完成了其歷史使命。四十年來，工大為四會培養(yǎng)了大批技術(shù)人才，為四會的社會發(fā)展作出了積極的貢獻。

北門直街

清末，在北門直街原總工會的位置上，有一間建立于清光緒十八年（1892）的“矜育善堂”。矜育善堂這塊地皮由士紳吳祖同捐獻，資金由港澳及南洋各地同鄉(xiāng)僑胞集捐，得款置業(yè)生息充作常年經(jīng)費。宣統(tǒng)二年（1910）由告老回鄉(xiāng)的四會歷史名人吳熾昌與邑紳劉子瞻續(xù)辦矜育善堂。矜育善堂專事賑災(zāi)、救濟工作。因當(dāng)時民眾生活困苦，且民風(fēng)重男輕女，時有遺棄、甚至溺死女嬰之慘事發(fā)生，所以善堂專設(shè)育嬰堂，收留棄嬰撫育。矜育善堂還設(shè)有中藥局，聘請中醫(yī)坐堂診病，免收診金，贈醫(yī)送藥，免費贈種牛痘及施棺等 。矜育善堂與成立于民國二十三年（1934）的慈惠醫(yī)院（現(xiàn)四會市人民醫(yī)院前身）一起成為綏江流域成立最早的慈善機構(gòu)。建國后，矜育善堂成為縣總工會駐地。

在20世紀六、七十年代，在北門直街南段西邊曾辦有一間鎮(zhèn)辦企業(yè)“會城紡織廠”。當(dāng)年，該廠對于解決民眾就業(yè)發(fā)揮了積極的作用。

在北門直街內(nèi)有多條橫巷，其中許多都建有門樓。如：

黃塘巷，是李姓某官人曾任黃塘太守，在此地建宅定居而得名。

龔巷，是清代舉人龔應(yīng)霖于此定居而得名，現(xiàn)已更名為北門六巷。

試巷，是陳姓聚族之住宅區(qū)，因鄰近舊試院（現(xiàn)中山公園）而得名。試巷西接北門直街，東通中山公園現(xiàn)大門口側(cè)。

歐陽巷，是歐陽氏族聚居之地，今已改稱北門八巷。民國時期，我縣的早期革命烈士陳伯忠曾居住于此。

陳家巷，是陳姓人建的一條小巷，今已改稱北門九巷。

姓簡門樓，是簡姓人聚居地。

盧進軍門樓，情況不詳。

盲妺巷，內(nèi)有盲女聚居的房屋。每逢傍晚，一串的“盲妺”就會出現(xiàn)在北門直街上，最前一位有少許視力，她手持盲公竹帶路，后面的每一位一手持二胡等樂器，另一手搭在前一位的肩膊上，前往茶樓等公共場所賣唱，靠茶客的施舍生存。

在北門直街南段處，還有一座古建筑，稱“鄧氏大宅”，該建筑風(fēng)格古樸，工藝精美，已入選《四會市不可移動文物名錄》。

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四會自古就是一座充滿詩意的城市

無論穿越到古代，還是回歸于當(dāng)下

四會的古韻總是讓人如癡如醉

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四會發(fā)布編輯整理

文字資料：四會市倉崗小學(xué)原校長 嚴榮勛

本期編輯：鄒子豪

文章轉(zhuǎn)自公眾號：四會發(fā)布