摘要：西藏阿里旅游圈中的新藏公路段的景點(diǎn)有數(shù)不清的藍(lán)色湖泊，大小不一，沿至天際，也有走不完的寬闊草原，一望無(wú)垠。旅游資源多姿多彩。今天波仔就跟大家分享去西藏阿里新藏公路段旅游不能錯(cuò)過(guò)的10大景點(diǎn)。1、岡仁波齊峰岡...

西藏阿里旅游圈中的新藏公路段的景點(diǎn)有數(shù)不清的藍(lán)色湖泊，大小不一，沿至天際，也有走不完的寬闊草原，一望無(wú)垠。旅游資源多姿多彩。今天波仔就跟大家分享去西藏阿里新藏公路段旅游不能錯(cuò)過(guò)的10大景點(diǎn)。你去過(guò)幾處景點(diǎn)，最愛又是哪個(gè)景點(diǎn)？

1、岡仁波齊峰

岡仁波齊峰是岡仁波齊的主峰，位于阿里地區(qū)普蘭縣巴嘎鄉(xiāng)，素有“阿里之巔”的譽(yù)稱。山峰海拔6638米，峰頂呈橄欖狀，終年積雪、白云繚繞，宛如一個(gè)白色金字塔。周圍如同八瓣蓮花四面環(huán)繞，山身如水晶砌成，宛如技高絕頂?shù)挠耔偙?。印度教、佛教、耆那教和苯教都認(rèn)為這里是世界的中心。根據(jù)已存于世的書籍記載，人們對(duì)岡仁波齊神山的崇拜可以上溯到公元前1000年左右。每年有來(lái)自印度、尼泊爾、不丹以及我國(guó)各大藏族聚居區(qū)的朝圣隊(duì)伍前來(lái)轉(zhuǎn)山。

岡仁波齊峰東邊的萬(wàn)寶山，傳說(shuō)是釋迎牟尼踏過(guò)的山，西邊是度母山，南邊是智慧女神峰，北邊是護(hù)法神大山。神山的神秘之處是山的向陽(yáng)面，不知為何，終年積雪不化，白雪皚皚，在陽(yáng)光下光彩奪目，潔白無(wú)瑕。而神山的背面常年沒(méi)雪，即使被白雪所覆蓋，也是落雪即化，剛好與大自然之背陰積雪的規(guī)律相反。

相傳在很久以前，有一佛教徒歷盡千辛萬(wàn)苦，漂洋過(guò)海，來(lái)到岡仁波齊腳下。因多日糧米未進(jìn)，昏昏欲倒，忽見落日生輝，霞光滿天，眼前一亮，不由自主地站起來(lái)。剎那間，只見眾山之中有一座狀如乳峰、白如牛奶的雪峰高高聳立，直插云間，似天界仙境；又見一道佛光閃亮其上，耀眼奪目，光芒萬(wàn)丈，白遍半空，而四周山川，肅靜環(huán)立，鮮亮如珠。一種神圣的感覺從這佛門弟子心中油然而生，便將其取名為神山“岡仁波齊”。

2、瑪旁雍錯(cuò)

瑪旁雍錯(cuò)是圣湖之王，是世界海拔最高(4588米)的淡水湖之一。湖面面積400多平方千米，湖水最深處為81.8米。有藏文史料認(rèn)為瑪旁雍錯(cuò)是漢族神話中西王母居住的瑤池。圍繞瑪旁雍錯(cuò)有8個(gè)寺廟，正好分布在湖的四面八方。每到夏秋季，佛教徒扶老攜幼來(lái)此朝圣，在圣水里沐浴凈身以延年益壽。

來(lái)到圣湖瑪旁雍錯(cuò)的旁邊，前方就是俊美的岡仁波齊峰，藏族群眾心中的神山。晴空下圣湖的藍(lán)色晃著我的眼睛，大片美麗的藍(lán)。

陽(yáng)光暖，湖水靜，并無(wú)風(fēng)浪。湖濱處樹立著巨大的三座經(jīng)幡柱，牽著無(wú)數(shù)根經(jīng)幡帶，細(xì)細(xì)密密地裹帶著人們的心愿。鐫刻著六字真言的石頭，在瑪尼堆周圍隨處可見。沿著湖邊慢慢地走，所有的煩心事似乎全都一瞬之間離開了身體。

傳說(shuō)很久以前，這里沒(méi)有湖，是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的沙灘。灘中居住著無(wú)數(shù)的貧民，他們整天處在饑餓的深淵之中。后來(lái)，這里來(lái)了個(gè)有智慧又善良的人。他為拯救饑餓的人們，從南方運(yùn)來(lái)許多米發(fā)給貧民。他年復(fù)一年地搬運(yùn)，眾人也年復(fù)一年地吃。最后，淘米水積成了湖，民眾也終于得救了，因此，這人也做了這里的國(guó)王。國(guó)王勵(lì)精圖治，從沒(méi)有虧待過(guò)黎民百姓。人們?yōu)榱思o(jì)念國(guó)王，給用淘米水積成的湖，取名為無(wú)虧湖?！艾斉浴痹诓卣Z(yǔ)里意思是不敗，無(wú)人能勝，也可以理解為“無(wú)虧”。

3、拉昂錯(cuò)

海拔4574米的拉昂錯(cuò)與圣湖瑪旁雍錯(cuò)只有一渠之隔，面積268平方千米。拉昂錯(cuò)呈不規(guī)則月形狀，四周沒(méi)有植物，湖心有兩座小島。由于地理位置問(wèn)題，拉昂錯(cuò)附近往往出現(xiàn)呼呼風(fēng)聲，湖面也起著浪花，當(dāng)?shù)夭刈迦罕姺Q之為鬼湖。湖里有兩個(gè)小島，一個(gè)叫拉覺托，鷗雁棲息；另一個(gè)叫托布色瑪，傳說(shuō)曾有佛僧修行。

拉昂錯(cuò)是圣湖的近鄰，有些游記將其描繪成“四周沒(méi)有植物，十分荒涼，死氣沉沉，沒(méi)有生機(jī)”。的確，拉昂錯(cuò)屬咸水湖，湖水苦澀難咽，人畜不能飲用。周圍沒(méi)有什么植物，沒(méi)有牛羊，只除了被景色迷住的游客會(huì)因拉昂錯(cuò)的迷人景色而偶爾駐步停留。僅僅只看湖面的話，鬼湖和圣湖基本上沒(méi)有什么分別。最令人動(dòng)心的是鬼湖的藍(lán)，藍(lán)得像鬼魅一般，魅人心魄，迷幻而不真實(shí)。

4、獅泉河鎮(zhèn)

獅泉河鎮(zhèn)，海拔4300米，是我國(guó)海拔最高的城鎮(zhèn)，因境內(nèi)有獅泉河而得名。獅泉鎮(zhèn)是阿里的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，常住人口加流動(dòng)人口約2萬(wàn)人。獅泉鎮(zhèn)以環(huán)島為中心，有4條馬路向外延伸:南部為商業(yè)街，東部和西部為地區(qū)政府各部門所在地，北面是通向日土縣及新疆方向的新藏公路。鎮(zhèn)上主要的旅店、飯館和商店都位于十字路口一帶，貿(mào)易活動(dòng)很活躍。

森格藏布河發(fā)源于岡仁波齊的西北麓，其源頭地形如獅口，看上去像是泉水從獅子口中汨汨地涌出，因?yàn)檫@個(gè)形似，這條河就被稱為獅泉河。獅泉河鎮(zhèn)也因?yàn)楠{泉河從鎮(zhèn)邊流過(guò)而得名。整座獅泉河鎮(zhèn)實(shí)際坐落在荒野戈壁灘上。城中的商店、餐館臨街而開，公用電話隨處可見，路邊樓房、平房錯(cuò)落有致。小鎮(zhèn)不大，但在阿里高原空曠的荒野戈壁上卻顯得繁華，充滿生機(jī)與活力。

5、阿里草原

阿里草原位于阿里地區(qū)東北部，屬羌塘自然保護(hù)區(qū)的一部分，是世界著名的高寒草原。它包括措勤、改則、革吉、噶爾及日土部分區(qū)域在內(nèi)的廣大地區(qū)。根據(jù)初步調(diào)查，這里有哺乳類動(dòng)物30多種，鳥類90多種及高原特有的魚類數(shù)種，它們分布于廣闊的阿里草原，以改則縣瑪依地區(qū)最為集中，使該地區(qū)成為羌塘自然保護(hù)區(qū)中著名的瑪依核心野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。

措勤、改則、革吉、噶爾(獅泉河)、日土這幾段旅游線，能看到阿里東北一大片遼闊的草原。草原上的長(zhǎng)途旅行，雖然艱苦但并不會(huì)單調(diào)枯燥。正午時(shí)刻，太陽(yáng)離高原最近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地平線上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)草原上的蜃氣。成群結(jié)隊(duì)的藏黃羊、野驢、獐子等野生動(dòng)物，安然、自在地穿梭于公路兩旁遼闊的草原上，見人見車只是略微抬抬頭，不驚不怕。有幸也能碰上野牦牛、野驢以及黑頸鶴、斑頭雁等。

6、班公錯(cuò)

班公錯(cuò)是青藏高原西部的一座湖泊，是世界上著名的裂谷湖之一。它位于西藏和克什米爾邊境，在我國(guó)境內(nèi)的大部分為淡水，在克什米爾的則為咸水。湖內(nèi)島嶼諸多，其中最出名的就是鳥島。棲息于鳥島上的鳥類絕大多數(shù)為遷徙的候鳥，冬季從班公鳥島飛往南亞大陸避寒，第二年的5月至9月飛臨鳥島棲息，在島上產(chǎn)卵育幼和繁衍后代。鷗、鳥、雁、鴨歡舞飛翔、遮天蔽日成為阿里高原的一大奇觀。

班公錯(cuò)是一個(gè)很有情趣的高原湖，湖水咸淡共存。湖水周邊景色非常秀美，四周群山環(huán)繞，遠(yuǎn)處雪山點(diǎn)點(diǎn)。湖水由于光照、深淺、亮度等因素，呈現(xiàn)出墨綠、淡綠和深藍(lán)等不同的顏色這里有數(shù)不清的海鷗、野鴨以及各種水鳥，停在湖邊覓食游動(dòng)。它們并不懼怕人類，除非是人已靠近到一米左右的距離，它們才慢慢向四周飛出一米之外的距離。

7、日土巖畫

日土巖畫是一個(gè)巖畫遺址群，位于日土縣境內(nèi)，由任姆棟、魯日朗卡、恰克桑、阿壟溝巖畫等組成。巖畫是用堅(jiān)硬的石頭或其他硬物在巖面或巖石上刻鑿而成，線條筆畫有深有淺，還有少數(shù)彩繪畫面，線條簡(jiǎn)單，造型卻生動(dòng)。這十幾處巖畫不僅規(guī)模大、數(shù)量多，還有著很高的藝術(shù)價(jià)值。

日土巖畫主要分布在班公錯(cuò)南部和東部近二三百平方千米的區(qū)域內(nèi)，共由大大小小十三處巖畫組成，較為著名的是任姆棟、魯日朗卡、怡克桑、阿壟溝。這幾處巖畫，在題材和風(fēng)格上都較—致，如早期以單線表現(xiàn)動(dòng)物的雙角和雙耳，腿襠間不相連。中期動(dòng)物身上飾橫置的“S”紋，晚期動(dòng)物身上出現(xiàn)繁縟的漩渦紋，這些手法在我國(guó)其他地區(qū)是很少見到的。

8、日土城堡

日土城堡位于阿里地區(qū)日土縣日土鎮(zhèn)日土雪村，朗欽山上，依山疊砌、凌空聳峙，其外觀極像布達(dá)拉宮，雖已成為斷壁殘?jiān)?，但卻十分壯觀。城堡周圍白塔環(huán)繞，上有紅宮，下為白宮。紅宮頂端就是倫珠確登寺——阿里著名藏傳佛教寺廟。該寺當(dāng)年由日土旺巴資助，不丹喇嘛貢列和格魯派元丹加措共同創(chuàng)建，主供強(qiáng)巴佛、宗喀巴三師徒、釋迦牟尼及勝樂(lè)護(hù)法等。寺內(nèi)原有東西兩殿，及熱丹寺、卡噶寺和拉康共五座建筑。

據(jù)民間傳說(shuō)，日士城堡原是格薩爾王之大將先巴的駐錫地，后為日土宗政府所在地。院內(nèi)有一層樓高的先巴之靈塔，故又稱"先巴卡"，意為先巴城堡。古代日土王朝的歷史似乎已遙不可溯，但透過(guò)一片頹垣斷壁，仍讓人依稀可見其輝煌的昨天。日土城堡屹立在朗欽山上，其一旁酷似龍王潭的清潭，把城堡映襯得格外醒目。

9、倫珠曲登寺

日土宗最有名的寺廟首推倫珠曲登寺，屬于格魯派。16世紀(jì)由日土旺巴資助，不丹喇嘛貢列和格魯派喇嘛元旦加措共同創(chuàng)建了倫珠曲登寺。寺廟坐落在形同臥象的山頂上，亦稱扎西曲林寺。寺廟依山就勢(shì)，樓臺(tái)殿宇，玲瓏典雅，建筑布局和形式極富特點(diǎn)。主供彌勒佛，佛像高8米，雙腳放在蓮花上的日月盤里，左右手都成蓮花狀，冠頂裝飾物的主要材料是金、銅、鑲著松耳石、珊瑚、九眼石、銀等珍貴的金屬和寶石。另外寺內(nèi)還供奉強(qiáng)巴佛、宗喀巴三師徒、釋迦牟尼及勝樂(lè)護(hù)法等。

傳說(shuō)中該寺廟的創(chuàng)始人有兩種說(shuō)法。一說(shuō)倫珠曲登寺的創(chuàng)始人是印度僧人，由兩名和尚共建，一名是不丹和尚，名為刺嘛貢拉活佛，另一個(gè)是格會(huì)派喇嘛元旦加措；二說(shuō)倫珠曲登寺為前藏王朗達(dá)瑪?shù)娜煌跏倚值軄?lái)到阿里，各自占地，一個(gè)在普蘭創(chuàng)建了科迦寺，一個(gè)在札達(dá)托林修建了托林寺，一個(gè)在日土創(chuàng)建了倫珠曲登寺，這就形成了“阿里三圍”的傳說(shuō)。

10、丁穹拉康洞窟

丁穹拉康洞窟開鑿在一高約10米的砂礫崖面上，頂部已為流沙所覆蓋。石窟口朝西，平面略呈方形，高3米。窟頂為穹廬頂式，頂部中央繪以蓮花紋?？邇?nèi)殘存有壁畫痕跡，可惜因現(xiàn)代牧民在洞內(nèi)燒煮煙熏形成嚴(yán)重污染，僅可分辨出大約圖案。同時(shí)，它也屬于班公錯(cuò)國(guó)家森林公園的一部分。

丁穹拉康石窟是西藏西部首次發(fā)現(xiàn)的石窟遺跡，填補(bǔ)了西藏西部佛教藝術(shù)門類中的一項(xiàng)空白。從開鑿方式看，丁穹拉與新疆克孜爾、敦煌千佛洞石窟十分相似；從壁畫風(fēng)格看，又帶有明顯的藏密風(fēng)格，內(nèi)容題材也是藏傳佛教系統(tǒng)壁畫中所常見的，如曼荼羅、歌舞、禮佛、地獄等，很可能是12——13世紀(jì)的作品。

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